舊時樓臺月
詩人為什麼會稱作詩人，因為詩人是經常流著眼淚的人，因為他們感情強烈，對萬事萬物都有強烈的感情。好的詩歌多數時候都是有感而發的，而不是坐在家裡擠牙膏擠出來的好的時刻，往往出現再一次旅行的旅途上面，或者是在一個雷雨交加的晚上，或者是在作者最孤單最寂寞最痛苦的時候寫出來的。
我一直覺得一個人的精神只有一定的承受範圍，如果給他的精神壓力太大的話，那麼他一定會受不了，一定會想不開的。
然而天才的詩人往往就屬於那一種感情，特別脆弱但又熱情奔放的人。
可能這位詩人就是屬於這樣的人吧。
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作為中國朦朧詩派重要代表的顧城，一生中寫下了很多經典詩篇。直到現在，我們很多人都會吟誦幾首顧城的詩篇，比如說《一代人》中的經典詞句，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明！
然而，顧城是不幸的，選擇了殺死妻子後，自己也自殺身亡。那麼，顧城為什麼要殺死妻子呢？
1956年9月24日，顧城生於北京一個詩人之家，父親叫做顧工。在那個年代，顧工的名氣是很大的，他歷任西南軍區政治部文工創作員、八一電影製片廠編劇、《解放軍報》記者、總後勤部政治部文創作員，寫過很多長篇小說，比如《瘋人院》、《紅軍的後代》等。《我站在鐵索橋上》被選入北師大版小學六年級下冊第二單元第三課。 在這樣的詩人家庭中，顧城受到良好的教育和文化薰陶。從17歲開始，顧城就開始往報刊郵寄詩歌，受到了編輯的好評。1975年，顧城剛剛19歲，寫出了代表作《生命幻想曲》，奠定了自己的創作風格。1984年，顧城創作的《頌歌世界》底蘊反思，格調冷靜。顧城的《一代人》、《弧線》等詩歌成為朦朧詩論爭中被反覆提及的“朦朧詩作”。
1985年，顧城加入中國作家協會，身份地位進一步提高了，他的詩也因此獲得更廣泛的肯定。1987年5月，顧城應邀赴德國參加明斯特“國際詩歌節”，隨後開始周遊西歐和北歐諸國，進行文化交流、講學活動。
然而，成名之後的顧城也陷入了另外一種痛苦，最後成為不幸的詩人。
顧城和謝燁是在火車上邂逅的，時間是在1979年，此後便開始了熱戀，1983年，兩人結婚。隨著兒子木耳的出生，原本幸福的一家三口，非常美滿，然而在他們的生活中，又介入了一個女人，這個人叫做英兒。
顧城和英兒是在一個詩會認識的，詩會上朦朧詩被砸得很厲害，但當時英兒立挺顧城。謝燁對於顧城很驕傲，對英兒講了關於顧城的很多事，顧城的脾氣，愛好等等。言者無心聽者有意，這些話英兒都記住了，而且對顧城投其所好，後來顧城對英兒說：我們兩個是天生一樣的，而謝燁是我後天改造的。
為了追求他的自由王國，顧城和謝燁去了激流島。這時候英兒已經和劉湛秋在一起了，卻同時和顧城保持著聯繫。但是， 不久英兒也追了過去。
時間一長，英兒和顧城確立了情人關係，偷偷摸摸的同居。據謝燁回憶，洗澡的時候英兒指定讓顧城送毛巾。顧城不敢送讓謝燁送，謝燁就笑著說人家讓你送你就去送唄。
那麼，謝燁為什麼這麼做呢？有人認為，謝燁的內心深處，已經和顧城走到了盡頭。因為顧城的孤僻，已經失去了生存的能力，處處需要謝燁的照顧，而謝燁已經厭倦了這種生活。更主要的是，謝燁的生命中走進了一個男人，這個人也是顧城的朋友，名叫大魚。
謝燁想把顧城推給英兒，然後自己和大魚開始一段新的生活。但是，不久後，英兒選擇了放棄，嫁給了一個德國人。顧城再次陷入了痛苦之中。
