對於《葉問四》這部電影中,是否應該把中國功夫傳揚出去這個問題你怎麼看?為什麼?

HHan641


很高興為你回答,關於《葉問4》這部電影中是否應該把中國功夫傳揚出去你怎麼看?為什麼?葉問是我國著名武術大師,詠春拳宗師,一個時代影響著一批有志之士,我們中華民族五千年悠久歷史,中國功夫博大精深,不緊緊能夠強身健體,而且還有武魂!國家要發展就要敞開胸懷,面向世界,而中國功夫恰好就是一張明信片,宣傳中國功夫,就是在宣傳中國,讓世界瞭解中國,去學習,去敬畏,作為美好橋樑的中國功夫可以拉進世界人民的距離,可以帶動文化,經濟,學術等互相學習和交流!促進社會發展,促進人類文明發展,所以我認為應該把中國功夫傳揚出去,讓中國邁向世界,讓世界擁抱中國!希望此回答可以幫助你!


紅塵笑講電影


1979年國家體委決定首先在北京體育學院、武漢體育學院、浙江省體委三個單位進行武術散手項目的訓練試點,以取得經驗後逐步推廣。同年5月在南寧舉行的全國武術觀摩交流大會上,試點單位作了彙報表演。隨後在9月的第4屆全運會上進行了武術散手的公開表演。

1980年10月,在雲南昆明舉行的全國武術表演賽期間,國家體委擬定了《全國武術散手競賽規則(徵求意見稿)》。隨後在1982年1月,國家體委又確定了《全國武術散手競賽規則(初稿)》,自此,每年都舉行一次全國性的武術散手錶演賽。

1988年在蘭州舉行了第一次設臺比賽後,武術散手以擂臺形式進行比賽就被確定下來。1989年,散手被批准列為正式體育競賽項目,並在江西宜春舉行了第一次武術散手的正式比賽——全國武術散手錦標賽。自此,散手運動進入了一個新的發展階段。

進入20世紀90年代,武術散手的競賽制度更趨完善。首先,經國家體委審定的《武術散手競賽規則》於1990年正式頒佈施行,並開始實行裁判員、運動員等級制度。隨後,各類武術散手比賽紛紛舉行。

1993年的第7屆全運會和1998年在泰國舉辦的第13屆亞運會把散手列為正式競賽項目。散手比賽進入綜合性運動會,表明武術散手競賽已經較為規範和成熟。

1999年,經研究決定,將散手正式改名為“散打”。


電影快看


分享一下我的觀點。

傳是支持的,不過這個時候傳的其實嚴格意義上來說不是武術本身的意義,而是一種文化和思想的傳播。為何呢?主要有這麼幾個原因,且聽我緩緩道來:

第一,時代不一樣了。

李小龍先生已經把中國武術弘揚全世界了,他是真的在弘揚武術,傳播國粹,改變了武術在國際上的地位。且他本人就是一個技擊高手,對於格鬥的熱忱別說演員,就是格鬥高手也未必比得過他。

現在嘛,更像是傳播一種思想和內涵,傳的是一種武德,要有健康意識,要有道德素養,要有良好的價值觀意識。

第二,和諧社會關注的方向不一樣了!

以前的人法律意識普遍很低,法律執行性也低,所以就有了俠以武犯禁,基本上很難管教那些武藝高強的人。

而且在江湖上立足沒點本事也是不行的,練的也大多都是些正兒八經的殺人技。

後來法律逐漸嚴起來了,還有槍,一個八歲小孩都有可能一槍崩死一個武林高手,苦練十幾年,也抵不過一支槍,那殺人技還有多大傳承的必要了?所以慢慢,留下的大都是一些養生健身的功夫.。

以上便是我的觀點,有不同觀點,請留言!


