天道,何為天道?

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天道就是相對個體與相對整體的能量動態平衡關係,決定了萬物的存在和發展,在這個動態平衡關係中,萬物眾生互相依存,互有價值,沒有高低貴賤,萬物眾生都是命運共同體,人道與天道是合一的正道,一切詭道都是為正道服務的工具。

伏羲八卦圖中的道理是正道,八卦代表萬物,陰陽就是動態平衡關係,五行就是所有能量的,伏羲八卦圖說明的就是,所有能量的動態平衡關係,決定了萬物的存在和發展,就是正道。

易經是詭道,易經是根據能量的動態平衡關係研究一些做事機巧的詭道,比如兵法詭道,風水詭道,算命詭道,鬼谷子的詭道,儒家思想都是詭道,易經就是沒發展出來科學技術詭道。

中醫養生理論是正道,中醫治病是詭道。道德經講的是正道,儒家思想都是詭道。

正道是決定萬物眾生存在發展的自然法則,是做人的基本原則,是生命存在的目的,詭道是為正道服務的工具。

但是幾乎所有國學大師沒有懂得正道的,都在講詭道,把國學正道核心思想掩蓋了,炒作詭道崇拜,不崇拜正道。

詭道崇拜把人與人的關係變成了機械餵奶關係,對沒有機械餵奶關係的群體狼性競爭,兔死狗烹。


悟宇之道


1.中國古代哲學名詞。指日月星辰等天體的運行規律。唯心主義認為這是神的意志的體現;唯物主義認為這是不體現任何意志的自然現象。

2.佛教六道之一。六道:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。

詳細釋義

猶天理,天意。

《易·謙》:“謙亨,天道下濟而光明。”《書·湯誥》:“天道福善禍淫,降災於 夏 。” 晉 陶潛 《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》:“天道幽且遠,鬼神茫昧然。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第三折:“直恁般歹做作,只除是沒天道。” 陳毅 《哭葉軍長希夷同志》詩:“我不信天道,故不言天道之不公。”

指自然界變化規律。

《莊子·庚桑楚》:“夫春氣發而百草生,正得秋而萬寳成。夫春與秋,豈無得而然哉?天道已行矣。” 郭象 注:“皆得自然之道,故不為也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》:“六歲一飢,十二歲一荒,天道然,殆非獨有司之罪也。” 唐 孟郊 《感懷》詩之六:“四時更變化,天道有虧盈。” 明 田藝蘅 《留青日札·大明大統歷解》:“蓋天道無端,惟數可以推其機;天道至妙,因數可以明其理。”

指顯示徵兆的天象。

《國語·周語下》:“吾非瞽史,焉知天道?”

氣候,天氣。

元 關漢卿 《竇娥冤》第三折:“這等三伏天道,你便有衝天的怨氣,也召不得一片雪來。”《水滸傳》第三二回:“冬月天道,溪水正涸,雖是隻有一二尺深淺的水,卻寒冷的當不得。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》:“判曰:‘天道溫和,可以冷飲。’” 梁斌 《紅旗譜》十六:“天道熱,不想吃個瓜?”

時光,時候。

元 無名氏 《殺狗勸夫》第三折:“這早晚天道,也不是你來的時候。” 元 鄭廷玉 《金鳳釵》第三折:“天道晚了,喒歇息了罷。” 梁斌 《紅旗譜》十:“看天道不早,她要回家去。”

局勢,形勢。

柳青 《銅牆鐵壁》第八章:“因為藏反的都是些老人、娃娃和婆姨女子們,要是天道一變,人們往哪裡跑是好?”

佛教所說六道之一。

“道”是中國乃至東方古代哲學的重要哲學範疇,表示終極真理、本原、本體、規律、原理、境界等等。道不是概念,名才是概念。天道,指運作永恆一切的道。道生萬物,道於萬事萬物中,又以百態存於自然。道有非恆道,恆道,可想象,不可想象,可感知,不可感知,有屬性,無屬性等等·....之分。道,這個字包含無數法則,而不是一個組織,一個家族,所為悟道就是超脫,不停的昇華,尋找生命的本源,成就永恆。猶天理,天意等。語出《易·謙》:“謙亨,天道下濟而光明。”《書·湯誥》:“天道福善禍淫,降災於 夏 。” 晉 陶潛 《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》:“天道幽且遠,鬼神茫昧然。” 《莊子·庚桑楚》:“夫春氣發而百草生,正得秋而萬寳成。夫春與秋,豈無得而然哉?天道已行矣。”


張秀傑450


君執天權行天道,而非人道,故曰天子。人行人道為求己榮,吃小虧欲求大利,虧窮人也助富豪,狼也。故陰陽家點穴,以貪狼為上,求功名而生狼也。狼子野心,出於神鬼,魁星也。所以,天道者,通天之道也。道者,理也,故道理合稱,非專指路也。


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天道;即天之道,道即自然界之規律。道之釋始於舜禹時代,三墳、五典、八索、九丘,三墳即三皇,天、地、水。古人認為天地水構成了人類之生存空間,天行乾、自強不息,地有坤、厚德載物,水至善、化育萬場。天地不仁以萬物為芻狗,天地水按自有規律運行、化育萬物、一視同仁,萬物只有適應天地水的規則才能生存延續,物竟天擇、天人合一。有四季、晝夜、旱澇。這就是對人類而言之天道!


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《老子》上有人之道與天之道的論述,

那麼,為什麼人之道要和於天之道

?老子說,故天之道損有餘而益不足

人之道則不然,損不足以奉有餘

人之道與天之道正好相反,

人之道,損不足以奉有餘,這樣只會讓越有的越有,窮的越窮,造成兩級分化,造成社會的動盪,所以,人之道要和與天之道

那麼,人怎樣奉行天道

首先,看你處於社會的什麼位置,比方說,你是古代的帝王將相,你要平衡天下的利益,力圖達到貧富的均衡,不能讓窮的太窮,富的太富,從而使天下大亂,力圖達到天下健康穩健地發展,如果你是一個普通的人,看到乞丐你給幾個零錢,等等諸如此類的凡人善舉,就是奉行天道


水中火


約韓福音說,太初有道道於神同在,道就是神,凡被造的都是藉著他造的,這就是天道。


崔風朝


答過此題。


東方京川


天道就是元亨利貞,讓萬物生髮,讓萬物亨通,讓萬物得利,正固的品德,養育萬物沒有偏私。

。春種,夏長,秋收,冬藏。天高、大、剛健,週而復始遠行,生生不息,就是天道。


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看看!


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天道,指自然現象所表示的吉凶禍福的徵兆。


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