大魚給顧城出了一個主意，讓顧城把英兒殺死，然後自殺。深度抑鬱的顧城竟然認為這是一個好主意，為了促成這件事，謝燁和大魚還幫顧城買兇器。
顧城很感激他們，為了報答謝燁，顧城想把他們的故事寫成一本書，叫《英兒》。 顧城自己洋洋得意地說：我如果和書裡寫的一樣自殺，書肯定可以熱賣，他想通過這本書給謝燁留一筆錢。但是，後來書寫完了，並不是謝燁想要的樣子，謝燁覺得裡面的英兒被美化了，所以很不高興。更可怕的是，書寫完了，顧城竟然不想自殺了。
據顧城自己說，有天晚上，他看到了在月光下的兒子小木耳，頓時心裡明亮了。他決定放棄自己的理想王國，接回小木耳，過正常人的日子，他對小木耳說“我要你帶我回家”。
他告訴了謝燁，但謝燁卻冷冷地說：一切都已經晚了。謝燁已經受夠了顧城，她決定接受德國那個叫大魚的朋友。本來計劃等顧城自殺後，大魚也和他老婆離婚，她們一起生活。但如果顧城不死，這個計劃就被破壞了。
1993年10月8日，悲劇發生了。
謝燁提出了離婚，顧城不同意。爭吵之中，顧城和謝燁發生衝突。之後，顧城舉起了斧子，砍向了謝燁。不久，謝燁死亡。顧城在崩潰之中倉促留下四封遺書，隨即上吊自殺。
這場悲劇到底怨誰？可能每個人都會有自己的答案。
柏舟雨濛
1993年10月8日，在新西蘭北部一個只有兩千人的小島上，大陸“朦朧詩”詩人顧城，殺妻後自縊於一棵大樹之下。其妻謝燁，則倒臥在島上的一條小徑，頭部被丈夫用斧頭砍傷致死。而他們，曾是讓世人羨慕的郎才女貌一見鍾情的神仙眷侶。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”，寫下這名句年少即成名的詩人顧城，沒有找到光明，而是讓身邊人和自己，陷入了永恆的黑暗。
到底是怎樣的開始，把這對昔日曾深愛對方的戀人引向了這樣的結局？
顧城與謝燁的愛情源於火車上一場美麗的一見鍾情式邂逅。
1979年夏天，顧城在一輛從上海開往北京的火車上遇見了自己的女神，從此開始了他們這場絕世之戀。
那天，21歲的謝燁登上了這倆火車，緊挨著她的是一個帶著高帽子的清瘦青年，他就是顧城，一個在當時憑兩首短詩而紅極一時的“童話詩人”。
顧城在車上畫畫，畫了一個又一個人，畫完了身邊所有的人，唯獨沒有畫謝燁。後來他告訴謝燁，因為女神的光芒亮瞎了他的眼。
當時沒有手機，沒有微信。顧城把自己的地址寫在一張小紙條上，臨下車的時候急急忙忙塞給了女神。
追求謝燁的時候，顧城在謝燁家門口的箱子裡躺下，賴著不走。這種名人追求的殺傷力，幾乎沒有哪個姑娘可以抵擋。
天才詩人和文藝女青年就這樣戀愛了。他們開始寫信互訴衷腸，共同寫下了厚度等於兩部長篇小說的文字。
1983年，他們結婚了。 他倆如同連體嬰，固然是因為如膠似漆，也是因為當顧城離開了謝燁，會處處碰壁，就像一個巨嬰。
顧城生活能力欠佳，也常常控制不住自己的情緒，他曾形容自己是“一個任性的孩子”、“一個偏執的人，喜歡絕對。”熟悉的人形容他：天真、內向、偏執、才華橫溢而自私。
而所有認識和見過謝燁的人都說，她美麗，聰明，善良，行事落落大方，跟顧城正好是兩個極端。
從他們在一起的第一天起，謝燁就無微不至地照顧著顧城。
1986年，婚後的第3年，顧城不僅寫下許多超凡脫俗的名詩名句，還開始思考哲學問題。他是一個詩人，也是一個哲學家，開始贏得國際聲譽。
在一個詩會上，22歲的北大女生英兒，第一次見到了顧城和謝燁。單純的謝燁徹夜跟她講述，她和顧城這份愛情的完美。說者無意，聽者有心，英兒深受感染。“為什麼不是我?”這個機靈漂亮的女孩子，發現自己愛上了顧城。
