柳影看歷史

秦國從秦孝公變法強國到秦始皇統一六國，除了各個時期有雄才大略的帝王以外，還離不開各個時期以謀略見長的丞相們。其中以商鞅、張儀、范雎、李斯為代表的四大丞相，為秦帝國的統一做出了不可磨滅的貢獻，作為改革派，他們沒少觸動舊貴族的利益，使舊貴族對他們恨的咬牙切齒。作為改革派，他們沒少替帝王背黑鍋。作為改革派，他們確實也都實現了封王拜相的夢想。但是作為秦帝國的丞相們好似中了魔咒一般，個個結局都很慘，接下來阿文和各位朋友們聊一聊秦國四大丞相的功與過。

商鞅是衛國人，有人說他是屍佼的學生，有人說他是鬼谷子的學生，眾說紛紜，反正他是一個法家大才。本來準備在魏國大展拳腳，奈何不被魏惠王賞識，只有西入秦國被秦孝公拜為丞相進行變法。在秦國商鞅通過徒木立信展開了自己的變法之路，商鞅的變法目的就是推翻舊秩序，建立一個新社會，中心思想就是國強民弱、重農抑商、老百姓只能從事農業耕地與當兵殺敵才能有所作為。從戶籍制度、什伍連坐法明確軍法獎勵制度、廢除世襲制度、嚴禁私鬥、有事報官，按法律辦事，推行小家庭制度。包括開阡陌封疆，廢井田，制轅田，允許土地私有及買賣、推行縣制、為秦國的強軍富國、集中皇權做出了巨大的貢獻。

張儀——秦國的及時雨

張儀的死相比較商鞅來說，幸運多了，最起碼得到了善終。但是如果要說他的功績和商鞅比來講，就和古代的農民和商人一樣，商鞅乾的是實業，而張儀乾的是互聯網。對於古代的老百姓來講還是《商鞅法》實用，但是對於當時的秦國，張儀憑藉一張嘴每每化解秦國的危機那也是和商鞅一樣重要。而且對於現在來講，張儀就是一位銷售高手。

范雎——秦昭襄王的大救星

范雎是魏國人，和商鞅一樣，不被魏國賞識，但是在魏國比商鞅的經歷還要慘，差點被人打死，最後經秦國鄭安平的幫助化名張祿來到秦國，被秦昭襄王拜為丞相。他最大的功績就是提出了遠交近攻，並且以利誘之，使合縱破滅，使秦國統一六國的步伐又向前邁了一步。而秦昭襄王聽取他的建議，把魏冄、宣太后廢除，避免了外戚長期干政的局面。並且還是一位恩怨分明的人，當年欺負他的魏國魏齊、有政治矛盾的白起，都被他使計害死，而幫助過他的鄭安平和王稽，一個安排了將軍，一個安排了郡守。當然太陽有升有落，因受鄭安平和王稽的連累，范雎在秦昭襄王面前的地位一天如一天，最後對秦昭襄王說出了人主憂慮是臣下的恥辱，人主受辱是臣下的死罪’的落幕話語，暗淡退出了秦國舞臺。

范雎是即張儀之後又一位得以善終的丞相，他在職期間並沒有做出驚天動地的事情來，但是他做的事就像綿綿細雨般慢慢的滋潤著你的心窩。當帝王是為了什麼，就是為了有朝一日，掌握生殺大權，自己說了算。范雎幫助他罷魏冄、廢太后，使皇權高度的集中，所以他是秦昭襄王的得力助手。

李斯——秦朝的掘墓人

李斯是上蔡人，師從荀子，看到老鼠因環境的不同，所處的遭遇也不同，不甘心碌碌無為，經呂不韋介紹慢慢達到了權利的頂峰，丞相的位置。他在職期間，用計離間各國君臣、進上《諫逐客書》，避免秦國人才的流失、並且制定了民間不能擁有“槍支”的規定、反對分封制，提倡郡縣制、書同文,車同軌、度量衡制度都是李斯優秀的傑作，對後世帝王治國的方略有著巨大的影響。

只是李斯在秦始皇病死沙丘宮以後，向左走，向右走的步伐出現了偏差。向左走就是扶蘇，完全與自己的治國方略不同，還能按照自己的方法來嗎？自己還能留名千秋嗎？就像佛教裡面說的小乘佛教度自己，大乘佛教度世人一樣，他李斯私慾太重。向右走是胡亥，本以為是個青銅，好控制，沒想到是個王者，發展到最後不僅沒有控制住，而且自己也被腰斬，誅滅三族。並且因為自己政治上的不清明、思想上的不理智、內心上的不堅定，使大秦帝國滅在了自己的手中，李斯也做了秦朝的最後一位亡國丞相。

“外來的和尚好唸經，但外來的和尚沒有好下場”，秦國自商鞅變法以後，皇權高度的集中，丞相如果做得好，那就是帝王的代言人，說的任何話都可以說是帝王的旨意。如果做的不好，那就是帝王的背鍋俠，做的任何事都和帝王沒有關係。眼前的風光，是背後的滄桑，在任何時候，都要和領導的思想保持高度的一致，否則那就是一朝天子一朝臣了。秦孝公死都沒想到，秦國興於丞相，亡也於丞相。

我是阿文，是一位歷史愛好者，並不是歷史大咖，碼字不易。希望大家多多支持，多多關注，一起探討歷史的奧妙！

阿文說史

商鞅變法，張儀連橫，範睢遠交近攻，李斯統一改革。秦國從秦獻公到秦始皇為止的連續8代明君，這8代明君都有著“老秦人愛才”的特點。這些人才當中，就包括商鞅、張儀、範睢、李斯。這四個人還有個共同點，都先在大魏國受到排擠後投奔秦國。

一、商鞅變法，是秦國崛起的根本原因。就對整個中國歷史而言，“商鞅變法”和“科舉制”是底層百姓進入統治階層僅有的兩次變革

《史記·商君列傳》原文如下：

“商君亡至關下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗者，坐之。’商君喟然嘆曰：‘嗟乎！為法之敝一至此哉！’”

最後商鞅被秦惠文王五馬分屍，車裂而死。

二、張儀連橫，為秦國取得了崛起的基礎條件。土地是人類生存最基礎的條件。張儀和秦惠文王君臣二人惺惺相惜，演繹了戰國後期最激動人心的場景。山東六國連續多次合縱攻秦，都被張儀破解；與此同時，秦國在東、西、南、北這四個方向均取得不朽的成績，東出函谷、西破巴蜀、南下商於、北掃義渠，秦國的疆域翻了三倍多。

張儀的結局算是好的。秦惠文王逝世後，張儀受到繼任者秦武王的排擠，去往魏國任相，第二年去世，算是正常死亡。

三、遠交近攻，範睢為秦國定下戰略藍圖。個人以為，這四個人當中，範睢是排在最後面的。雖然範睢提出“遠交近攻”的戰略，但顯然是對張儀“連橫”進行了改進。在範睢以前，秦國在宣太后、魏冉等人執政下獲得了很大優勢，並在山東取得了一片飛地，戰國時期最繁華的大都市——陶邑。範睢來之後，輔佐秦昭襄王迫使宣太后、魏冉交權。

後來在長平之戰後又慫恿秦王賜死武安君白起。以範睢為主導的“邯鄲之戰”以失利告終，秦軍損失數十萬。範睢舉薦的鄭安平、王稽兩人史無前例地投降敵國，使得秦國“一戰回到解放前”，大片土地被六國重新奪走。

整體來說，範睢在秦國是失敗的，功難抵過，因個人的“睚眥必報”，將國家當成私器，逢迎君主，卻沒有對國家做出貢獻。

但是範睢的結局卻還不錯，他舉薦蔡澤接替自己，自己藉機辭歸封地，後病死。

四、統一改革，李斯獻祭出不可磨滅的功績。在秦始皇統一六國的統一戰爭過程中，李斯就為秦始皇定下了滅國的先後順序，並寫下千秋不朽的《諫逐客書》，為秦國挽留大批人才。天下統一之後，李斯又主導了統一改革，廢分封變郡縣，書同文車同軌，統一貨幣、度量衡，在整個中國歷史上的影響同樣不可替代。

李斯在跟隨秦始皇巡遊途中，秦始皇駕崩，李斯在趙高逼迫下實施“沙丘之謀”，廢扶蘇、立胡亥，後又被趙高陷害，被誅族。

論功績，商鞅 > 李斯 > 張儀 > 範睢；論結局則剛好相反，商鞅最慘，其次李斯，其次張儀，最好的反而是範睢。

安若凡

商鞅輔佐秦孝公，積極實行變法，使秦國成為富裕強大的國家，史稱“商鞅變法”。政治上，改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上，主張重農抑商、獎勵耕戰；軍事上，統率秦軍收復了河西之地，賜予商於十五邑，號為商君，史稱為商鞅。

公元前338年，秦孝公逝世後，商鞅被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，屍身車裂。

張儀首創“連橫”的外交策略，遊說六國入秦。得到秦惠王賞識，封為相國，奉命出使遊說各國。以“橫”破“縱”，促使各國親善秦國，受封為武信君。

公元前310年，秦惠王死後，秦武王繼位。張儀失去寵信，出逃魏國，擔任相國，次年去世。

范雎提出了遠交近攻的策略，抨擊穰侯魏冉越過韓國和魏國而進攻齊國的做法。他主張將韓、魏作為秦國兼併的主要目標，同時應該與齊國等保持良好關係。範遂被拜為客卿。之後，他又提醒昭王，秦國的王權太弱，需要加強王權。

公元前255年，王稽也因通敵之罪被誅。范雎因此失去秦昭王的寵信，不得不推舉蔡澤代替自己的位置，辭歸封地，不久病死。

李斯，秦王納其計謀，遣謀士持金玉遊說關東六國，離間各國君臣。秦統一天下後，聯合大臣議定尊秦王政為皇帝，並制定禮儀制度，拜為丞相。建議拆除郡縣城牆，銷燬民間的兵器；反對分封制度，堅持郡縣制；主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》等諸子學說，禁止私學，以加強思想統治。參與制定法律，統一車軌、文字、度量衡制度。

秦二世二年（前208年），父子腰斬於咸陽，夷滅三族。

劉坤坤628

先說說商鞅吧。商鞅，原名衛鞅，戰國時期衛國人。衛鞅入秦之時正值秦國危難之際。秦國自秦獻公嬴師隰繼任國君以來，征戰不斷，國人同仇敵愾，雖說打了不少勝仗，卻也使國力消耗殆盡。少梁之戰，更是慘勝，雖然秦國銳士滿懷報國之心，更是發出“赳赳老秦，共赴國難”的誓言。然則軍需物質緊缺，甚至達到了民無糧可徵的地步。更重要的是嬴師隰也在該戰中身中魏國狼毒箭不治身亡。嬴渠梁即國君位，史稱秦孝公。此時的秦國是以戰養戰，已經不起戰敗，否則就有亡國之危。秦孝公即位後割地以求和，才得到片刻喘息的機會。為了使秦國強大，秦孝公發佈了名動天下的《求賢令》，吸引天下名士赴秦，強秦。當此之時，衛鞅本心事魏，卻不得重用，秦國《求賢令》應時而生，衛鞅入秦。入秦後衛鞅歷時三個月，遍訪秦國大山名川，深入秦國鄉野，瞭解秦人習俗，經過深思熟慮，得出治秦言論。後幾經引薦，對秦孝公提出以“法家”思想治秦，深得秦孝公讚賞。自此，衛鞅以南門徙木立信，樹立官府的威信，變法拉開序幕，其中土地法，軍功法等深入人心，大大激發了老秦人的滿腔熱血，也使之前“民有功無賞”的狀況變為“人人可按軍功封官賞爵”，激發了老秦人的鬥志。經過數十年的變法圖強，秦國國力得以大大增強，國都也從櫟陽遷至堪比魏國都城大梁的咸陽。與此同時，秦國還秘密訓練了一批足以令山東六國望而生畏的精銳之師。自此以後，秦國不再是位居西隅的荒蠻小國，而成為了令山東六國不敢小視的強大戰國。衛鞅以其封地被封位商君。可以說正是由於商鞅變法，秦國才得以國富民強，由此可見商鞅功勞之大。當然，商鞅變法之始就得罪了老世族，甚至得罪了太子，太子太傅公子虔，導致太子幼年被罷黜，流浪山野；公子虔被劓鼻，從此不問國事。這也暗示了商鞅的最終結局。只嘆“自古紅顏多薄命，不留壯士到白頭”，秦孝公的英年早逝，使得商鞅失去了最堅實的後盾。秦孝公之後，其子嬴駟繼位，史稱秦惠文王，此時老世族藉機發難，直言變法之弊端，要求恢復祖制，為平息事端，秦惠文王車裂商鞅。自此，使秦國強大的功臣商鞅就此消逝。令人欣慰的是車裂商鞅之後，惠文王仍以商鞅之法為大秦萬世之法，也算是對商鞅的告慰吧！

以上是個人愚見，如有不妥之處，還望各位前輩批評指正！🙏🙏🙏

尋夢路上綻放青春

簡單點說，商秧完成了秦的強大，打下了基礎。張儀破壞了六國合縱，瓦解了敵人。範睢指出了滅六國的方略，狠狠教訓打擊了敵國。李斯繼承先賢遺志，幫王上完成了期盼己久的統一大業。四人缺一不可。商秧作事有些過，得罪大臣儲君被後君王車裂了，張儀與太子不和看形勢不妙，偷跑它國了，範睢的結局是比較好的，安祥晚年，可能跟他的性格，把握適度有關，李斯更別提，不能治奸臣反被奸臣害，滅了族。

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秦孝公用商鞅變法圖強，形成耕戰之國。秦惠王用張儀連衡外交，拆分楚齊之盟，破合縱，便於各個擊破。秦昭王用範睢，強王室，除外戚，遠交近攻戰術方針，東出中原，實霸王之業。秦始皇納李斯《諫逐客疏》意見，並天下。天下歸一，又採李斯收詩，書，百家之語，明法度，定律令。統一文字，以愚百姓，一統九州。

商鞅本衛國人，現今內黃縣梁莊人。學法家。本已魏國李悝變法，魏武卒雄起三晉，奈魏地四戰之國，變法變得一勢，不長久。韓國用法家申不害用法家術派變法，但也不長久。商鞅尋戰國七國，唯有秦國能實現其抱負，又正值秦孝公失河西之地，天下求士，裂土封君。顧而商鞅奔秦國而來。

商鞅三見秦孝公，終於和孝公明主達成變法的共識。商鞅是個聰明人，先徒木立信，豎立國家信用，才開始變法。其變法其實就兩點，打仗和種糧。打仗可以謀得功名和田宅，種糧可以升爵位，減免稅收。實行戰時制度。解決兵糧問題。鼓勵耕戰，打壓商業。嚴控秦國公民只有幹好這二樣，才有出路，其他的禁止，如果違反，要連坐。為什麼秦國子民一聽打仗，激情四射，斬殺一頭顱，那就是田地，大宅，美女什麼都有了。秦國終成虎狼之師，六國聞之戰抖，望風而逃了。商鞅不得善終，但其變法律令保持下來了。商鞅為秦國崛起，功不可沒。

張儀和蘇秦一樣學師於鬼谷子。戰國時，各國或結盟或敵對，常常朝秦暮楚，全以國家利益為上，而這經常要外交人員進行遊說，這時期誕生許多遊說群體。縱橫家應運而生。蘇秦，張儀其中的代表人物。蘇秦要聯合山東各國組成合縱，對付秦國，封殺秦軍東出潼關，北上太行，南下武關各個道路。趙，魏，楚三國尤為重要。其中楚國又地廣將多，為合縱長。燕，韓，齊為三國後備。可須知這六國有個弱點，那就是六國面和心不和。張儀採連衡，東西先和趙，魏，韓三國同盟，從中間打開突破口。又採取不道德手法，破壞楚齊同盟，便於秦國各個擊破。張儀為秦相，或在秦庭出謀畫策，或在六國，陰間離間六國。然張儀善終，其功不小。

範睢為秦相，說秦昭王，秦庭最大敵人不是東方六國，而是秦國宣太后及秦王舅舅穰侯，華陽君。言之，"夫穰侯越韓，魏而攻齊納，壽，非計也。少出師則不足以傷齊，多出師則害於秦。”應先攻韓魏，蠶食兩國。為遠交近攻戰術。韓，魏為天下之樞，稱霸必先得之天下之樞，威逼趙，楚。趙強則附楚，楚強剛附趙。範睢點明統一六國大業中，應集中兵力，攻一而得一，不四面出兵，所獲利益很小。範睢謀略很高明，先打弱韓弱魏，避免過早與趙，楚，齊強敵交手。範睢聽蔡澤之言，稱病隱退。

李斯楚人，學法家。入秦，剛好秦始皇因韓人鄭國間秦，要逐六國人出秦。李斯心想我也是外國人，把我逐出去了，怎麼能實現我個人抱負呢？不行，我得上書，這一諫逐客書，不但使秦王不逐客，又任李斯為廷尉，並千古流傳這一文章。這文章文筆生花，舉歷代秦王都用客卿，使國強。又提及秦王吃喝玩樂全是外國提供的，崑山之玉，隨，和之寶，纖離之馬，夜光璧，犀象之器，鄭，衛之女，音樂之聲都不是秦國產的。故要海納百川，成五帝，三王之業。待秦國統一六國。李斯與商鞅一樣思想控制，玩起愚民法家之御術。焚書坑儒其實幕後真兇乃李斯。李斯被趙高滿門斬殺，玩權術者終禍已。

