沿黃公路採風團來到了華陰關帝廟，一進廟門，同行的一位記者發出了一聲驚呼，“男神！”團員們抬頭一看，大殿正門上還真的掛著一塊“男神”的匾額。“男神”引得團員們紛紛拿出手機拍照，並談論著其掛在關帝廟的含義。等走到匾額下再看時，原來匾上的字是“神勇”二字。因為角度的不同，大殿的挑簷遮擋住了“勇”字的上半部分。明白原委的團員頓時哈哈大笑。
關帝廟大殿延安日報記者劉陽攝
西嶽廟榆林日報記者楊彬攝
小時候對於關羽的認識，僅僅是《三國演義》對其的描寫：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。那時候覺得關羽非常厲害。後來，隨著對關羽事蹟的瞭解，對其便更多了一份尊崇。這次隨著沿黃公路採風團來到了華陰的關帝廟，其古色古香的建築，精雕細刻的磚雕，讓我每走一步，都彷彿沾染了英雄的氣息，每走一步都彷彿是對其忠義二字的深入瞭解。
全國大部分關帝廟門口都有白底黑字的“忠”“義”二字，華陰關帝廟也是一樣，還不到廟門口，就遠遠地看到了“忠義”二字。這兩個字概括了關羽的一生，總結了其能成為中華民族共同敬仰的英雄的根本原因。廟門口于右任所書的“忠義二字團結了中華兒女，春秋一書代表著民族精神”的對聯闡釋的核心內容就是民族精神凝聚的關公文化。
講解員介紹，華陰關帝廟位於華陰市岳廟步行街東段，始建於明朝萬曆年間，後經清朝康熙、乾隆、道光年間多次籌資修葺，至民國時形成規模，現關帝廟佔地面積為40餘畝。華陰關帝廟的格局以山門、忠義牌坊、東西配殿、正殿、東西偏殿、後殿幾大部分組成，其工藝精巧、構築獨特，到處顯示著它的卓爾不凡。關公也是儒釋道三教共同敬奉的神仙。佛教稱其為護法伽藍菩薩，儒家奉關帝為“關夫子”“武聖人”“文衡聖帝”。道教奉其為“協天大帝”“翊漢天尊”“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”。
順著廟門臺階進入關帝廟，首先看到的是建於清道光年間的忠義牌坊，穿過牌坊，就到了正殿，大殿正門上懸“神勇”二字匾額。殿內塑有關羽的正身坐像，左側是關公義子關平執印站像，右側是大將軍周倉持刀站像。正殿牆壁繪有桃園三結義、三英戰呂布、攻佔襄陽郡、白馬解圍、華容道義釋曹操、單刀赴會、千里走單騎、斬顏良誅文丑等故事。站在大殿中，赤兔馬上關公手持青龍偃月刀，一臉正氣，無比神勇的形象在我腦海中越來越高，面對如此肅穆的大殿，我不由得放慢了腳步……
遊覽華陰關帝廟，猶如打開了一部書，讀這部書，更多的是對關羽一生的瞭解和忠義的感慨。關羽的形象代表著中華民族傳統美德，凝聚在他身上的“忠、義、仁、勇、禮、智、信”，蘊涵著中華民族傳統文化的倫理、道德、理想，也是平民百姓的一種基本的做人道理。
據不完全統計，世界上共有30多個國家和地區建有關帝廟3萬餘座。如此之多的廟宇也說明了全世界都在信奉關羽。關羽是人們心目中當之無愧的“男神”。
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