骑蜗牛走高速
孙坚有称帝之心，但是他早卒。他的儿子孙策已经变化了，他只想做诸侯，不过是个长久诸侯就跟国民党如果执政的台湾似的，所以孙策把孙坚传给他的传国玉玺换给袁术，获得起事江东的第一支兵马。孙权进一步弱化了东吴的地位，而上书以曹操为尊，自称吴主而不是帝。张昭亲历孙氏三主的思想变化过程，所以他具有以和为主的思想。固然张昭在赤壁之战中是边缘人物，但是战后东吴仍然采取张昭的事魏战略。可以说，张昭超越周瑜，是东吴立国的灵魂人物。
董元奔古典情怀
三国中，相比曹操和刘备麾下众多的谋士，东吴孙权旗下则显得“势单力孤”。其中只有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等少数人为世人所熟知。其实，东吴也是藏龙卧虎的，谋臣良士一点也不比魏蜀逊色，特别是我们都忽悠了，东吴还有一位超级谋士——张昭。
张昭早在孙策时就发迹了，孙策封张昭为长史，视他为“管仲”，可以有多么器重。孙策在遇刺身亡前，传位给了弟弟孙权，并给他托付了两位重臣。一个是周瑜，另一个就是张昭，并且给孙权留下这样的嘱咐：内事不明问张昭，外事不明问周瑜。意思叫周瑜主攻城拔寨的外务工作，让张昭辅佐朝中内务之事。
之后，张昭也不负重托，潜心辅佐孙权，使得孙权在国泰民安时称帝，而张昭也因此成为东吴的"谋主"。
张昭性格直爽。孙权称帝后，张昭仍不改火脾气的性格，经常声色俱厉当着众大臣的面让孙权下不了台。据史书记载："昭每朝见，辞气壮厉，义形于色，曾以直言逆旨，中不进见"。
一次，孙权忍无可忍，一怒之下，拔出宝剑对着张昭说："吴国人士入宫则拜我，出宫则拜你，我对你已经够尊重的了，你老是当着众臣让我下不了台，以为我不敢杀了你吗？ "
一般大臣这时都会吓得哭爹喊娘，赶紧伏地认罪，但张昭却一点也不退让，厉声道："我之所以竭尽愚忠而辅之，是不忘先主托孤之恩也。"说罢泪如雨下。
孙权听了很民感动，丢了剑和张昭抱头而哭。
尽管张昭知道忠言极谏会有“逆龙鳞”的危险，但他依然故我。
曹操在赤壁前，曾让记室令史阮瑀以他的名义给孙权写了一封“劝降信”，当给了孙权两条路选择。
第一条路："内取子布，外击刘备，以效赤心，用复前好，则江表之任，长以相付，高位重爵，坦然可观，上令圣朝无东顾之劳，下令百姓保安全之福，君享其荣，孤受其利，岂不快哉！"
第二条路："若怜子布，愿言俱存，亦能倾心去恨，顺君之情，更与从事，取其后善，但擒刘备，亦足为效。"
曹操的意思很明确，劝孙权把张昭和刘备杀掉，才是唯一出路。
孙权当然没有答应曹操的要求。
张昭的“恶名”来自于赤壁之战时的主降论。后人认为张昭过于懦弱怕死， "各顾妻子，挟持私虑"，其形象也大打折扣。其实，如果站在张昭的角度来看就很容易理解他的感受了。
首先，张昭毕竟是一名儒生，书生谈兵，难免南辕北辙、夏虫语冰，出笑话实不足怪。其二，张昭曾"著《春秋左氏传》解及《论语》注。"可以想见张昭
要知道，张昭乃是书生，内心深处不乏孔子"君君、臣臣"之类的正统观念。在他眼里，有汉天子在的曹军不是“国贼”，而是正义之师。因此，他讨伐孙权乃以顺讨逆、师出有名，拒之则名分不正。
因此，张昭认为投降是识时务之举。
同时，以当时的形象孙、曹众寡悬殊，张昭为了自己的前程，提出投降这一馊主意，也是代表了绝大多数臣们的观点和心身。
尽管如此，曹操在赤壁大战大败后，张昭并没有因“投降论”而遭遇惩罚，相反，他的官职不降反升。
孙权并没有因此而对他秋后算帐，而是仍然对他器重有加，尊敬有加，对他"改封娄侯，食邑万户"。
嘉禾五年（公元236年），81岁的张昭去世， 谥号“文”。
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张昭字子布，少好学，善隶书，汉末大乱，徐方士民多避难扬土，昭皆南渡江。孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭。昭每得北方士大夫书疏，专归美于昭，昭欲嘿而不宣则惧有私，宣之则恐非宜，进退不安。策闻之，欢笑曰：“昔管仲相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。贞入门，不下车。昭谓贞曰：“夫礼无不敬，故法无不行。而君敢自尊大，岂以江南寡弱，无方寸之刃故乎!”
