我打江南走過

回答：為什麼稱白居易為“詩魔？”

回答：1.白居易寫詩極其刻苦，特別認真。反覆修改，認真推敲，一再魔練，簡直髮魔了。竟到手指成胝地步。

2.白居易寫的詩韻味豐富，通俗易懂，淺顯明白，雅俗共賞。反覆誦讀，連小孩老婦都明白，聽得懂，都喜歡聽。因反覆誦讀而達“口舌生瘡 ”的地步。

3.自己寫詩飲酒發魔，在詩中寫道“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到門西”。

所以，人稱白居易為“詩魔”。

2019.3.13日答

文之苑29

有句話叫:"不瘋魔不成活"，這是《霸王別姬》中段小樓對程蝶衣的評價。後來這句話就代表了對某件事痴迷到了極致。

白居易讀書和寫詩極其刻苦，他的鄰居住著一個老太太，每當寫一首詩，他都會拿去讀給老太太聽，老太太覺得繁瑣或者聽不懂的詩他都會拿去改，所以他的詩大多通俗易懂，雅俗共賞。他的一生寫了三千多首詩，正如他在《醉吟》詩裡寫的: 酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。如此刻苦的努力，以至於口舌生瘡，手指成胝的地步。因為他對詩詞的執著刻苦，和那句:"酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。"的詩，讓他得了個"詩魔"的稱號。千百年後，段小樓的那句話，"不瘋魔不成活"，也有了一個古代版的解釋。

看看那首詩魔之名由來的詩:

醉吟二首 [ 唐·白居易 ]

空王百法學未得，奼女丹砂燒即飛。

事事無成身老也，醉鄉不去欲何歸。

兩鬢千莖新似雪，十分一醆欲如泥。

酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。

暮雨愛詩書玩對聯

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。

01“一聖二仙”

李白、杜甫、白居易是中國三大詩人。人們尊杜甫為“詩聖”、“詩史”，尊李白為“詩仙”，對白居易稱“詩魔”“詩神”。其實，在唐代，白居易就被稱為“詩仙”。李白直到清代，才被評為“詩仙”。

作者李忱就是唐朝第十六位皇帝唐宣宗。

02知我者以為詩仙，不知我者以為詩魔

《舊唐書》中《白居易傳》載：“知我者以為詩仙，不知我者以為詩魔。”意思是，瞭解我的人都認為我是詩仙，不懂我的人卻認為我是詩魔。看來這還是白居易的自述。

白居易《與元九書》中有“我者以為詩魔。何則？勞心靈，役聲氣，連朝接夕，不自知其苦，非魔而何？偶同人當美景，或花時宴罷，或月夜酒酣，一詠一吟，不覺老之將至。雖驂鸞鶴、遊蓬瀛者之適，無以加於此焉，又非仙而何？”

03後世稱之為“詩魔”

白居易的詩富有韻味，雅俗共賞，下里巴人，婦孺皆知，流傳甚廣。他一生寫了三千多首詩，寫詩到了不成瘋便成魔，不瘋魔不成活的地步。

白居易寫詩勤奮努力，刻苦至極。他拼命的誦讀和全力的書寫，竟達到了口舌生瘡、手指成胝的地步。他自己就此作詩“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西”。

木米文化

唐詩是中國文學史上的黃金時代。在數量上，唐代兩千三百多詩人給我們留下了近五萬篇的作品，其中包括李白、杜甫、白居易以及許多大家名家和他們的名篇佳作，出現了百花齊放的局面。

唐朝很多的代表性詩人都有稱號，如詩仙李白，詩聖杜甫，詩鬼李賀，詩佛王維，詩骨陳子昂，詩傑王勃，詩狂賀知章，詩家天子、七絕聖手王昌齡，詩囚孟郊，詩奴賈島，詩豪劉禹錫等。那麼白居易呢？

白居易生活在唐朝，被稱為詩魔。那麼，他為何被稱為詩魔？

白居易在十幾歲的時候就開始寫詩，且很有詩名。後面步入官場，走上仕途，仍持之以恆，孜孜不倦。他有每天朗誦和抄寫詩文的習慣，從朝至暮，筆耕不輟。十分刻苦勤奮。久而久之，其舌頭長了口瘡，手指長了老繭。白居易酷愛作詩，對詩歌一往情深，始終不渝，因而被後人稱為詩魔。

