基于“宁可错杀一千，不可漏网一个”和为了表示自己眼力之高的意识，放眼看去，即使不是全部至少也是十有八九是伪作，是一种鉴定观，基于有些笔墨是可鉴定的，因而也是有真伪可论的，有些笔墨是难以鉴定的，在缺少铁证的条件下是不必论真伪因而一概可以看作真的，是又一种鉴定观，前一种鉴定观，容易把真迹看成伪作，而后一种观点，又可能把伪作看成真迹。
这两种鉴定观，哪一种更可取呢?哪一种更科学呢?老卞以为是后者。
先说第一种鉴定观，实际是以鉴定者的“自我”为中心，而被鉴定的对象则是为“自我”服的这实际上是本末倒置了，根据它的鉴定结论，某一个作家的真迹，就只剩下了极少数高水准的大多数中低水准的作品，则被枪毙了。
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