1987年，顧城和謝燁要去德國開會了，就在臨走的前一天晚上，他們倆和英兒見了一面。
英兒和顧城面對面地坐著說話，謝燁在一邊翻看著雜誌。接下來發生了匪夷所思的事情，英兒跟顧城表白了。
就在謝燁的眼皮底下，他們倆說了幾個小時的話，談到了《聊齋志異》和那些悽美的故事，顧城心動了。
在顧城的眼中，一個男人，一生當中可能遇到兩個非常完美的女性，而她們又如姐妹一般相愛，便是此生的終極理想。
對這份三角戀，謝燁選擇了包容，也許她認為，如果愛顧城，就應該包容他的一切，無怨無悔。
和顧城表白後，英兒留在國內，他們開始通信，一寫就是三年。
1988年，顧城和謝燁前往新西蘭激流島，定居在這個如世外桃源般的小島上。
謝燁儘自己所能的照顧著顧城的飲食起居，既是妻子，又是保姆，既是知己，又是助理。荒謬的是，顧城連妻子對兒子的愛都嫉妒，表示不想要兒子來分享她的愛，為了遷就顧城，謝燁同意把兒子送到島上一個土著酋長家裡寄養。
為了讓顧城開心，謝燁也同意顧城的請求，讓英兒與他們共同生活。於是英兒於1990年到了激流島，開始了“三人行”的生活。關於這其中緣由，在採訪中，謝燁說她不想顧城傷心。
“英兒對他那麼好，我很同情他們之間的感情，成全他們未嘗不可。從道理上概念上來說，此事不通。但直接從人性角度來看，就通了......有人說我很傻，甚至懷疑我是否根本不愛顧城，其實我是太愛他，才為他們做了很多犧牲。哎，誰也說不清愛是什麼東西。”
英兒在島上認識了一個50多歲的英國移民。顧城謝燁離開後，他向她求婚。抓住這個機會，英兒結婚，溜去了悉尼。當顧城發現英兒走了以後，幾近瘋狂。他寫了一本書《英兒》描述對英兒的感情和強烈的思念，這讓謝燁感到深深的悲傷與絕望。
後來，一個拯救她的人出現了，他的名字叫大魚，謝燁開始跟他交往。是因為愛，還是報復，或者是孤單無助？我們無從知曉。
顧城發現以後，極為激動，曾經對謝燁動手，掐她的脖子，還驚動了警方。
1993年7月，兩人重新回到了激流島，他倆開始討論離婚。謝燁的態度很猶豫，顧城情緒也非常波動，他無法面對這個即將會失去謝燁的現實。
1993年10月8日，姐姐顧鄉在顧城的房子裡寫作。突然，外出的顧城回來了，像往常一樣，先洗手，然後他說，“出了點兒毛病。我現在去死，你別攔我。”他的臉色變得死灰，對姐姐說，“我把謝燁給打了。”說完他就衝出去，把自己吊死在一棵樹上，而謝燁躺在草地上，頭上流血，被送到醫院幾小時後，不治身亡。
顧城詩中曾寫道：“你不願意種花，你說，你不願看見它一點點凋落。是的，為了避免結束，你避免了一切開始。”
這彷彿是對他們愛情的一句預言，他們的相逢，成了一場錯誤的邂逅，和悲劇的開始。
他們的愛情悲劇緣於雙方個性的懸殊，以及愛的不平等。顧城的愛過於自私和依賴，而謝燁則愛得太卑微，卑微得失去了自我，甚至讓自己低到了塵埃裡。而這，都不是愛情的長久之道。
無獨有偶，同樣一見鍾情的徐志摩和陸小曼的驚心動魄的愛情，結局也教人唏噓。在還未離婚之前，陸小曼便與徐志摩陷入了熱戀，徐志摩為了她更是瘋狂到不惜拋妻棄子與違抗父命，最終在多方斡旋之下，兩人於1926年結婚。
用郁達夫的話說：“志摩熱情如火，小曼溫柔如棉，兩人碰在一起，自然會燒成一團，哪裡還顧得了倫教鋼常，更無視於宗法家風。”
婚後，徐志摩的父母一直不承認這個“傷風敗德”的媳婦，陸小曼便用加倍任性，來證明自己在丈夫心中的地位。陸小曼不願隨行前往有“情敵”林微因的北平，用夜夜笙歌來麻痺自己，且故意和別的男子曖昧，看在徐志摩眼裡，卻都是痛惜的寬容。徐志摩愛得如痴如魔，為了陸小曼，他輾轉不停的辛苦授課，甚至做房屋中介賺取幾個大洋，來應付陸小曼奢靡的生活。