白居易（772-846），字樂天，晚年自號香山居士，原籍太原，後遷居下邽（今陝西渭南）。貞元十六年（800）進士，授秘書省校書郎。元和年間，任翰林學士、左拾遺及左贊善大夫等職。因藩鎮李師道派人刺死宰相武元衡，白居易上疏力主緝捕兇手，為當權者所忌，貶為江州司馬。穆宗李恆即位後，被召回長安，但他眼見朝延內宦官專權，牛、李黨爭，不願捲入漩渦，曾出任杭州、蘇州刺史。此後，以太子賓客及太子少傅分司東都。官至刑部尚書。晚年辭官，在洛陽閒居。世稱白香山。白居易與元稹齊名，並稱元、白。他們都是新樂府運動的倡導者。白居易的文學主張，主要表現在《與元九書》中。

白居易曾將自己的詩分為諷諭詩、閒適詩、感傷詩、雜律詩四類。早期創作的諷諭詩，如《新樂府》、《秦中吟》等，較深刻地反映階級矛盾，揭露統治者的荒淫殘暴，同情人民的疾苦，具有豐富的人民性和現實主義精神。被白居易劃為感傷詩的長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》，是長篇敘事詩的傑作，佈局完整，形象鮮明，語言優美，曲折有致，為後世傳誦之名作。他的詩平易通俗，相傳老嫗能解，因而流傳甚廣。現存詩三千多首，有《白氏長慶集》。

古今人文擷英拾萃

正好我寫過一篇關於詩人稱號的文章，這裡就直接搬過來給大家參考一下。這裡問到詩魔白居易，便把白居易拿到最前面來。不是長篇大論，但足夠對每位詩人做一個基本瞭解。

詩魔白居易

白居易一生寫詩極其刻苦，詩歌數量達到三千多首，彷彿走火入魔。其自有詩曰“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西”，所以後世稱之為詩魔。

詩仙李白

李白是繼屈原之後，我國傑出的浪漫主義詩人。其詩歌飄逸奔放，意象豐富奇特，色彩絢麗，語言清新自然，多采用誇張的藝術手法，眾所周知李白好酒，其詩歌讀起來也讓人有點飄然欲仙的感覺。賀知章在品讀李白的《蜀道難》之後，驚呼李白為“謫仙人”，也就是被貶下凡的神仙，而宋朝之後，文人長曰“太白仙才，長吉鬼才”。於是後人稱李白為“詩仙”也是名副其實。

詩聖杜甫

杜甫得“詩聖”之稱號當之無愧，其詩歌大多以“國事民生，兼濟天下”為宗旨，針砭時弊，為國為民，即使“屋漏偏逢連夜雨”也不忘“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的開闊胸襟，稱之聖人毫不為過。而“詩聖”之由來，當從明朝說起，明代白沙學派的盟主陳獻章在詩壇的地位崇高，其在《隨筆》之六中曰：“子美詩之聖，堯夫更別傳。後來操翰者，二妙少能兼。”，這樣的評價，正式給杜甫以“詩聖”之尊。

詩傑王勃

王勃擁有極高的詩詞天賦，其詩歌華美流利，宏放渾厚，氣勢磅礴。而他和楊炯、盧照鄰、駱賓王都是一時的傑出詩人，年少成名，俱有不世之才，所以四人合成“初唐四傑”，王勃是四傑之首，所以被稱作“詩傑”。

詩佛王維

王維是著名的“山水田園派”詩人，詩歌空靈自然，且由於王維是虔誠的佛教信徒，所以其詩歌有極其明顯的宗教傾向，多表達佛教之禪意。苑鹹在《酬王維序》這樣說：”當代詩匠，又精禪上理。“所以詩佛的稱號是後人對王維詩歌風格的總結，也是對其詩歌在詩壇中的地位之肯定。

詩鬼李賀

李賀詩中唐時期，具有代表性的浪漫主義詩人。其詩工於熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，多慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求。後世有”太白仙才，長吉鬼才“之說，長吉即李賀，且其有四字真言:“鬼、泣、血、死”，偏嗜描寫衰老、死亡的事物，故稱其為“詩鬼”。

