《天道》裡的丁元英在酒宴上自嘲為何眾人自愧不如?

荒漠虎楊


丁元英已經半醉了,又不是文人。這幾個作陪的所謂文化人,想用自己的內行欺負外行,不厚道,有點悲鄙的手段趁火打劫。

誰知孔子門前賣百家姓,丁元英是有感於今日‘虎落平陽被犬欺’,隨口而出,一首自嘲,不小心暴露出一點點功底,並且非專業的,其境界就足以讓文化人自漸形穢,羞愧難當,自取其辱,不溜走還要繼續丟人現眼?

所以說:人要光明磊落,不厚道有時候就是自取其辱。



升哥與傳統文化


首先,這首詩出現的背景是:芮小丹請丁元英吃飯,請客的目的是為了殺殺丁元英的傲氣,因為芮小丹買音響時,丁元英瞞報音響價格,讓她以為自己可以買的起,誰想這音響十分昂貴,芮小丹覺得自己像個井底之蛙,像被侮辱了一樣,因受不了這份氣而設的一個局。

芮小丹請丁元英吃飯是想通過文化人來羞辱丁元英。為了把局做好,她在配客人的選擇上也是有一定思索的,受自己社交的侷限,雖說挑選的都是自己認為的文化名人了,可惜的是這幾個只限於效區小鎮文藝名人,而且只限於芮小丹認識的,水平學識那決不是一流水準!

丁元英可不一樣,少年學霸級,涉世江湖即為同事眼中魔鬼,在德國大學裡、金融界也是響噹噹的人物,才高八斗,學富五車,而今大隱隱於郊野鄉村。

很顯然,這三人與丁的學識水平不是一個檔次,丁元英總愛談文化屬性,而且極其痛恨中國傳統文化,而芮小丹請來的三位,都是傳統文化派,而且只是興趣而己,無大家之才,與丁元英交談是不存在文化交流上的平等對話。

而且丁元英一上桌,芮小丹一一介紹這三個人,刻意介紹工作性質,級別,突出三位乃文化人,這其實正是丁元英所看不起的傳統酒文化。三位文化人先是帶著目的性很不友好的不斷向丁元英敬酒,採用車輪戰術分別向丁元英敬酒,是想輪醉了丁元英!

而且酒入正酣時,向丁元英提出吟詩要求,三位兼為看客,沒想到丁元英一氣呵成,一首詞洋洋灑灑,十分精彩,三位文化人中有一位特意記了下來。三位瞬間無語,自己雖小鎮名人已感自殘形穢,這首詞像一記耳光打的三位臉紅心屈,可是自己無八斗之才可於之反擊,只能選擇離開,這是化解冏境的最好辦法。

丁元英傷了文化人的體面啊,就像是扒光了他們文化的外衣,他們在丁元英面前巳是赤條條的裸體,坐在這裡難到繼續出洋相啊!走是明智的,也是無奈的!看來用彼所長破彼氣勢的殺傷力真的厲害!



北冥有魚飛九天


丁元英的自嘲詩如下,看了就明白了。

本是後山人,偶做堂前客。

醉舞經閣半卷書,坐#說天闊。

大志戲功名,海斗量福禍。

待到囊中羞澀時,怒指乾坤錯。

這首詩全首詮釋了丁元英的思想和對人生世事的通透達觀,更是體現了丁元英的基本文學素養。

這首卜算子自嘲是丁元英在被逼的酒文化中吟出來的,當時在座的有芮小丹請來的當地幾個文化名人作陪來感謝丁元英的相助。席間幾位文化名人酒過三巡自視清高賣弄文化,打壓丁元英炫耀自己。

丁元英的偶本是山野人,在芮小丹的邀請下我這個落魄的商人和你們這幾個落魄文人相遇了。拿著學得的半卷書,站在自己的一方之地上天馬行空談天說地發一家之言。觥籌交錯間,席間談起人生志向,各抒己見,文人的斯文不復在,人生的起落本屬平常,可人們卻仍是看不透,而我如今這般境況依然有大海般地心胸去包容,這是熱爰生活的一種淡然從容,也是一種不服輸的另種韌性。文人有文人的酸腐,商人有商人的劣根。待到手中羞澀,開始大罵社會不公乎,人生不公正。

丁元英寫自嘲本意不是諷文人,只是說了當下的現象,並闡明自己包容人生的態度,卻無意切中要害,讓自誇的文化人自卑,揭示人性的弱點。使文化人無法自圓反駁只有先後遛之。

此詩名為自嘲,卻實為自救,也是丁元英實力的表現,一個人的成功不是偶然的,而是辛苦付出換來的。


小俠雙兒


試解一下:《天道》中丁元英酒局當中隨吟的《卜算子-自嘲》是一首破局之作。猶如在都通曉武功的眾人面前,劍未出鞘,己顯膺服眾人的王者功力。

《卜算子-自嘲》

本是後山人,

偶作堂前客,

醉舞經閣半卷書,

坐井說天闊。

大志戲功名,

海斗量福禍,

論到囊中羞澀時,

怒指乾坤錯。

整文不作詳解,僅解其中點睛之筆。經閣半卷書是有特指的…那就是《論語》或《道德經》,這與後期為求心安偕韓楚風去五臺山論道有呼應,也説明丁元英在釋,道,佛均有深厚造詣。