最終，愛的不平衡讓他們的這場轟轟烈烈的愛戀走上了絕路。性格差異以及生活方式生活習慣不同，夫妻倆吵鬧的次數逐漸增多。在一次爭吵後，徐志摩悄然離家，乘飛機飛往北平，不料中途飛機失事，一代才子就此猝然殞落，他們的愛情也最終沒能逃過悲劇的命運。
其實，愛情最好的模樣，應該是若愛他，就讓你的愛像陽光一樣包圍他，並且給他自由。應該是代表著相互的理解和體貼，雙方的付出與回報，彼此的尊重與扶持。也應該是如泰戈爾所說的“眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘”。就如同《致橡樹》裡所歌頌的一樣：
“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄流嵐、虹霓，彷彿永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這裡：不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，腳下的土地。”
錢鍾書與楊絳先生的愛情便是如此，一生相濡以沫，相互扶持，彼此成就。楊絳生孩子住院時，錢鍾書常常苦著臉來彙報“我做壞事了”。他有時候打翻了墨水瓶，有時候砸了檯燈，有時候不小心拔下了門軸上的門球，楊絳也會寬慰他說：“不要緊，我會修。”
楊絳愛丈夫，勝過自己，她也瞭解錢鍾書的價值，願意為他研究著述志業的成功、充分發揮他的潛力和創造力而犧牲自己。她的愛不是盲目的，是理解，是支持，也是一種無私，而錢鍾書對她的愛同樣如此。於愛情而言，對彼此的理解愈深，感情也就愈好。他們對彼此的理解與支持，讓雙方在人生的道路上均獲得舉世矚目的成就。這才是真正偉大而美好的愛情。
愛不一定要如同夏花般絢爛，也可以如秋葉之靜美，不一定要一見鍾情般轟轟烈烈，也可以如日久生情般細水長流。
愛不是毫無底線的包容，也不是不顧一切的付出，愛是奉獻，是自由，是理解，是呵護，是彼此的依靠，更是相互的交融。
美好的愛情，就像加工一份藝術品，要用一輩子來雕琢，也值得我們終生去守護。
天天讀詩
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它去尋找光明“。很多人覺得這話是來自於一首歌的歌詞，其實它是朦朧派是作代表顧城曾經寫出的一個經典名句。
當年顧城年輕氣盛，通過自己獨特的寫實風格而抨擊了整個中國的新詩壇，在中國文學界引起了極大的反響。
顧城生前留下了很多膾炙人口的名篇，但是在他37歲那年，去先用斧頭砍傷了自己的妻子之後自己又又上吊自殺，倘若他要是活到現在的話，或許已經是一位國際名人，那麼當年顧城為什麼要自殺呢？
針對於顧城自殺的原因，網絡上曾展開過很多不同觀點的討論。有人認為是出於情感的刺激。有人認為他他可能患有精神病，而他的死亡正是來源於他的精神病發作，在他失控之後做出的錯誤之事，清醒之後在後悔自責的情況下選擇自殺。
總體的來說，顧城的死起著一個重要的原因，就是受到了情感方面的刺激，那麼當年他是受到了一個什麼樣的刺激呢？
顧城出生於1956年的一個北京詩人之家，他從小受到了家裡的薰陶，對於寫詩特別感興趣。不過在他年輕尚未出名之前，也做過很多的苦工。
後來他通過在一些不同的雜誌上發表著自己的作品，開始引起了大家的關注，成名之後並全身心力的致力於寫作。後來一次偶然的機會在火車上他認識了自己的妻子謝燁。