权既称尊号，昭以老病，上还官位及所统领。更拜辅吴将军，班亚三司，改封娄侯，食邑万户。
昭容貌矜严，有威风，权常曰：“孤与张公言，不敢妄也。”举邦惮之。年八十一，嘉禾五年卒。遗令幅巾素棺，敛以时服。权素服临吊，谥曰文侯。长子承已自封侯，少子休袭爵。
张昭，好学善书，是当时的著名人物，于汉末避乱江东。孙策在江东创业时，辟张昭为长史，以管仲视之。孙策临终时，将孙权托付于张昭、周瑜，遗言“内事托子布，外事全赖公瑾”。张昭性格严肃，对孙权多有直谏。赤壁之战之际，张昭主降，孙权深感失望。孙权称帝后，张昭被封为娄侯，数年后病逝。
张昭受遗辅佐，功勋克举，忠謇方直，动不为己；而以严见惮，以高见外，既不处宰相，又不登师保，从容闾巷，养老而已，以此明权之不及策也
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张昭在东吴，是受过两次托孤之任的。
第一次是在孙策将死之时，当时孙权只有19岁。孙策先是对孙权一番叮嘱，然后又对张昭说了另一番话，大意是：如果仲谋不堪任大事，那您就自己来干！哪怕是将来我们在江东待不下去了，得回到江西，那也可以。
这个场景，和刘备托孤诸葛亮颇为相似。但细心的筒子一定已经发现了，这里面没有周瑜什么事。甚至于，在孙策死前，周瑜都没能赶回来。并没有什么“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”的话，孙策就只托孤给了张昭一个人。而周瑜只是在孙策死后，才留在孙权身边，与张昭一起尽心辅佐孙权。
又过了几年，孙权的母亲也去世了。《三国志•吴书•妃嫔传》记载，“（权母吴氏）临薨，引见张昭等，属以后事”。
孙权又一次被托孤给张昭。
托孤这种事，如果不是对对方的能力和品行有绝大信任，是断不会发生滴。
再来说张昭主降这个问题。
在《三国演义》中，张昭的形象被描绘成了典型的投降派嘴脸。但其实，真实历史中的张昭并不是一个软骨头。于是问题也就来了：张昭的所谓投降，是因为其软弱，还是因为他有不得已的苦衷？
要回答这个问题，还是不得不联系到张昭所身受的托孤重任。
按照曹操当时的统战政策，地方实力派在投靠以后，曹操所给的待遇是相当好的。无论是张绣，还是后来的张鲁，在投靠曹操以后，加官进爵从来都是头一份。而刘琮在降后，则换到了青州继续做刺史。
因此，孙权若是战前请降，其待遇绝不会差。相反，打一仗才倒是有不小的失败危险。当时的曹操如日中天，几乎是战无不胜；而且又控制了朝廷，名望所在，你说你一个地方割据势力，凭什么去和中央军开战呢？此前的袁氏一族就是很好的前车之鉴，一场仗败过后，整个家族随之覆灭。
在那个时间节点上，投降怎么看都是比开战要更优的选项。揣测张昭的心思，他应当是害怕战败的后果，害怕自己因此而对不起两次托孤之任。至于战胜——那简直是天方夜谭。
只是结局我们也都晓得了：孙权并没有听他的。而且关键是，赤壁一战，曹操还真的战败了。于是，张昭战前的一切主降，便都成了罪状。这件事也就成了张昭和孙权之间绕不过去的坎。
最后再举几个小例子，来说说孙权和张昭的关系。