詩骨陳子昂

陳子昂一生創作詩歌雖數量不多，但是其詩鐵骨錚錚，雄渾蒼涼，寓意深遠，一掃齊梁及初唐宮廷詩人的頹靡之音，大有“漢魏風骨”，所以被譽為”詩骨“。

詩神蘇軾

蘇軾可謂曠世奇才，不僅是傑出的文學家，而且是出色的文學批評家。蘇軾對詩歌的社會功能和審美特性的認識上，蘇軾有自己的見解和思想淵源。認為“詩須要有為而作”，且主張”詩貴傳神”，故後世稱之為“詩神”。

詩狂賀知章

賀知章好酒，杜甫在《飲中八仙歌》把賀知章列為酒中八仙之首。其秉性放達，廣交朋友，不拘小節。其詩豪邁不羈，且自號“四明狂客”，故後世稱之為“詩狂”。

詩隱孟浩然

孟浩然詩著名的“山水田園派”詩人，與王維合稱為"王孟"。以寫田園山水詩為主，且因他未曾入仕，隱居山水，又稱之為孟山人。後世也稱之為“詩隱”。

詩囚孟郊

孟郊以窮愁為詩，至死不休，處高天厚地之大，而自我侷限於窮苦之吟，好似一個詩中的累囚。元好問有詩云“郊島兩詩囚”。也就是說“為詩所囚”，指孟郊、賈島作詩苦吟，講求煉字鑄句。

詩奴賈島

賈島一生以作詩為命，好刻意苦吟，後世稱其為“詩奴”。元好問有詩云“郊島兩詩囚”，但一般稱孟郊”詩囚“，賈島”詩奴“，語義相近。

詩豪劉禹錫

劉禹錫在眾多詩人之中，是比較有性格的人。詩篇大氣豪氣，少有滿腹怨言或者傷春悲秋，即使條件艱苦，處境困厄，他也能隨性灑脫。白居易有詩讚揚曰“劉君詩在處，有神物護持”。推劉禹錫為“詩豪”，後世也因此譽之。

詩家天子王昌齡

王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家天子王江寧”之譽，又被後人譽為“七絕聖手”。有記載其稱號應為“詩家夫子”，據考證為製版工匠將“夫子”刻成了“天子”，故後世流傳為“詩家天子”。

五言長城劉長卿

劉長卿擅長五言詩，其詩以無言詩為主，因五言詩數量之多，被稱為“五言長城”。

睡前讀首詩

唐詩是中國文學史上的黃金時代。在數量上，唐代兩千三百多詩人給我們留下了近五萬篇的作品，其中包括李白、杜甫、白居易以及許多大家名家和他們的名篇佳作，出現了百花齊放的局面。

唐朝很多的代表性詩人都有稱號，如詩仙李白，詩聖杜甫，詩鬼李賀，詩佛王維，詩骨陳子昂，詩傑王勃，詩狂賀知章，詩家天子、七絕聖手王昌齡，詩囚孟郊，詩奴賈島，詩豪劉禹錫等。那麼白居易呢？

白居易生活在唐朝，被稱為詩魔。那麼，他為何被稱為詩魔？

白居易在十幾歲的時候就開始寫詩，且很有詩名。後面步入官場，走上仕途，仍持之以恆，孜孜不倦。他有每天朗誦和抄寫詩文的習慣，從朝至暮，筆耕不輟。十分刻苦勤奮。久而久之，其舌頭長了口瘡，手指長了老繭。白居易酷愛作詩，對詩歌一往情深，始終不渝，因而被後人稱為詩魔。

白居易（772-846），字樂天，晚年自號香山居士，原籍太原，後遷居下邽（今陝西渭南）。貞元十六年（800）進士，授秘書省校書郎。元和年間，任翰林學士、左拾遺及左贊善大夫等職。因藩鎮李師道派人刺死宰相武元衡，白居易上疏力主緝捕兇手，為當權者所忌，貶為江州司馬。穆宗李恆即位後，被召回長安，但他眼見朝延內宦官專權，牛、李黨爭，不願捲入漩渦，曾出任杭州、蘇州刺史。此後，以太子賓客及太子少傅分司東都。官至刑部尚書。晚年辭官，在洛陽閒居。世稱白香山。白居易與元稹齊名，並稱元、白。他們都是新樂府運動的倡導者。白居易的文學主張，主要表現在《與元九書》中。