顧城比自己的妻子大了兩歲，但是他比自己的妻子更像小孩，在二者結婚之後顧城表現的有點未成年，超級幼稚，而且有一種非常強烈的大男子主義。
他的世界裡他覺著謝燁，對他所有的疼愛都是理所應當，他也特別享受這種感覺。
不過在他們結婚三年之後顧城也就出軌了，當時有一個叫英子的女孩進入了顧城的生活，由於英子或許是長的年輕漂亮，所以顧城非常快樂的也就接受了英兒。
不過顧城卻有一個非常讓人無語的大男子主義，他覺得自己搞外遇不應該偷偷摸摸，於是他就將自己和英兒的一切告訴了自己的妻子謝燁。
謝燁出於對於他的疼愛還有傳統思想的束縛，只能夠選擇對於此事的默默忍受，接受英兒來到了他們的家庭之中。
顧城特別享受這種生活，他們“一家三人”在一起過的特別的安逸。顧城曾在自己的文學作品裡明確描述“自己想要建一個女兒國，自己做這個女兒國的唯一的男子”，顧城希望所有的女子都喜歡他，不能有任何人分享自己的愛，即便是自己的血肉。
謝燁在懷孕之後，顧城強行要求自己的妻子打掉孩子，以免孩子分享原本屬於他的關懷。後來顧城和妻子以及他的那個英兒去到了新西蘭，三人隱居在了這個異國他鄉。
而在此期間他的妻子謝燁再次懷孕，這一次謝燁並沒有將孩子打掉，而是堅持將孩子生了下來，但是沒想到顧城卻將這個孩子視為自己的敵人，三番五次的傷害孩子，謝燁不得不將這個孩子送人撫養。
後來英兒也開始受不了顧城的一切，便拋棄了顧城和新西蘭的一個老頭結婚了。此時的顧城像受了人生超大的打擊一樣一蹶不振。當時謝燁也覺著顧城實在不像一個男人一樣能為自己撐起一片天空，也準備離開顧城。
顧城在得知自己的妻子也要離開自己的時候忍受不了了，所以他用斧頭將自己的妻子砍傷，但是後來他又非常的後悔，於是他就上吊自殺了，當時只有37歲。
夏目歷史君
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他尋找光明。當你看到這句話時，你是否能想起了它的作者，顧城（1956-1993）
顧城在文學上有很高的造詣，是中國朦朧詩派的重要代表，被稱為當代的“唯靈浪漫主義”詩人。1987年開始遊歷歐洲做文化交流，1988年在新西蘭講授中國古典文學，由於不喜歡城市的喧鬧還有工作的繁瑣事情，1988年便隱居新西蘭激流島，過養雞、種菜自給自足的生活。
說到顧城，自然就會談到李英（筆名麥琪1963-2014作家），麥琪是在1986年在詩會上認識的顧城，同時還有劉湛秋（著名詩人1935-2014）。當時顧城已經和謝燁結婚，顧城還是被年輕的麥琪吸引了，麥琪也愛上了顧城。麥琪嫁給了劉湛秋。後來麥琪和劉湛秋離婚，在麥琪《愛情伊妹兒》的書中，她說在1986年9月，她就已經成為了劉湛秋的情人。
1992年在謝燁的鼓動下，顧城應學術交流基金會的邀請與謝燁一起前往德國，留下麥琪在激流島。不久，麥琪同在島上教她英語的英國移民約翰結婚，婚後就去了悉尼。
顧城因為麥琪離島徹底崩潰。謝燁建議顧城寫一部懺悔錄，然而《英兒》的創作卻完全背離了她的想象，顧城用近似囈語的獨白回憶了他與李英的感情，也終於讓謝燁不再留戀這段婚姻。顧城曾說他寫《英兒》就是為了“解釋一些想解釋卻無法解釋清楚的事”。
1993年10月8日顧城在新西蘭寓所，用斧頭砍傷妻子謝燁後自縊於一棵大樹之下，謝燁隨後不治身亡。
當顧城夫婦死亡後，李英一度精神壓力很大，“沒法再過正常的生活”。不久她與約翰離婚，和早已離婚的劉湛秋結婚。
香港曾拍過一個電影《顧城別戀》，內地也拍過《顧城與英兒》，演繹了顧城的故事。