蜀吴日后交好，蜀国曾经派一名使者出使吴国。这位使者大约口才极佳，说得吴国人目瞪口呆，无言以对。这个时候，孙权就想张昭了。他说，如果张昭此刻在这里，使者怎能如此猖狂！
张昭为什么不在呢？因为他和孙权吵架了，不愿意上朝。联系到两人早年的经历，孙权内心深处那种“被打了找爸妈”的心态，可见一斑。
可结果两人和好了没多久，又吵架了。
这次还是因为公事：孙权想结好辽东的公孙渊，但张昭说此人不可信。可孙权不仅不听张昭的，还和张昭说：吴国的人进了皇宫向我施礼，出了宫向你施礼！我对你已经够好了，你还一天到晚挑我的刺，几个意思！
张昭说，我不是挑刺啊！太后临终把你托付给我，我这是不敢稍有懈怠啊！说罢，老泪纵横。
孙权也被感动得痛哭流涕。巴特，在擦干眼泪后，他继续派出使者，去了公孙渊那里。
张昭于是又生气了，又不上朝了。
这回孙权也生气了，我好话说尽，你还是不领情，你不就仗着自己一把年纪倚老卖老么？有种你就别出来！然后他派了几个泥瓦匠，把张昭家的大门给封了起来。
张昭一把年纪了，还会怕这种小孩的做派？你封我也封呗！于是派人从里面把大门也给封了起来。
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一个安抚士族的吉祥物能有多幸福？
孙策对他有忌惮和尊敬，还好一些。
孙权对他只剩下了忌惮和厌恶，能过得开心吗。
张昭没有在早期意识到他是东吴的重臣而不是东汉的名士，这是他失意的开始。
而孙权这个人有一个特色，觉得你有用的时候极尽喜爱，没用的时候极尽冷漠，给人一种杀鸡取卵的感觉。张昭一失意就是永远。
至于他原本能有多幸福呢？
本该是东吴第一托孤重臣，内政领袖，一人之下万人之上。
然而自从赤壁开始，很明显发现君臣离心离德，孙权重用的人自己扶持，和张昭的士族成了对立之势。
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东吴最幸福的是张宏，作为一个魏吴国双方都知道的间谍，这老兄在魏国和吴国都混的很好，得到了曹操孙策孙权的重视，而且善终。是三国志和三国演义中结局最好的人，没有之一。
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在《三国演义》中，东吴的张昭可以说是最幸福的谋士，他历经东吴三世，为吴国做了不少的贡献，但在赤壁之战的紧要关头，他被曹操的气势吓到，和一班文臣主张投降曹操，如果没有周瑜和鲁肃的坚持，说不定张昭带着孙权投奔曹操去了。虽然是下策，但也是保命的好方法，在错误时也没有受到责备，潇洒活着，直至善终。张昭能成为幸福的谋士，主要是孙权明智和志同道和文臣武将，没有计较个人得失，一心为国效力如果在曹操和袁绍处说不定被罢免多少回了。
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我觉得不是，在曹操赤壁之战前他还主张降曹，由此可见他只想主政，并不是逝死追随主公只想做自己喜欢的事。和诸葛亮比起来就差远了，诸葛亮是士为知己者死的心❤️，所以我认为诸葛亮才是最幸福的谋士，