事實浮冰


在電影《葉問4》中,最大BOSS是美國海軍陸戰隊的一個軍官,該軍官始終信奉空手道是最強拳種,對於中國功夫不屑一顧,甚至屢次出言侮辱。隨著劇情發展,雙方矛盾逐漸激化,葉問終於和該軍官短兵相接,空手道和詠春的對決,終於打響。當然,結局大家都能猜到,葉問贏了。

正是因為這個結局,結合這幾年現實中傳統武術在實戰中屢戰屢敗,格鬥狂人“徐曉東”的事蹟很多人都知道。

葉問四部曲,什麼樣的打鬥都有。除了上面提到的三場,還有氣場十足的圓桌對壘、葉問跟張天志的正統之爭、電梯內狹小範圍的方寸亂鬥……但能跟上面三場深刻戰役並駕齊驅、甚至有過之而無不及的,我認為,只有葉問一個人打木人樁。

整整四部葉問,甄子丹老了,我們也跨過了11個年頭。只有每一集中都出現的木人樁打法,才似並無變化。在葉問打木人樁時,整部電影會顯得特別安靜,特別專心,讓人不盡聯想到那張葉問翹腿坐著,香菸在指間嫋嫋,旁邊燒著一壺水,恬淡高遠——對這張照片的模仿,也是甄子丹文戲的

所以,中國功夫能打。也要把中國功夫傳揚出去。





錦瑟舞端


昨天剛剛看完葉問4

一九七二年十二月二日,一代宗師葉問 因頭頸癌逝世,終年七十九歲。

美軍自七十年代起,廣邀唐人師傅做客席教官,教授中國功夫。

2001年,海軍陸戰隊正式被編定中華武術為必修課程。

我認為

中華武學是中國傳統文化的半壁江山。中國可以傳揚,一方面可以弘揚中華武學;另一方面可以提升中國在國際的認知,使他們更加了解我們這個古老的國度。葉問4這部電影其實對於中國功夫是否給給到外國人學習也做出了說明

俗話說得好有來有往,中國功夫傳出去,國際對我們中國的認可和感受都會有一個轉變,主要還是我們要知道,這個傳播是間接證明我們國家的實力,畢竟只有強的東西,好的東西才能被人接納。

生活在現在的我們也看到了祖國的壯大,說明之前的功夫傳播並沒有錯的應該傳揚出去,中國功夫源遠流長,絕對不是花架子,絕對不是浪得虛名。





融創自媒


大家好,我是影視領域創作者,很高興能夠回答這個問題,我認為這電影中應該把中國功夫傳揚出去,可以弘揚民族文化,也可以彰顯國家實力。

但是我認為重要的是,葉問抗衡種族主義的方式並不是罵街或是排外,也不是變成像壓迫華人的人一樣好勇鬥狠。相對於片中許多如“黃種狗”、“黃猴子”、“懦弱的有色人種”等不堪字眼,片中的華人也是滿口嚷嚷“鬼佬”、“洋鬼子”等等。

片中葉問剛到舊金山的時候,拜會了中華公會的會長萬宗華,希望能夠為兒子拿到一封就學的推薦(擔保)信。當時在座的各派武術領袖分別對他表示輕視的態度,因為他的徒弟李小龍不但教外人武術,還寫了一本關於中國武術的書。在唐人街的中國武師看來,美國的華人武館必須遵守一個規矩,就是不教外國人中國武術。

但是葉問有不同的看法,他支持李小龍藉著教外國人武術來傳揚中國的文化和精神。

但是葉問給我們的啟示是,真正最好的“報復”,就是練有一身傲人的功夫和柔軟的情懷,當對手用不同的招式張牙舞爪時,宗師仍然動靜自如,進退有據,極其優雅,極其沉著。





喵影先鋒


我覺得應該把中國功夫傳揚出去。

我們來進行反向分析,為什麼不把中國功夫傳揚出去?