江南無言

商鞅，張儀、范雎、李斯，此四人是秦統一中國的歷史進程中不同時期的代表人物，都做過秦國的丞相或者相當於丞相的職位，都為秦國的強大做出了巨大的貢獻。從大處論：

• 商鞅強力推行變法，奠定了秦的法治根基。
  

• 張儀推行連橫戰略，使秦突破合縱封鎖，大出山東。
  

• 范雎提出遠交近攻戰略，使秦紮實地拓展了領土。
  

• 李斯提出滅諸侯，成帝業，為天下一統的戰略長策，秦最終統一中國。統一中國之後，又協助始皇帝創制了秦帝國統一文明。

下面順著歷史的脈絡逐個說一說。

秦孝公初期，由於秦獻公連年對外征戰，孝公接手的秦國實際上是一副爛攤子——地理上被包圍、政治上被孤立，國內一窮二白。面對如此險境，秦孝公沒有坐以待斃。一方面推行新政穩定危局，具體方略是“布惠，振孤寡，招戰士，明功賞。”（《史記.秦本紀》）。另一方面，是向天下發出“求賢令”，宣示濃烈的強國願望——賓客群臣，有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。（《史記.秦本紀》）。

求賢令發出後，商鞅入秦。商鞅決定在秦國施展抱負之前，與孝公之間還有一個試探的過程，最終兩人達成一致。之後，商鞅向孝公提出了一系列強秦主張，孝公深表贊同，並任用商鞅擔任左庶長，在秦國強力推行變法。

商鞅不愧是一個偉大的政治家，他深知一場改變國民整體生存方式的深刻變革，如果不能取得民眾的信任，無異於空中樓閣。於是，就在第一批法令頒佈之前，商鞅做出了中國歷史上一個空前絕後的行動——徙木立信，取信於民。緊接著，商鞅開始第一次變法，頒佈第一批法令，主要有：

1. 獎勵軍功法。簡單來說，就是通過斬首記功，然後獲得相應的爵位。從總體上說，就是一個目標：“有功者顯榮，無功者雖富而無所芬華。”
   

2. 獎勵農耕法。其核心是與軍功同等的農爵制，也就是如果不能上陣殺敵，也可以多向國家繳納糧食，超過一定的數量，也可以獲得相應的爵位。

3. 實行重刑制度。在商鞅的法治理論中，這叫作“以刑去刑”。

4. 實行連坐法。

5. 整飭吏治與禁絕政治謠言的法令。

6. 禁止私鬥法。

秦國第一批法令推行之後，國民精神迅速改觀，國家實力也獲得了極大的發展。在此期間，秦國以攻為守，相繼對魏國、韓國打了五仗。結果，四勝一敗，證實了秦國變法的初步成功。

由於定陽之戰的失敗，事實上證明了秦國的國力還不夠強大。應該說，這一次軍事上的挫折，是秦國開始第二次變法的直接動力，於是商鞅開始了第二次深度變法，主要方向是深度整合社會，主要內容為：

1. 廢除井田制，全面實現農耕經濟私田化。
   

2. 全面推行縣制，實現新的國家治理模式。

3. 統一度量衡。

4. 改田賦為戶賦。

5. 革除夷狄風俗，整合秦國文明。

6. 遷都咸陽，確立面向天下的秦國新中心。

歷經兩次連續深度變法，秦國發生了深刻鉅變，到公元前340年，也就是秦孝公二十二年，秦國已經是煥然一新，實力強勁的新型國家了。這一年，秦國一舉收復河西高原，迫使魏國勢力退出關東東部，退出崤山地帶。

從此，秦國走上了穩步強大的道路。

然而商鞅的個人命運還是無法擺脫變法家的宿命——不死於公法，必死於私劍，關於商鞅之死，《史記》中關於商鞅造反事實的記載疑點重重，太過離奇並且不符合邏輯，所以這一記載的真實性是值得懷疑的。相反《戰國策.秦策》中的記載則更可能符合真相，商鞅根本就沒有造反，而且商鞅也是被秦惠王無端殺害的。

雖然秦惠文王車裂了商鞅，但是仍然沿用商鞅之法。秦惠文王即位後，秦國面臨一個比較大的困局，就是山東六國在蘇秦的鼓動下，決意聯合起來，合縱攻秦。恰在此時，張儀向秦惠文王提出了連橫戰略。

張儀認為：六國為南北，是為合縱。秦與六國為東西，是為連橫。連橫之意，便是秦國東出函谷關，與中原六國展開邦交斡旋，分化合縱，而後各個擊破。連橫之要：在於秦將六國看成一個可變同盟，不斷選擇其中之薄弱環節滲透，瓦解其盟約鏈條，與一國或兩三國結成哪怕暫時之盟友，孤立攻擊最仇視秦國之死敵。同時，秦國不能對六國抱任何幻想，實施連橫必須無所不用其極，以求最大限度之分化敵國。力行連橫，合縱必破！

秦惠文王採納了張儀的連橫戰略，並任命張儀為丞相。之後，張儀奉命出行遊說各國，以“橫”破“縱”，使各國親善秦國，使秦國成功突破山東六國的合縱封鎖，大出山東，投身到天下大爭的歷史洪流。

秦惠文王死後，秦武王即位，張儀失去信任，出逃魏國，擔任相國，次年去世。

秦武王是個性情比較暴烈的君主，在洛陽舉鼎不幸身亡，之後其庶出弟嬴稷從燕國回國即位，是為秦昭王。秦昭王前期，由宣太后和外戚魏冉把持朝政，秦昭王無所作為。後在范雎的幫助下，奪取了宣太后和魏冉的權柄，正式親政。

秦昭王親政之後，拜范雎為丞相，范雎向他提出遠交近攻的戰略。范雎認為：相鄰之國為近，相隔之國為遠。攻遠而不能治，何如安撫？攻鄰而爭地，得寸為秦之寸，得尺為秦之尺，融入本土，一體而治。步步延伸，我盈彼縮。倏幾一日，天下必將化入秦制也！此乃遠交近攻之實利也。以大秦之國威，交遠則遠喜，必不敢背秦之交而援手他國。攻近則近克，必不能賴遠援而保全。遠交近攻，相輔相成，鄰邦不能獨支，遠邦不敢救援。如此做去，則天下之地四海之民，數十年內必入大秦國之疆域矣！

之後秦國一直貫徹這一戰略，不斷蠶食六國的土地，秦國的土地紮紮實實地得到了拓展。同時在長平大戰中，范雎在邦交分化這條戰線上，助力白起取得長平之戰的重大勝利，一舉摧毀了趙國的強大軍事勢力，為秦統一中國奠定了堅實的基礎。

至於范雎的個人結局則完全是後果自負，且不說長平之戰後，嫉妒白起軍功，最終導致白起被逼自殺，就他向秦昭王所舉薦的兩位人才，完全是出於個人報恩，一個王稽，被舉薦為河東郡守，但與其它諸侯相勾結，通敵被誅；一個鄭安平，邯鄲之戰爆發後，率軍攻趙被圍困，最後投降趙國，實乃秦軍自商鞅變法以來之最大恥辱。按照秦國法令，被舉薦的官員如果犯了罪，那麼舉薦人也要以這個罪名被治罪。但是，秦昭王仍然沒有誅殺范雎，而最終還是讓他辭歸封地了，不久之後病死，這應該算是非常好的結局了。

及至李斯擔任丞相，已經到了秦始皇時代。

李斯早年在荀子的門下學習帝王之術。所謂帝王之術，就是輔佐帝王成就帝業、治理天下的學問。而當時的天下形勢是：山東六國衰弱，秦國一強獨大，而少年秦王嬴政也是意氣風發，心懷一統天下之志，所以李斯的帝王之術，自然很符合秦王嬴政的口味。

據《史記.李斯列傳》記載，李斯學成帝王之術後，覺得楚國成不了什麼氣候（度楚王不足事），而其它山東五國都比較疲弱，於是“西說秦王”，以謀求功業之路。李斯到了秦國之後，正好趕上秦莊襄王去世，呂不韋領政，秦王嬴政尚在虛位之期。於是，李斯投到呂不韋門下，當了一個“門客舍人”。呂不韋認為李斯很有才能，任命他為丞相府的“郎官”。由此，李斯得以晉見秦王嬴政，提出了他的戰略長策——滅諸侯，成帝業，為天下一統。這很暗合秦王的心意，秦王很是激賞，拜李斯為長史。

之後李斯又向秦王提出，派遣謀士持金玉遊說山東六國，離間六國君臣。李斯在秦統一六國的事業中發揮了很大的作用。秦統一中國之後，李斯又制定秦國禮儀制度，反對封建制，支持郡縣制，同時又參與制定法律，統一文字、車軌和度量衡。李斯的政治主張，奠定了中國兩千多年中央集權制度的基本格局。

秦始皇死後，李斯擔心扶蘇即位對自己不利，在幽幽性惡之私慾的驅使下，放棄原則，與趙高、胡亥勾結，篡改始皇帝遺詔，逼迫扶蘇自殺。

胡亥簡直就是個政治白痴，即位之後，殺大臣，殺兄弟姐妹，其行徑令人髮指。而趙高也不斷玩弄陰謀之術，把李斯一步步逼到死角，但李斯終未能恢復法家名士當有的烈烈雄風，而對下作昏聵的君主始終存有無盡的奢望，對奸險陰毒的兇徒始終沒有清醒的決斷，以致最終以最屈辱的非刑被殺戮。作為大政治家的正義原則，作為奮爭者的性惡底蘊，並存於李斯一身，最終淹沒了李斯為之奮爭的帝國大業，也留下了放行陰謀並與之同流合汙的劣跡，更屈辱的毀滅了自己的生命，此，李斯之悲劇所在也。

積翠古亭

秦國最早只是一個邊陲小國，而後一步步的強大起來，與諸侯並列為戰國七雄，最終統一中國，主要得力於秦孝公，惠文王，昭襄王，秦始皇四代君王的雄才大略和持續努力，其成就是離不開他們的左膀右臂的，秦孝公時代的衛鞅，秦惠王時代的張儀，秦昭王時代的範睢，以及秦始皇時代的李斯。

第一，他們的歷史功績如何。

商鞅在秦孝公的支持下實行變法，富國強兵，讓秦國一躍成為戰國軍事強國，為秦國的統一之路掃清了舊制度的障礙。

張儀是惠文王時代的縱橫家，瓦解蘇秦建立的反秦聯盟，縱約，分化離間，讓諸侯彼此孤立，從而建立起親附秦國的陣營。

範睢幫助昭襄王強宮室，杜私門，廢穰侯，結束外戚干政，加強中央集權，並且提出應對諸侯的遠交近攻的指導戰略，逐步蠶食諸侯。

李斯是在秦始皇滅六國後成為大秦帝國第一任丞相，尊嬴政為皇帝，焚書坑儒，建立新的政治制度，奠定了中國兩千多年專制的基本格局。

第二，他們是如何輝煌騰達的？

五個人都生在戰國時期，士子周遊列國謀求前途成為一種常態，諸侯們對於人才的選擇就很多了，需要自己主動出擊，毛遂自薦了，商鞅，張儀，範睢，李斯都不是秦國人，通過遊說的方式得到秦王的器重，得以重用。

衛鞅是跟秦孝公提出稱霸的戰略，切中秦王和秦國人當時的心態，一直備受鄰國魏國的欺辱，失了西河之地，急於富國強兵來報仇雪恥；秦國位置偏遠，受到中原文化的影響較小，反而收到西戎的影響大，沒有根深蒂固的傳統觀念的束縛，變法的阻力相比中原國家小很多。這也是衛鞅得以被重用，變法得以順利推進的主要原因。

張儀是藉助蘇秦的力量的在秦國獲得重用的，蘇秦當時正值組建合縱聯盟的關鍵時期，害怕秦國出兵趙國，這樣很可能讓剛剛建立起的脆弱聯盟瓦解，就激怒張儀到秦國把持朝政，希望他能夠在這一點上左右秦王。果然，秦惠王正在悔恨當時沒有重用蘇秦，讓絕世奇才跑到敵人的陣營裡了，知道張儀跟蘇秦是師出同門，非常器重，幾乎是言聽計從。

範睢也是攻心的高手，覲見秦昭王的時候，抓住他的軟肋予以刺痛，關於外戚干政，穰侯和太后權勢太盛，提出廢穰侯逐華陽杜私門的主張，深得秦昭王的信任。

李斯是儒家代表人物荀子的弟子，跟隨荀卿學習帝王之術，可是後來一生把法家的思想踐行到極致，獲得了榮華富貴，唯一的一次“不守法”（立胡亥為帝）讓他斷送了秦國的萬世江山。李斯跟嬴政的第一次面談也很切中對方的心思，直接提出秦國已經具備滅掉六國的實力，統一天下的時機已經到了，跟秦王當時的野心是不謀而合的。

衛鞅，李斯，張儀和範睢分別是法家和縱橫家的代表人物，非常善於揣摩抓住君王的心理，直擊要害，提出切實的戰略思想，以此求取晉升。

第三，最終的結局如何呢？

商鞅被車裂，李斯被滿門抄斬，張儀託詞逃到魏國避難，眾叛親離，範睢引薦蔡澤頂替自己急流勇退，窮困潦倒中死去。

五個人結局或身首異處，家破人亡，或深陷猜忌，消極避禍，除了範睢之外，最直接的原因是君王的換代更替，一朝天子一朝臣，繼任的的秦王不再親信甚至猜忌，君臣生出間隙，舊日得罪的宗室或者政敵自然落井下石，結果可想而知。五人的悲劇產生大抵源於此，但是彼此有不同之處。

商鞅之死，一是強力推行變法，絕不容許徇私，觸犯了很多宗室貴族的根本利益，也得罪了太子；二是為人刻薄寡恩，刑罰太嚴酷苛刻，不得人心，因此，上得不到官僚階層的支持，下得不到底層百姓的擁護，唯一依靠的是一位握有實權且鼎力支持的秦孝公，變法才得以推行下去，他的高官厚祿才得以維持，但是孝公一死，也就意味著他的末日到了。