顧城的離世，是文學界巨大的損失。顧城的激流島，就是他的桃花源，一個幻想中的烏托邦。顧城童話般的幻想，有時候像個天真的孩子，有時候會很暴躁，都認同他在文學上是天才，但同時不認同他的童話般做事方法。但我們好像能感觸到顧城內心那種孩童般幻想的美好，如果不是這種童話般的思想，也不會有那麼好的作品，所以這有些矛盾。
流離人間
黑夜給了我一雙黑色的眼睛
我卻用他來尋找光明
人可生如蟻，而美如神
在那個詩歌的時代，毫無疑問，憑藉著他對萬物的敏感，與生俱來的天賦，他是個天才，文學的巨人，卻也是感情的矮子，極度的自私和冷血。結局或許無法挽回，無法遺忘，但是可以深刻的反思。
後天整個社會和家庭環境的影響
80年代正是百廢待興，百家爭鳴之際，當時人們對於文化的接觸很少，但對追求文化的腳步卻不停歇，文化身份是一個象徵，而那個時代的詩人是人世間最璀璨的存在，顧城總是一開門，門口就是成群結隊的人，跟腦殘粉堵偶像一摸一樣，作為追捧者，他們不分善惡，他們不瞭解他們的偶像是怎樣的人。有著怎樣的缺陷與心理疾病。
顧城出生在書香家庭，他的父親是詩人，詩人的孩子也愛詩且天賦異稟，過目不忘，據說他把《辭海》讀了幾遍，他讀所有的詩歌、小說、哲學、政治、科學、經濟學……一目十行，過目不忘。他通過語詞，去了解世界，而後活在語詞的世界。
對孩子的學業大過於整個人的塑造，他不會做家務，衣服泡在水裡，泡幾天，拎起來，說“水會軟化泥垢”就算洗完了。不會做菜，從不知道切，白菜整片放進去煮，肉也是。連買個火車票都弄不太明白，一副不食人間煙火的樣子，沒有生存能力。更別提德智體全面發展了，像個巨嬰。遇見謝燁以前，有父親母親姐姐陪著，“孩子”不僅僅只是天真，孩子也是自私的。他性格孤僻、自身敏感，過度自我。顧城總是戴著一頂帽子，他說，帽子是他的家，戴上了，世界就和他無關了。戴上帽子，他可以在家裡走遍天下。
婚姻的絮亂，生活的赤貧
謝燁是最為欣賞顧城的才華，但似乎到了盲目的程度，她似乎不像妻子，更像顧城的母親，或者拯救他的聖母。一方面，顧城需要她像母親一樣，養育他，照顧他，替他承擔所有俗世的責任。一方面又要像繆斯一樣，啟發他，引領他，成為美、愛、詩的化身。英子的出現，謝燁不但沒有阻止，還積極促成並對英兒讚賞有加。在這之前顧城是敏感的，在英子之後就是瘋狂的，這之間的關係真夠耐人尋問的。
在國內和在國外的顧城都是赤貧的，馬悅然說顧城一無所有，舒婷說他們“一輩子為錢犯愁”經濟的重軛，一步一步將他壓垮。婚姻的絮亂、生活的赤貧，烏托邦王國的破碎，自己作品不被欣賞，孤獨都是悲劇的成因。
柑橘與青檸
顧城雖是駕馭中國文字的天才，但卻是情感中的暴君。
人自殺的原因其實很多，長期承受暴力、情感糾紛、疾病困擾、失去某種人生或生活依靠等等。大致可以分兩種，一是因為自身的智慧，洞察力尤異於常人，看透世界太多事物或者說智慧不足看不透也看不開，因此產生生存缺失的念頭。二是因為某事或某人的困擾或折磨，沒法走出困惑而導致。顧城的自殺原因明顯就是屬於第二種。
顧城是少有的才貌雙全的詩人，風靡一時，名聲與才華自然而然會給他帶來不少其他方面的饋贈，也少不了人生困惑，恰恰顧城是對情感處理有明顯缺陷的人，才導致悲劇發生，轟動全國。
1979年，顧城與妻子謝燁在旅途中認識，20出頭似水年華，顧城的猛烈追求下，謝燁也不負他的才華與深情（期間四次絕交，都由於顧城猛追又複合），最後便答應了求婚，幸福快樂生活在一起。婚後，善良美麗又吃苦耐勞的謝燁承擔了顧城所有日常起居生活，顧城是個極度理想主義者，生活除了空想與創作，什麼也不會，謝燁也恰好與他完美結合。
然而，詩人的內心總是嚮往自由的。顧城當然也很快厭倦了當下的生活，對妻子的愛情與熱情也逐漸冷淡，後來有一個叫英兒的崇拜者闖入他的生活。英兒雖崇拜顧城的才華，但更貪圖顧城的錢財，也羨慕國外更優質的生活，就跟著顧城去新西蘭定居。謝燁知道英兒的存在，但她內心很愛顧城，因此她也願意忍受愛情裡有第三者的出現，還荒唐地生活在一起。
後來謝燁為顧城生了一個兒子，顧城卻沒有因為升級做父親而感到高興，而且害怕兒子會搶走屬於他的愛！轉手就把兒子送給了當地的新西蘭的撫養，這做法何等的荒謬絕倫！
顧城的精神問題越來越嚴重，兩個女人的控制更是到了變態地步，最後英兒忍受不住，與他分手後嫁給了一個外國老頭。謝燁的愛也慢慢被顧城磨沒了，也無法忍受他的變態心理，決定要離開。顧城認為已經失去了情人，不能再失去愛人了，就苦苦挽留但無果，最終他內心的狂暴終於指使他揮起斧頭，狠狠砍向他曾苦苦追求的那個心愛的人……他自己也萬念俱灰，而後自縊於一棵大樹之下，結束了短暫燦爛又荒唐的一生。
基耶斯洛夫斯基
顧城悲劇的深層原因是他的極端個人主義。作為一個人來說，顧城的人生態度像他的詩歌一樣極具特徵，簡單歸納一下就是：極端自私的自我中心，極端愚 昧的大男子主義，極端空想的自由主義，極端幼稚的幻想世界。顧城就是一個各種極端事物共生的矛盾體，有時候像個天真的孩子，有時候像個瘋狂的暴君。
顧城宣示自己愛全人類，但是他不愛身邊的人。顧城的妻子在去新西蘭之前就有過一次懷孕，顧城沒有像其他丈夫那樣，對自己的骨肉充滿期望和好奇，而是在整整 一個星期裡，向妻子抱怨說，這個孩子會把他逼瘋。妻子不得不獨自去做人工流產。到了新西蘭後，妻子第二次懷孕，顧城故伎重演。但是妻子認為自己年紀已過 30，再不生育就晚了，便以各種各樣的藉口拖延打胎的時間，終於將孩子生了下來。是一個男孩。顧城說，妻子是一個狡猾的騙子，兒子是他童話城堡裡的毒菌， 他的世界裡，不允許有第二個男人。顧城對妻子說：兒子不像你，也不像我，這樣很好，感覺我不會同他有什麼關係。
顧城有了孩子後，他認為自己的親生孩子影響了妻子對他的關愛，在他的一再要求下，幼稚、可憐的謝燁不得不把孩子送(或者是寄養?)給了新西蘭土著毛利人。 但是，顧城的妻子之所以把兒子交給別人，還有一個重要的原因：顧城對兒子的厭惡甚至發展到生理反應的級別，他會突然向兒子施暴，將兒子從沙發上踢下來，然 後自己倒地，肌肉痙攣。
顧城的妻子無法判定顧城是否故意裝病，但是，為了她所愛的兩個男人都好，這個女人不得不把這兩個男人分開，同時也將他自己與兒子分 開。在顧城那裡，謝燁只能是一個妻子，而不能是一個母親。顧城社會生活能力極差，尤其是到了國外，離開了妻子幾乎無法生存於社會。妻子謝燁某種程度上成為 他的全職保姆兼全職助理。 顧城所謂自己內心的愛，太過理想化，其實是他內心殘忍的另一個極端的表現。我始終認為，不愛孩子的人是缺乏愛心的，如果連自己親生的孩子都不愛，那麼，他 所標榜的愛，一定是假的。人不是神，不可能把人的天性與所謂的天職徹底割裂開。顧城理想中對全世界、全人類的愛，其實只是愛他自己。因為，他認為他自己就 是全世界，就是全人類。當這種愛無法實現的時候，它的另一個極端便跳了出來，那就是顧城個性中的殘忍。
銘辰殿下
黑夜給了我一雙黑色的眼睛。我卻用它來尋找光明。——顧城
你，一會看我，一會看雲。我覺得，你看我時很遠，你看雲時很近。——顧城
你不願意種花，你說，我不願意看見它一點點凋落。是的，為了避免結束，你避免了一切開始。——顧城
顧城是上世紀朦朧詩派的代表人物，在他37歲的短暫一生中，一共寫下了《一代人》、《黑眼睛》、《我是一個任性的孩子》等傳頌頗為廣泛的詩篇。作為詩人，他的才華是雋永的，他的內心是純淨靈動的，但是一切事物都有著反面。一個成年人倘若只擁有孩童般的心智，那麼或許也會給他帶來很多麻煩。
譬如說，他的自理能力很差，需要別人照顧才可以生活下去。最為重要的是，他內心敏感脆弱，喜歡特立獨行，又承受不了外再目光，鄙視名氣，卻又離不開名氣為之帶來的光環。
對待感情的處理上，也是極端至極。他曾經瘋狂的愛著謝燁，為了追求她不擇手段，與之成婚後，就選擇了在新西蘭激流島定居。
後面英兒的闖入，打破這一平靜，英兒也是詩人，對顧城頗為欣賞，兩人一來二去生出了情愫。
“我們兩個是天生一樣的，謝燁是我後天改造的。”這也是顧城後來對英兒所說。
三人在激流島上開始了一段非正常的同居生活。謝燁對於顧城來說是母親與姐姐的親情形象，英兒對於顧城則像極了愛人。
只是後來兒子的出生，打破了一切平靜。顧城自己就是個佔有慾極強的孩子，他顯然還沒有做好接受孩子的準備，他極其排斥這個小孩，逼不得已謝燁將孩子寄居在新西蘭土著毛利人那裡。
隨後英兒不辭而別，而謝燁也不堪辛苦，產生了離去的念頭。
兩個愛人的同時離去，讓顧城的精神崩潰，1993年10月8日，顧城在新西蘭激流島的家中和妻子發生衝突，並用斧頭砍倒了她。在倉皇崩潰中，顧城留下了四封遺書，隨後上吊自殞。曾經美好的愛情和十年的姻緣，以玉石俱焚的慘烈方式結束，顧城的年齡，也永遠定格在37歲。
顧城屬於完全的藝術家性格，我想我們只去欣賞他文字的美就好了，至於性格缺陷，一切都成了往事，又何必再去深究呢？
大雪妹妹的文字作坊
上世紀九十年代初，詩壇墜落了一顆冉冉升起的新星，這顆新星就是著名的朦朧派詩人顧城。
顧城，一九五七年出生於北京，原籍上海。八歲時開始學寫詩歌，十七歲開始創作生涯，一九八七年開始遊歷歐州做文化交流，後定居新西蘭。一九九三年十月八號，因感情衝突怒而殺妻，自己亦自縊謝世，時年三十七歲。
顧城為什麼自殺？
要弄清這個問題必須先了解顧城這個人。縱觀顧城一生，不難發現他是一個十分自私而冷酷的人，他是“寧可我負天下人，而不可天下人負我。"
請看一一他花費那麼多精力把妻子謝燁追到手後，他就把謝燁視為自已的奴隸。他不允許謝燁有自已的生活空間和愛好，也不允許謝燁離開他半步，時時刻刻要謝燁服務於他。
他自私到連自己的親生骨肉也容不下，覺得兒子破壞了他的精神世界，佔用了謝燁服務於他的大量時間，分散了妻子對丈夫的愛。
他自私到為了滿足個人的情慾，竟然當著妻兒的面，與情人“英兒”長期同居一屋，同床共枕。當情人離他而去後，他以自殺作威脅要妻子謝燁同他一道去北京尋找“英兒”。
尋找情人“英兒”未果後，他竟要妻子花四個月時間，同他一道寫一本關於情人“英兒”的書。他一句句的口授，妻子一字一句打字記錄，他不考慮妻子的感受，要妻子紀錄他對另一個女人的愛戀甚至性事……
正是因為顧城的自私徹底葬送了自己的愛情和幸福生活。
當妻子謝燁再也忍受不了顧城的自私和折磨後，毅然選擇了與顧城分手。面對妻子的決定，顧城的自私使自己失去了理智。他殘酷的舉起斧頭，親手劈死了與他朝夕相處的妻子，隨後自縊身亡。一個本有大好前程的詩人，就這樣被自己的自私所斷送。
顧城的逝世，是詩壇的一大損失。如果他一直好好的活著，好好的寫著，他極有可能成為世界詩壇中的姣姣者。
