水龙吟·甲辰⑴岁寿韩南涧⑵尚书
渡江天马⑶南来，几人真是经纶⑷手？长安父老，新亭风景⑸，可怜依旧。夷甫诸人⑹，神州沉陆⑺，几曾回首！算平戎万里⑻，功名本是，真儒⑼事，公知否？ 况有文章山斗⑽，对桐阴⑾、满庭清昼。当年堕地⑿，而今试看，风云奔走。绿野⒀风烟，平泉⒁林木，东山⒂歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
注释
⑴甲辰：淳熙十一年（1184）。
⑵韩南涧：即韩元吉，号南涧，官至吏部尚书，力主抗金，晚年退居信州。
⑶渡江天马南来：原指晋元帝偕四王南渡，建立东晋，因晋代皇帝姓司马，故云天马，时童谣云“五马浮渡江，一马化为龙”。此指南宋王朝的建立。
⑷经纶手：能处理政事、治理国家的人。
⑸长安父老，新亭风景：《晋书·桓温传》：温遂统步骑四万发江陵，水军自襄阳入均口，至南乡，步自淅川，以征关中……温进至霸上，（苻）健以五千人深沟自同，居人皆安堵复业，持牛酒迎温于路者十八九，耆老感泣曰：“不图今日复见官军！”《世说新语·言语》：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹，曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀（qiǎo）然变色，曰：“当共勠力王室，克复神州。何至作楚囚相对？”此指南宋人民对河山废异的感慨。
⑹夷甫：西晋宰相王衍的字。他专尚清淡，不论政事，终致亡国。
⑺沉陆：也说陆沉，指中原沦陷。《晋书·桓温传》：（桓温）慨然曰“遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！”
⑻平戎万里：指平定中原，统一国家。
⑼真儒：指真正的爱国志士。
⑽山斗：《新唐书·韩愈传》说韩的文章“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的文章。
⑾桐阴：北宋有两韩氏并盛，一为相州韩氏，一为颍川韩氏，韩元吉为颍川韩氏。颍川韩氏京师第门多植桐树，故世称“桐木韩家”，曾有《桐阴旧话》记其家世。
⑿堕地：落地，指出生。杜甫《锦树行》：“生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。”
⒀绿野：唐宰相裴度退居洛阳，其别墅曰绿野堂。
⒁平泉：唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。
⒂东山：在今浙江省上虞市。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。
简析
淳熙七年（1180）韩元吉开始了晚年在上饶的闲居生活。韩是政坛和文坛的老前辈，还是当时上饶文坛的盟主，辛弃疾对他很敬重，二人交往密切，唱和甚多。四年后，辛弃疾写了这首词为韩元吉祝寿。
上片纵论国势。北宋沦亡，中原父老盼望北伐；南渡的士大夫们，感叹山河变异“可怜依旧”。宋高宗、孝宗无所作为，朝廷中一些大臣清谈误国，不思恢复。有生之年能够平戎万里，收复失地，才是真正的人生功名呀！下片赞友祝寿。先称颂韩文章泰斗，出身名门，也曾为国奔走操劳。接着把韩比成裴度、李德裕、谢安，预想他功成名就后的生活，激励友人坚持北伐之志，收复中原，完成祖国统一大业。“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。”既是对朋友的勉励，也是辛弃疾的自许。
此词虽为祝寿而作，但因寿翁韩元吉也志在恢复，所以辛弃疾与之英雄相惜，痛感虽为“经纶手”却均遭闲置；同时把韩元吉比作历代名相，期望与之重整乾坤，再度建功立业。在这首词中，有急切报国的热情，也有报国无门的悲愤，构成了悲壮苍凉的风格。
最豪放名句
待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，济南历城（今济南市历城区）人，南宋爱国词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国铁蹄蹂躏下的济南，21岁参加抗金义军，不久归宋，任江阴签判，后又任江西、湖北、湖南等地转运使、安抚使等职。42岁被弹劾落职，退居江西信州长达20年之久。64岁起相继被起用为浙东安抚使、镇江知府、枢密都承旨等职。他力主抗金，却不被重用，临死仍在高呼“杀敌！杀敌！”病逝后赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾命运多舛，壮志难酬，把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切，全部寄寓于词作之中，风格沉雄豪迈，情绪激荡多变。辛词喜用典，意蕴丰厚。有《稼轩长短句》传世。
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