浩强说说话
“神农氏世衰”中的第一个“氏”是一个氏族，或者首领。神农氏是作为这个部落或者氏族的首领。
第二个“世”应该理解为世代相传，一辈辈传下来的，与古文中的世家，世袭同义。可以理解为神农氏的统治，经过了一代代人的传承，势力衰败或者倾颓了。
你这个应该出自《五帝本纪》中的句子。
主演是讲神农氏衰败，轩辕氏作为一个从属部落的首领经过后来的涿鹿之战，然后迅速崛起。表面上臣服神农氏，实际上是有一种三国时曹操“挟天子以令诸侯”的感觉。
后来经过坂泉三战，斩蚩尤，取代神农氏，被尊称为 黄帝，正式开始了五帝时代。
这都是一些题外话了。希望这个答案可以让你满意。谢谢！
咕噜顾十三
司马迁所著的《史记·五帝本纪》里面有记载“神农氏世衰”，现在很多人对这个记载迷惑不清，因为这五个字存在歧义，歧义之字就是氏字和世字，正因为世存在世系的含义，所以有的人认为神农氏可能不止一人，而是类似一个朝代，而神农则就是这个朝代的创造者、拥有者。如李唐里面的李就是唐朝皇帝，唐朝的建立者、拥有者。
而氏是虚指还是实指。虚指的话氏就是指前面的神农。如果实指那么氏就是整个神农世系。如果这里把世理解为世系，一代不如一代，那么前面的氏就实指，指的整个神农世系。如果氏特指前面的神农这一个人，那么世就不是世系的意思。
古汉语因为言简意亥，加上时间的流逝导致字义产生变化，现在所常用的字义与最初字义大不同甚至相反。另外一个，上古时代因为字少所以有很多的字用通假字代替。现在解读起来所熟知的字义可能和原来的所假借的本字背道而驰。
现在要求完全理解古文，只能依靠猜测来推断，最早记载神农的史籍是春秋时代，后世认为炎帝就是神农。显然，神农是一个人，那么氏字就是虚指，类似张三的妻子李氏一样的意思。
《国语·晋语》：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”而出现神农记载的是逸周书和易经
《逸周书》："神农之时，天雨粟，神农遂耕种之；作陶治斤斧，为耒耜徂耨，以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实"。
这两个典籍中，神农和神农氏也是一个人。既然是一个人，自然不会有世衰的可能，那么世就不是世系的意思。
这三个记载都早于史记，在这之前，也没有神农是一个世系的相关记载，显然司马迁不大可能记载出神农是一个世系的可能。那么，歪史认为，氏字是特指前面的神农这个人，不存在其他特殊的含义。
再氏字确定含义以后，那么就是世字了。既然神农是一个人，世不存在世系的含义。由于古代有通假字的存在，歪史认为这里的世字应该是一个通假字。根据原文记载：
轩辕之时,神农氏世衰.诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征.这里世字肯定是呼应后面的衰，那么他应该就是一个通假字，参考衰字和他的含义，歪史认为世字就是“势”的通假字，这样神农氏世衰，就可以完美解释，神农氏势力衰减，失去权威性，所以诸侯互相侵伐。
歪史
神农氏是上古时代的一个部落首领，五氏中的最后一个神。编撰了《神农百草经》，神农尝百草的故事，也是在民间广为流传。
“神农氏世衰”这句话出自《史记·五帝本纪第一》。
神农氏中“氏”字原意是神的意思。而"世”是通假字，通“式”字，日渐的意思。这句话的意思是神农氏逐渐没落了。
一介书笙
“神农氏世衰”，出自《五帝本纪》，是讲神农氏衰败，轩辕氏作为一个从属部落的首领经过后来的涿鹿之战，然后迅速崛起。
“氏”是一个氏族，或者首领。神农氏是作为这个部落或者氏族的首领。
“世”应该理解为世代相传，一辈辈传下来的，与古文中的世家，世袭同义。
这句话可以理解为神农氏的统治，经过了一代代人的传承，势力衰败或者倾颓了。
张弛有道Y
看書籍原本啊。封地為氏，出生之處為姓，書曰“神農氏”，即是神農氏族之地，是一個氏族，不是個人，世代相傳，到黃帝興起時衰落，故謂“世衰”。黃帝也同樣是氏族，蚩尤亦然，那些遠古戰爭，是以某個氏族牽頭的部落聯盟戰爭，不要當炎帝、黃帝等是一個人。甚麼禪讓、囚禁，都是這般理解，正如商紂王自焚而死，也可以說是周攻商、商自焚。炎黃子孫是這般說，但沒什麼炎帝陵、黃帝墓，搞出那些東西的都是商業操作，更不要依據那些傳聞去找民族淵源。
TonyDeng
「神农氏世衰」这里的＂世＂，理解为一辈一辈相传是贴切的，与世家、世袭中的世同义；
"世”是通假字，通“式”字，日渐的意思；
也就是神农氏的统治一代一代逐渐衰落了，可以推测神农氏不是一个人，而是处于宗主地位的氏族，部落的首领。
爱老虎的小lion
神农氏的“氏”应该指的是一个氏族部落，在三皇五帝时代，每一个部落都会有一个带“氏”的称呼，部落首领称呼加上氏就代表整个部落。例如伏羲氏、有巢氏、神农氏、女娲氏等。
“世”代表的就是一个时代或者时期。神农氏时代逐渐衰落，后崛起的轩轩氏的皇帝部落逐渐强盛起来，后来经过阪泉之战，轩辕氏打败神农氏，之后又联合神农氏，共同击败了蚩尤，奠定了华夏文明的基础。而且神农氏教会了人民刀耕火种，所以又被称为炎帝。后人将炎帝和黄帝共同尊奉为中华民族人文始祖。
所以无论我们身处何方，我们都有一个共同的身份：炎黄子孙！
流浪猫加菲呦
神农氏是炎帝时期诸侯之一，而世是指当时的那个时期。
全意：黄帝的时代，炎帝家族逐渐衰落了。诸侯之间互相侵略讨伐，对百姓残暴不仁，但炎帝却无力征讨。于是黄帝便操练士卒，用来征讨那些不来朝贡的诸侯，四方诸侯全都前来俯首称臣。蚩尤最为残暴，没有谁能征服他。
有数的朋友闫伟
“氏”：加在远古时期传说人物后面的称谓，如伏羲氏、太史氏；“世”：通假字，通“式”，渐渐的意思。
文化不灭
神农氏世衰
氏：氏族
世衰：逐渐衰败
轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。
轩辕氏族（黄帝一族）在神农氏族统治逐渐衰败时，开始征讨暴虐百姓的部落（神农氏族已经衰败无力管理）。其实就如同东周时期，王室衰落，诸侯开始强大起来。
