天生異象必有妖?開國皇帝卻是神

俗話說,天生異象必有妖,意指違背自然規律的現場一黨出現,必然是因為一些奇怪事情的發生了。可是,翻開歷史便會知道,歷代開國皇帝出生之時,基本上都是天有異象,而根據史書卻記載他們不僅不是妖怪,卻往往還跟神、龍之類虛無縹緲的東西沾邊,甚至可以說他們事神或者龍的後代。

一、蛟龍之子劉邦,斬殺了白帝之子

《史記》:高祖,沛豐邑中陽里人,姓劉氏,字季。父曰太公,母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上。已而有身,遂產高祖。

這裡的高祖,便是劉邦。出生前其生母劉媼經常到大澤陂休息,而且經常夢到神仙,有一天雷電交加,太公(即劉邦的父親)看到有一條蛟龍在劉媼身上,後來劉媼便懷孕了,產下劉邦。不得不佩服古人的想象力,人與龍交合,又產下了“龍”,這條“龍”又有人的形態,即人間的真龍天子,也就是皇帝。當然,若沒有這麼一出,劉邦只怕也難以一統天下,其起義時又鬧出了斬白蛇的事件,說的神乎其神。


天生異象必有妖?開國皇帝卻是神

劉邦小名劉季,季就是三的意思。


二、楊堅是神尼的後代,晚得天下只因為被摔了一下?

《隋書》:皇妣呂氏,以大統七年六月癸丑夜生高祖於馮翊般若寺,紫氣充庭。有尼來自河東,謂皇妣曰:"此兒所從來甚異,不可於俗間處之。"尼將高祖舍於別館,躬自撫養。皇妣嘗抱高祖,忽見頭上角出,遍體鱗起。皇妣大駭,墜高祖於地。尼自外入見曰:"已驚我兒,致令晚得天下。”

楊堅生於般若寺,出生時滿足的紫氣。古代的紫氣,一般來說都象徵著祥瑞。而且其出生後,有個尼姑從河東來,對楊堅的母親說,這個孩子是從別的地方來的。有一次其母親,抱著楊堅,突然看到他頭上有角,身上鱗片都立起來了,母親一驚,楊堅摔倒地上了。那個尼姑說到,驚嚇到了楊堅,所以導致他晚得天下。後來,楊堅也確實很晚才當上皇帝,41歲,古人的壽命較短,人活七十古來稀,今天活到70都算短命。奇怪的是,楊堅明明是條龍,卻只活到了64歲??


天生異象必有妖?開國皇帝卻是神

楊堅一開始是北周臣子,後來篡位才當上皇帝。


三、陳氏吞了神仙給的藥丸,才生下朱元璋

《明史》:母陳氏,方娠,夢神授藥一丸,置掌中有光,吞之,寤,口餘香氣。及產,紅光滿室。自是夜數有光起,鄰里望見,驚以為火,輒奔救,至則無有。比長,姿貌雄傑,奇骨貫頂。志意廓然,人莫能測。

朱元璋的母親叫陳氏,剛剛懷孕夢見神仙給他一顆藥丸,這藥丸放在手中還有光芒,吞下去之後,滿屋都是紅光,鄰居還以為他們家著火了,都跑過來救火,到了之後才發現並沒有火。朱元璋絕對堪稱歷史上最為勵志的皇帝,幹過放牛娃、和尚、乞丐等多個基層社會的職業,最後才坐上皇帝。而且從他的畫像上來看,真的不能算的上是英俊,不知道“姿貌雄傑,奇骨貫頂”究竟是從哪裡看出來的?


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朱元璋小名朱重八。


四、耶律阿保機,生下來像哪吒

《遼史》:太祖大聖大明神烈天皇帝,姓耶律氏,諱億,字阿保機……初,母夢日墮懷中,有娠。及生,室有神光異香,體如三歲兒,即能匍匐。

要說遼的開國皇帝耶律阿保機,絕對算得上是個人才,畢竟是遼朝的開國皇帝,僅僅雄才大略還是遠遠不行的,必須也得出生時便自帶光環。他母親夢中懷孕,生他的時候,屋裡不僅有神光還有奇怪的香味,這一點跟宋太祖趙匡義有點神似,《宋史》記載:生於洛陽夾馬營,赤光繞室,異香經宿不散。體有金色,三日不變。宋太祖出生時,也是有光,也有異香。宋太祖體有金色,而阿保機則生下來就像是三歲的娃,如果看是部《遼史》,真會以為這是哪吒。

天生異象必有妖?開國皇帝卻是神

耶律阿保機雖然雄才大略,不過真的很難想象出一出生就有3歲的體格。


五、寡婦也能生娃,鐵木真出生時手握凝血

《元史》:太祖其十世祖孛端義兒,母曰阿蘭果火,嫁脫奔咩哩犍,生二子,長曰博寒葛答黑,次曰博合睹撒裡直。既而夫亡,阿蘭寡居,夜寢帳中,夢白光自天窗中入,化為金色神人,來趨臥榻。阿蘭驚覺,遂有娠,產一子,即孛端義兒也。孛端義兒狀貌奇異,沉默寡言,家人謂之痴,獨阿蘭語人曰:“此兒非痴,後世子孫必有大貴者。”初,烈祖徵塔塔兒部,獲其部長鐵木真。宣懿太后月倫適生帝,手握凝血如赤石。烈祖異之,因以所獲鐵木真名之,志武功也。

成吉思汗的十世祖是孛端義兒,孛端義兒的母是阿蘭,阿蘭丈夫亡故後寡居。有天阿蘭睡覺時夢見一道白光從窗戶中穿入變化為一個金色的神人,阿蘭驚醒後便懷孕了,隨後生下了鐵木真的十世祖孛端義兒。跟他的十世祖相比,鐵木真出生時則暗淡了很多,只是手裡握著一塊凝血,而這凝固的血塊卻像紅色的石頭一樣。所以鐵木真的父親便給他取名鐵木真。

史官相比也是做了一番思量,既然其祖先是神之子,那麼鐵木真變也是神之子了,似乎也沒必要在刻意大書特書鐵木真的真神身份了。


天生異象必有妖?開國皇帝卻是神

出生時握著凝血導不奇怪,奇怪的是凝血竟然像石頭。


總結:政治上的需要

奇怪的是這些開國皇帝的後代出生時,則稀鬆平常,並沒有什麼異象。到並不是什麼史官偷懶,只是在奪取天下之前,出去宣傳(或者說是蠱惑人心)的需要,自然要把初代的開國皇帝說的神乎其神。當然,這一點也是他們的首創,歷史上很多起義者也都用這一招。比如陳勝吳廣大澤鄉起義時,曾有“大楚興、陳勝王”的故事;元末農民起義是,曾有“石人一隻眼、挑動黃河天下反”等等。

諸如此類的事情真是數不勝數,其動機與開國皇帝出生時天生異象並無二致,無非都是為了蠱惑人心,為其奪取政權營造合理的氛圍而已,唯一區別是有的成功了,有的失敗了。


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