中國的歷史文化上,武術的傳承一般以血緣同族優先、次以地域同鄉。基於這親疏關係,才會衍生有武學秘傳的做法。而一些閉門絕技甚至還需一脈單傳。坊間說法就是:教識徒弟無師傅。跟小吃店的獨門秘方一樣,我覺得是這種做法是無可厚非的,如今我們都那麼看重知識版權,何況是在傳統思想濃厚的60年代。曾有人拜訪一位年逾七十的宗師,他提及家父曾囑咐他不要把功夫教洋人,因為洋人體質已較華人健碩,若果學得功夫,將會更容易欺負國人。傳授中國功夫給日益猖狂、欺人太甚的洋人,這在當時來說真是不可思議到極致的行為。所以在電影《葉問4》中,華人總會各個門派所謂的老師傅們,就曾因為葉問的徒弟李小龍在異國傳揚中國武術的事情,來為難葉問。

而電影中,當時各個老師傅們也並沒有把中國武術傳給洋人,反而在美國唐人街,美國海軍陸戰隊空手道魔鬼教練哥連一戰眾多中國武術高手,但最終螳螂拳、譚家腿,八卦拳都紛紛落敗。說明當時的中國武術不是獨佔鰲頭的,而是一個武術百花齊放、爭相鬥豔的年代。跟閉關鎖門的道理一樣,這不是我們自以為是,沾沾得意的時候。

然而真實歷史上,李小龍先生就打破了這種陳舊的思想。他由父親哪裡修習了太極拳,從師傅葉問處習得詠春,而後還接觸了蔡李佛拳、跆拳道、空手道、柔術等,他不論門派,一生都在追求至高的武術的境界。最終他創立了跨越門派限制的、世界性的現代中國功夫“科學的街頭格鬥技”——截拳道。

所以,從這看來,我覺得把中國武術傳揚出去是正確的。


問題天天都多


《葉問》系列是繼《黃飛鴻》之後最受歡迎傳統武術電影之一。影片反映了幾個關係:父子關係、中美關係、武術的宗派關係、中國武術與世界搏擊的關係,塑造出一個鐵骨柔情、勇毅果敢、胸襟寬廣的一代宗師形象。

葉問的鐵骨柔情

不管是對自己的孩子還是別人家的孩子,葉問都很“暖”,不過是表達方式不同而已。葉問得知自己身患絕症時,對兒子葉正的前途極為憂心。然而他的憂心得不到兒子的響應,不得已的一巴掌,反而把兒子推的更遠了。電影以父親為兒子出國留學謀出路為主線,引發劇情的連鎖反應。恰好唐人街中華總會會長萬宗華與女兒萬若男之間,也存在著類似的糾結與煩惱。

當成長中的兒女做出與父母不一樣的選擇時,父母該如何處理?是壓制、糾正,還是尊重、放任?葉問對兒子的真情,與前幾集中葉問與妻子的感情一樣感人。甚至讓我有種感覺,在這部電影中,感情劇大於了動作劇的成份,武術成為烘托感情的配角。

葉問的胸襟寬廣

當葉問滿懷希望地到達唐人街時,源出中華同宗的各武術門派不是歡迎,而是興師問罪,因為葉問的弟子李小龍公開傳播中國功夫,居然還收了美國弟子。這讓一直受到美國不公正待遇的唐人街各門派感受到挑釁和威脅。

其實,數百年來中國武術都是各門各派、獨門獨戶發展的。各武術門派之間互為壁壘、自守秘密,很少合作,所以武術傳承與發展後勁不足,甚至,很多門派已經自然消亡,功夫失傳。像李小龍那種將自己門派的功夫作為中國功夫的代表並印到書本上廣泛傳播的行為,他們當然看不慣。他們憎恨那些給予不公正待遇的美國人,更看不慣李小龍收美國弟子的行為。