範睢晚景淒涼，跟他人品有很大關係，秦昭王一直對他言聽計從，可他身居高位，以權謀私，安排親信到重要的軍事要塞，結果兩人都喪城失地，叛國投敵。為了自己的地位穩固破壞了白起的滅趙大計，而後又進讒言終於逼死白起，秦王最終醒悟範睢一直把個人利益置於國家之上，因此才對他疏遠。李斯的下場完全是自作孽不可活，以他的功勞和地位，本來在世榮華富貴，身後名垂青史，因為一己私心，被趙高蠱惑，立了殘暴昏庸的少子胡亥，斷送了大秦帝國的萬世江山，也落得家破人亡，身敗名裂的下場。

上面三位都是不得善終，張儀和範睢相比起來，雖然晚景淒涼，還算是得以壽終正寢，這個跟兩人的圓滑性格有很大關係，在他們眼裡，學成文武藝，貸與帝王家，跟秦王只是做生意而已，用才華謀略換取富貴功名，談不上什麼忠誠，像諸葛亮那樣報”三顧之恩”，有奶吃便是娘，一旦等到秦王不信任了就果斷溜走。

縱觀歷史，能夠做到這一點的人寥寥無幾，身居高位者權重，騎虎難下，而且貪戀權利的魔力，沒有幾個人能夠做到急流勇退的，所以功高而被殺的功臣數不勝數。且不談人品道德，張儀和範睢的明哲保身之道還是很值得後世學習的。

秦國曆史上功高且得以善終的丞相，只有一人堪稱楷模，秦穆公時期的百里奚，曾經幫助秦穆公內修國政，外拓土地，稱霸諸侯。百里奚是中國歷史上為數不多完人形象，功勳卓著，品行高潔，他的死因史書上面找不到線索，但是也沒有負面的野史傳言，可以推斷是壽終正寢。生前既受秦穆公的信任，又受百姓們的愛戴，才華卓越，為官清廉，死的時候全國的老百姓都為他哭泣哀悼，小孩子停止娛樂遊戲，幹活的農夫停下手裡的工具，舉國哀悼，為官一任，上得君心，下得民心如此，千古難逢。

伴君如伴虎，這個虎不只是君王，更是權利，以上秦國五位最牛的丞相論才華舉世無雙，論功績青史留名，可是沒有一個人有好的結局，身居高位，難免有私慾，衛鞅貪戀權利不能急流勇退，範睢以公濟私，破壞滅趙大計，還讒言害死白起；李斯為了家族利益篡改秦始皇的立儲遺志。

相比百里奚，以上諸位少了無欲則剛的淡薄，位高權重者，需要更多的謹慎和謙退，後世的曾國藩總結的很好，只問耕耘，不問收穫，這是明哲保身之道，所以他能夠在朝廷當權者時刻提防猜忌下穩如泰山，拜相封侯，子孫官運綿長。

柳影看歷史

秦四大名相：商鞅、張儀、範睢、李斯

商鞅：一個商鞅變法光耀千古，不僅僅解決一時之困，而是奠定秦國從窮弱到強大到系統天下的基本制度。

張儀：合縱連橫，分化瓦解出奇策。在秦國將起未起之時保駕護航，讓剛剛強大的秦國不至於被六國扼殺。

範睢：遠交近攻，各個擊破。使秦在一超多強的格局下，配合白起打遍六國，終成一強獨霸格局。

李斯：輔佐始皇帝強兵滅六國，輔佐始皇帝制定郡縣制、車同軌書同文，框定治天下格局，奠定文明基礎。但夥同趙高惡性政變，秦二世而亡的罪魁禍首之一。

張儀，範睢是應時而起，在秦國特定歷史階段做出恰當的國策。商鞅，李斯一個奠定秦國一統天下根基，一個奠定秦國治理天下根基。因此商鞅李斯要強於張儀範睢，考慮李斯夥同趙高惡性政變。

商鞅應該是實質名歸的秦第一名相。

雨和

看標題名字就知道沒一個有好下場！但是各個都是當時大名鼎鼎的人。商鞅，變法強人，最後被逼造反，死後車裂，誅三族！

范雎，後期不信任，又回到魏國，死在魏國了。

張儀了不起，後來也是被逼離開秦國，死在魏國。

李斯，秦始皇的丞相，始皇死後，與趙高同流，死於趙高之手，滅了三族！

綜上所述，這四個都在當時是了不起的人物，雖然結局不好，但是也都是名垂古今的人物！

關鍵字: 李斯 各個 商鞅