剛走進山西省高平市三甲鎮邢村村琺華研究基地，只見“朝元窯”琺華創始人張勇勇正在忙碌的接受媒體記者的採訪，面對長槍短炮的簇擁和一遍一遍的開機錄製，他略顯緊張。除了緊張外，張勇勇說的最多的話是忙！文博會後，來採訪的人太多了。
高平琺華始於元末，興於明，止於清。失傳於清代雍正年間，是一種以藍、綠、黃、紫、白等多種釉色為基調的低溫彩釉瓷器。清代雍正之後，琺華器逐漸停止燒造，這項精緻的工藝技術從此消失，少量的琺華器只存在於國內外的博物館內。
在剛剛結束的第四屆山西省文博會上，張勇勇和他的作品《琺華蓮池鴛鴦紋罐》斬獲“金獎”。更經樓書記的點贊，琺華器同絳州澄泥硯、平遙推光漆器被稱為“山西三寶”。
這個被當地人說成“瓷器”的罐子，一下成了山西網紅。
聲名鵲起的背後，是張勇勇和他的創作團隊六年如一日不忘初心的堅守。
2005年時，張勇勇尚在從事金銀首飾加工，在長治逛古玩市場時看到一件類似琺華器的工藝品，大為心動。再後來，他得知琺華器燒製技藝失傳已久，心生遺憾。2008年始，對古代技藝心存念想的張勇勇，帶著復原琺華工藝的心願和使命感，從北京回到家鄉山西高平，和朋友一起開始到處搜尋資料，走訪懂得相關技藝的老工匠，遍訪國內外的博物館探究琺華器形，籌備復燒琺華器。2016年，有同樣追求的十幾個年輕人組成團隊，創建了晉城地區燒製琉璃成就最高的窯爐——朝元窯。
懸空式燒製法標誌著琺華工藝在復燒的基礎上取得了重大突破，這也給張勇勇和他的設計團隊帶來了莫大的信心，他們將現代的設計手法和傳統的技藝結合在一起，在尊古的基礎上不斷創新和細化工藝，目前已經在創作新的作品。
琺華工藝上以堆花瀝粉技法做出輪廓，而後填彩，即先用泥料堆成立體狀的花紋，凸起為浮雕，再施諸色釉料。
琺華燒成後鮮豔濃麗，極為美豔，紋飾有人物故事、花鳥、動物等，極為新穎別緻，琺華器在山西一帶獨樹一幟，久負盛名，成為山西地標性名片。
2017年意大利籍官員在高平參觀調研時，看到張勇勇團隊的琺華作品時連聲誇讚，並表示希望未來能有相關交流合作。
2018年太湖世界文化論壇第五屆年會上，張勇勇帶去參展的高平“朝元窯”琺華牡丹瓔珞紋梅瓶被當做國禮贈送給了與會各國政要。
由於受山西琺華器的影響，江西景德鎮於明代永樂時期開始仿製琺華器。所不同的是山西琺華器為陶胎，景德鎮琺華器為瓷胎。
張夢奇（左一）是張勇勇的兒子，大學畢業後一直跟隨父親學習琺華工藝製作，主要學習施釉。張勇勇看著兒子說，“我們的創作團隊整體比較年輕，但是未雨綢繆，我們還需要培養更多的專業人才，走產業化的發展路子，把琺華這一項獨特的技藝更加發揚光大，千年萬年的傳承下去。”（攝影/撰稿 宋嶽廷）
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