而葉問的胸襟卻很是寬廣,他不僅摒棄門戶之見,支持李小龍傳播中國功夫,還贊同李小龍逐步加深與美國人接觸、逐步讓更多美國人瞭解中國人、接受中國文化的行為。

葉問的勇毅果敢

當然,作為武打劇,雙方一言不合,必須得靠拳頭說話才行。葉問不畏強權,即便被別人誤會,他也會秉承公道仁義之心,見義勇為,打鬥場面自然少不了。

在劇中,不僅有詠春拳與太極拳等不同中國功夫之間的對搏,還有中國功夫分別與韓國跆拳道、日本空手道、美國拳擊等進行的對搏,懸念疊出,精彩紛呈。

其實,雙方對決,勝負是個人的問題,並非哪個門派武術的問題。其中太極萬宗華與詠春葉問的對打,應該說較好地展現了太極拳與詠春拳的不同特點。當中國功夫與外國功夫對決時,如果不能正視自己武術的弱點,以硬制硬,則很難發揮自己武術的長處。

在以拳頭論勝負的年代,要想得到別人承認,就必須有實力,打得起打得贏,別無他法。葉問的終極勝出,不僅成就了詠春拳一代宗師在海外的聲譽,而且還打通了中國功夫在海外傳播的障礙。

以往電影很少涉及中美關係,《葉問4》裡卻以客觀冷靜的視角看待這一問題。在特定歷史年代裡,美國政府、軍隊對唐人街、對華人的歧視,華人在美國作出的貢獻和受到的不公平待遇,當然也有來自普通美國人的一點一滴的善意,這些都真實反映了華人當時所處境地的舉步維艱。華人能夠在異國紮根立足,真的很不容易!


芒果精彩影視


大家好,我是橙子。關於葉問4中國功夫是否傳播到國外給出個人的感受。

《葉問4》故事發生在美國。在上世紀六十年代,洋人對華人依然存在偏見,在美國的華人時刻生活在欺凌與壓迫中。

其實很多朋友看完電影之後對功夫不外傳的觀點是認同的,東郭先生與狼,農夫與蛇的故事我們也都知道,國術洩露可能會導致後續如果戰爭對我國不利。

表面看是這樣的,當時傳武就是因為門派之別,門派之間除了踢館之外沒有任何交流,都認為自己的武功是最強的,這種情況顯而易見,電影中情節一樣,面對美國教練不堪一擊。

從這方面就看出李小龍的偉大,互相學習互相競爭,打破了當時門派之間的狀態,取長補短,把自身技能調整到最好,這也就是為什麼李小龍被稱為綜合格鬥之父。

對於功夫的傳播,電影裡面很多情節表現得很清楚,葉問的態度也很明確,對於功夫,相互之間交流只是傳播中國的精神和中國的文化,這樣也是更讓外國對我們認同,感受到我們中國的強大。

葉問4這部電影其實對於中國功夫是否給給到外國人學習也做出了說明,俗話說得好有來有往,中國功夫傳出去,國際對我們中國的認可和感受都會有一個轉變,主要還是我們要知道,這個傳播是間接證明我們國家的實力,畢竟只有強的東西,好的東西才能被人接納。生活在現在的我們也看到了祖國的壯大,說明之前的功夫傳播並沒有錯的[呲牙]

感謝閱讀,有時間可以去看下電影,不錯的[大笑]






橙寶愛剪輯


1,從文化來講,中國功夫作為中國文化的門面擔當之一,傳播中國功夫,可以讓世界更加了解中國,見微知著,瞭解中國人俠義的處事風格,也可以瞭解到中國人對於愛國的情懷,很多矛盾就是因為不瞭解導致的,心想你會和你的好朋友鬧矛盾嗎?

2,從經濟來講,傳播中國功夫,讓世界各國人民對中國充滿好奇,充滿興趣,這樣就會加大他們來中國旅遊,來中國投資創業,對中國的產品感興趣。這一定程度上有利於國內經濟的增長。

3,從政治來講,透過中國功夫,能讓世界瞭解十分適合我們國家的政治制度,對我們的政治制度尊敬與支持,這樣也能少許多國際爭端。

中國功夫說到底還是強身健體的一種方式,狹義來講在冷兵器的時代,即使傳播給國外,也沒什麼壞處。



分享到:


相關文章: