说到“妇人之仁”，历史上，有一个人可以完美阐释，他就是宋襄公。
宋襄公是春秋时期宋国的老大，向来以“仁义”著称天下。当时他率领的宋国军队与楚国进行了一场大战，楚国要想攻打宋国必须渡过泓水，就在楚军渡河之时，宋襄公的手下建议他利用楚国渡河这一绝佳机会对其进行突袭，以便能够用最小的代价取得胜利，岂料宋襄公勃然大怒斥责道：“如果这样干，全天下人会怎么看待我这个向来以仁义著称天下的国君呢？打就要公公平平地等楚军过河之后再打，突袭这种做法太不仁义了！”于是，宋襄公就等着楚军安全渡河并休整之后才对其发起战争，以求所谓的堂堂正正决一死战。无奈，这次过了河的楚军的人数远远大于宋襄公的部队，结果可想而知，宋国军队，却因此全军覆没，宋襄公本人也大腿受伤，可谓损失惨重。
泓水之战，宋襄公很仁义，后果很严重。宋国的精锐军队在这场荒唐的战役中，几乎全部一次性赔光，宋国这样一个小国，一旦经历了这样的惨败，也就意味着几代都恢复不过来。在宋襄公之前，宋国好歹还能保持一个老二的地位，这样一来，就彻底沦落成弱者了。
“妇人之仁”这个词语，从网络百科上查询到的是：姑息优柔，不识大体。从这个解释上来看，“妇人之仁”与“仁慈”没有关系，“妇人之仁”决不能简单理解为“仁慈”。一个妇人想要吃鸡，于是就把一只活鸡抓在手，当她要杀的时候，又下去手，这个情况叫做妇人之仁，实际上是一种假仁慈。如果该妇女是“真仁慈”的话，她就发自内心地不会想要吃鸡，更不会把活鸡捉到手中试图进行“杀害”。
这个那妇人的问题是，她很想吃鸡，更想杀鸡，只不过是想要动手的时候因为胆量小下不了手而已，试问，如果这个时候突然站出来一个惯于杀鸡宰猪的人，她肯定会让人家帮忙的。也就是说，这是一个想杀生但是又犹犹豫豫不敢痛下杀手的过程，绝对不是发自内心的没有杀机的善人，所以，该妇人属于“妇人之仁”，但是并不是“仁慈”。所以用“姑息优柔，不识大体”来诠释“妇人之仁”是正确的。如果用于指导我们的职场的话，无非就是要告诉我们自己：任何时候任何事情都不要姑息优柔，要具备从大局观的角度来指导自己的做事细节。
在职场中，一个人内心是不是真狠与表面上是不是很彪悍没有关系，与是不是能够有胆量杀人也没有关系。老百姓有句俗话，咬人的狗不叫唤，叫唤的狗不咬人，研究过动物心理学的都知道，狗龇牙狂吠很大程度上源自恐惧。
在现实生活和职场中，如果你是一个不想吃肉的素食主义者，我想所有的人包括老天爷都会对你心生敬意；如果你是一个想吃鸡肉的人，偏偏又优柔寡断于要不要杀鸡，不好意思，可能你无法在职场中混到风生水起。
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