白居易曾將自己的詩分為諷諭詩、閒適詩、感傷詩、雜律詩四類。早期創作的諷諭詩，如《新樂府》、《秦中吟》等，較深刻地反映階級矛盾，揭露統治者的荒淫殘暴，同情人民的疾苦，具有豐富的人民性和現實主義精神。被白居易劃為感傷詩的長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》，是長篇敘事詩的傑作，佈局完整，形象鮮明，語言優美，曲折有致，為後世傳誦之名作。他的詩平易通俗，相傳老嫗能解，因而流傳甚廣。現存詩三千多首，有《白氏長慶集》。

劉連營書法

李生寶938

白居易會稱為詩魔原因如下：

1、白居易寫詩刻苦至極，正如他自己所說：“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。”過分的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

2、白居易的詩富有韻味，雅俗共賞，連普通老太太也能聽懂，流傳甚廣。他一生寫了三千多首詩，“以至於口舌成瘡，手肘成胝”。過分的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。寫詩非常刻苦，他寫的詩中有：“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西”的詩句。後人便以“詩魔”稱之。

一點知覺

白居易為何被稱為詩魔？

白居易是唐朝著名的詩人，是中國歷史上很多具有代表性的詩人之一。（如詩仙李白，詩聖杜蒲，詩鬼李賀，詩佛王維。詩魔白居易）白居易是河南人，34歲考中近士，為了能夠實現夢想，得中後進入官場。因當時唐朝腐敗時運不濟，又不善於留須拍馬，未獲朝廷重用，被貶到杭州作個地方官也是禿有虛名。

白居易也是一個現實主義詩人，一生看淡名利，不維利是圖，即然天賜我才無所用，那就寫詩，唯一的愛好就是寫詩舒發感情和對朝廷的不滿。每天朗誦詩歌，和手寫詩文，晝夜朗誦詩文，他寫的詩有3000多首，時間常了經常口舌生瘡，手指長了老繭。他寫詩的手法貫用的是用暗喻的手法，揭露朝廷腐敗，社會的黑暗。他的代表作如《長恨歌》“漢皇重色思傾國。御宇多年求不得。楊家有女初長成，養女深閨人未識。”漢室那有楊家女，分明是借漢室諷刺唐皇好色貪淫誤國。又如《琵琶行》“千載琵琶著君弦，一場悲歌恨無言。魔照萬古流芳事，慼慼共與微未全。”借酒消愁耒舒發詩人的思想感情。又如“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西"，簡直到了入魔的程度，所以後世人稱白居易為詩魔。

愛國40335

你好，我是青衫，很高興回答你這個問題。

白居易，他還有另外一個稱謂詩王。白居易出生於公元772年，河南新鄭人。他34歲的時候中進士，開始進入仕途。在白居易生活的年代裡，大唐王朝已經開始出現衰敗的跡象，面對江河日下的國事，白居易痛心疾首。他先後在盩庢縣、江州等地當過官，還做過一段時間的京兆尹。後來由於受到朝廷的排擠，他被貶江州，之後又到過蘇州、杭州做官，他最懷念的日子，就是在杭州當官的時期。晚年的白居易，一直任一些虛職，日子過得極其無聊。終其一生，白居易也沒有得到朝廷的重用。白居易和元稹被後人並稱為“元白”，和劉禹錫一起被後人稱為“劉白”。

　　那麼白居易為什麼會被人稱為詩魔呢?據說白居易一生極其愛好詩文，他有每天朗誦和抄寫詩文的習慣，一般情況下，都會從早上開始又誦又寫，直到晚上，長此以往，他的舌頭因過度誦讀而生了瘡，手指也由於過度書寫而長了老繭。他甚至還寫過一句詩用來自嘲，“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。”鑑於他對詩歌的過分熱衷，因此後人根據這句詩的意思，將白居易稱為“詩魔”。

白居易稱號詩魔的由來正如他詩中所說“魔狂又引詩魔發，日午悲吟到日息”，反覆的誦讀著自己的詩句，導致自己嘴巴里長滿了口瘡，詩魔的稱號就是這樣來的。白居易寫詩的題材一大部分都是從自己的身邊提選的，他的詩歌讓人通俗易懂，他的用詞手法主要運用最貼近生活的語言表達最真摯的情感……他從來都不參加黨內的戰爭，淡泊名利。一心只為造福百姓為己任。他的情懷是我們學習的榜樣，他的詩歌是歷史上的經典，是流傳千年的中華文明。

關鍵字: 文化 誦讀 詩魔