第二節闡明瞭心胸豁達,志向高遠,人品高貴。

為詩為歌,切入點是極其難得的,而切入點的闡發,恰恰表露了個人內在函養強大。這是做人的層次。也正是這首自嘲,大音希聲,使芮小丹的內心改變了對丁元英的看法。


鈍之刃


這只是一部小說,是一個作家的意淫之作。首先自嘲這首詞是作者抄人家清朝人的,只是這詞知道的人不多,大家誤以為是作者寫的。其二,故事最大的問題在於,丁元英和林雨峰的對決,丁實際上當時面對的是規模很大的樂聖公司,可作者偷換主題,把爭鬥寫成他倆個人的鬥爭,以氣盛的林雨峰失敗結束,突出丁的厲害。認真推敲一下,問題就出來了。當樂聖公司決定起訴丁元英他們公司後,樂聖的法務部和律師團集體失憶了。居然沒有一個人想到去現場實地調查取證,所以對簿公堂時才那麼狼狽。現實中這樣的失誤是根本不可能發生的,唯一的解釋就是丁元英已經收買了樂聖除了林雨峰以外的其他人,所有人架空了林雨峰。還有,小說中丁元英的人設就註定他的成功,股市套取兩個億,韓楚風那樣的人鐵哥們,德國賭場女人,這些背景不得不讓別人關注他,而他的沉默讓他籠罩在神秘莫測高深的境地。還有勸韓楚風那段,看的我快尷尬死了。韓楚風一個職場摸爬滾打那麼多年的江湖老手不懂公司權力鬥爭內耗的策略,要他嘰嘰歪歪,韓楚風還跟個小職員一樣,聽得挺入神。整本小說看的我是,為了證明丁元英說的貌似玄乎的理論而讓所有事情朝著丁的主角人設發展。事實上,老子說過,大道至簡。最真理的往往是最簡單的。如果現實中你有韓楚風這樣的哥們,你不成功都難。小說的情節人設擺在那裡,好比成功人士談論自己多有水平,多厲害一樣,靠的是物質的成功支撐。事實上,有些人成功後故弄玄虛,說一些似是而非貌似高大上模稜兩可的話,而聽眾一千個人一千種理解,咋去想都對。就如流行的雞湯,大量華麗辭藻,排比句式,說起來抑揚頓挫,引人入勝。咋聽起來言之有理,細細想來狗屁不是


大熊貓175416131


我是雪松,我來回答這個問題:丁元英是《天道》中主要角色,由王志文扮演。我覺得王志文扮演扮演這個角色最是恰當,從他渾厚的膛音吟誦這首詩更增添色彩:本是山後人,偶做堂前客。醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。好了,略略數語已把在座自認各路精英男人們比作班門弄斧,井底之蛙了。幾位自認學者文人聽懂了也是知趣,自知慚愧不如紛紛離座退席,知道靠裝像難以為繼,腹中漿糊無以應對。《天道》原作《遙遠的救世主》作者筆名豆豆,實名李雪,1970年生人,僅高中學歷。


雪松127947852


丁元英是個很刁的人,是個極品混混。對於一個真正見過大世面的人,對於一個真正自信甚至可以說自負的人。本來想低調簡單的請客吃飯表達自己的謝意。可不曾想來了一些別人眼裡所謂的名流,其實在他眼裡那些人根本就不入流。勉強坐下,可不曾想人家發難。於是乎文人骨子裡的傲氣油然而生,有了經典的詩篇,說是“自嘲”,其實是“嘲他”,高人啊高人!



LSH若塵


我認為,小丹為了真正認識丁元英,特意擺酒款待丁元英,還找我一幫文化人作陪,丁賢英隨便的幾句打油詩,《本是後山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊,大智戲功名,海斗量禍福,論到囊中羞澀時,怒指乾坤錯》。鎮住了一幫陪酒的文化人,也顯示出了他的深厚文化功底。我們中國的文人,多數滿腹錦繡,錢包內卻空空如也的居多,而丁大師,不僅錢包鼓鼓,而且滿腹錦繡,還能引導眾生,發家致富,並且能給犯罪者找靈魂……等等,此種有經天緯地的人才,還能治國安邦,了不得啊!萬幸此人生在中華,並且有愛國心,真乃中華民族之幸事也!本人隆重推薦,各位都看一看天道,那樣會感受更深,各位老鐵們,你們怎麼看呢?






君發2019


關於丁元英的自嘲詩,我講點真話吧①看不懂,沒看出高在哪裡②自嘲有才華沒錢,暗諷社會價值取向③那群文人朋友走的很突然,真心佩服應該趁機結交才對,不至於被嘲的坐不住吧。八風不動一屁過江?


轉運英雄


其實答主在看第一遍的時候還真沒看懂是啥意思,😂,在看第二遍的時候才略微懂了一點,就簡單做答一下。

剛到一個陌生的地方,也沒有請求芮小丹幫忙,芮小丹覺得自己不好意思,才請客吃飯,但是請的人確實是有點不對,既然都是朋友還請什麼文化人?這不是在顯擺嗎?

而且芮小丹知道丁元英之前是做投資的,請商人也算合情合理,但是請的是文人,這部就有點欺負商人的文采不行嗎?

自從吟了自嘲之後,就都識趣的告別了,與對手不在一個境界,再怎麼鬧騰都是自取其辱,這個世界最高的輕蔑就是無視。


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