我小時候喜歡玩槍，記憶深刻的有木頭槍，在木板上畫出槍形，慢慢鋸削，木香滿手。有泥巴手槍，觀音土捏的，顏白如玉，漂亮得很。有鐵絲扭成的槍，樣子醜，優點是綁上橡皮筋可以彈射竹片兒。小夥伴一起玩打仗遊戲，手握槍支模仿電影裡八路軍擊斃敵人的英姿，自我感覺帥氣。
巧得很，讀小學時圖畫課譚老師也愛槍，特別對手槍情有獨鍾，在課堂上教我們畫得最多，包括左輪、五四、勃朗寧、駁殼槍等等。
譚老師在當地是聞名人物。他是抗日戰士，槍法準，說打鼻子不打眼睛，受男人崇拜！他會編織毛衣，雙手都會，左右開弓，手指伸縮像蝴蝶穿花，令女人羨慕！還會畫畫，教室牆上懸掛的偉人像是他手繪，栩栩如生。奇怪的是，這麼優秀一個男人，卻不結婚，說媒都不應。
我們是遠房親戚，有年春節，他在我家過年，我問他當年使過什麼槍，他說可多了。趁著酒興，說駁殼槍最有意思，德國人造的，裝二十發子彈，可單射，可連發，但德國人卻嫌棄它，因為它有一個缺陷，射擊的時候槍口往上跳，二十發子彈打完槍口就朝天了，所以沒人用。但中國軍人喜歡，聰明地手腕一翻，駁殼槍平躺射擊，槍的上跳就變成橫跳，一梭子打出去就是一個掃射，點石成金般把槍的缺陷轉化成優勢！
我纏住他教自己瞄準射擊。譚老師拍拍我的腦袋說 ，好的槍手根本不用瞄準，甩手一槍，指哪兒打哪兒，百發百中！憑著這一手絕技，他在部隊裡被稱為“神槍手”。我聽得熱血沸騰，兩眼放光，一臉敬佩！譚老師突然嘆了口氣，說自己雖然厲害，最後還是輸給了一個漂亮的女土匪！
當年部隊收編了一座山頭的土匪，上級派他去做改造工作。在改造過程中，有一個女土匪對他有意思。因為他不單會打槍，還會畫畫，文武雙全，性格平和，特別親近。但是譚老師對她的表示一概不理。女土匪鍥而不捨，找機會接近他。有一天譚老師在練習場上教戰士打靶，女土匪過來了，靠近他，一臉含笑地說：“哥哥，槍不是這麼打的！”譚老師別的可以不理，但是作為一個軍人、一個老戰士、公認的“神槍手”，這句話無論如何也不能迴避。“你說該怎麼打？”譚老師問她。女土匪飛了他一個媚眼兒，說：“哥哥，你那個槍是打死物的，我的槍是打活物的。”手腕一翻，拿槍在手。譚老師說到這裡，一臉痴痴的神情描述當年情形：“只見她腰肢如弱柳款擺，手臂似花枝輕舒，曼妙地劃出一段弧形，一聲槍響，天上落下一隻飛鳥。”
都是玩槍高手，譚老師自然看出女土匪這一槍跟自己不一樣的地方。自己是從上往下甩槍射擊，把敵人當成固定靶打。這女土匪是揮槍追著移動的目標打，槍法自然高明得多，心服口服。
這以後女土匪就常跟他在一起練槍和外出執行任務，譚老師始終很小心地迴避女土匪的親近。全國解放以後，他回到老家工作，隔三差五給原單位的老戰友寫信，詢問那邊的情況：“同志們都好嗎？土匪們的思想都改造好了嗎？”每次都這些話。老戰友見他關心革命老區、懷念曾經戰鬥過的地方，心中很感動，回信中也詳細介紹本地情況。直到有一天，老戰友回信中寫到：“那天我在街上遇見了當年那個對你有意的女土匪，她現在很不錯，進步快，最近都入黨了。”至此，譚老師中斷了書信。“後來呢？”我問。“沒有啦。”譚老師說。
前年清明，我回到闊別三十餘年的故鄉，親戚告訴我譚老師早已故去，他的革命遺物保存在縣歷史博物館。我特意前去瞻仰，遺物裡有一塊小小的鐵片，工作人員講解說，這是譚老師遺體火化後，在骨灰裡發現的彈片，是當年抗日戰場上留在體內的，一直沒有取出來。我猛然間想到，難道是這塊殘留在體內的罪惡彈片，導致譚老師不能結婚的原因？
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