千千千里马

书法的基础当然不是楷书，实际上说书法基础是楷书实际上很没有道理的，当代随着科学技术的进步，对书法技术的研究也越发透彻。毛笔的运行轨迹、下压力度如何配合手上的动作、笔墨入纸的深浅，这些最终落在纸上的东西已经被全方位的穷举过一遍了，得出的结论就是，书法的技法复杂程度基本上是这样排列的：

从难易程度看，楷书位列第三，实在不能说一个稍具难度的书体是书法的基础。

01、书法的基础实际上应该是“比较高的控笔能力”

清妙集

学习书法，不能只用哪种书体来当全部的基础，更不能按年代久远来选择。书法的基础是不是楷书，我们要从识字书写和书法书体两方面来分析。

首先，我们聊一聊识字书写。毫无疑问，从楷书成熟之日起，千百年来大多的识字书写都从楷书学起，如果从其它书体开始学习，将大大增加了读书识字的难度。楷书相对而言，一笔一画皆中规中矩，易于辨识，学习效率更高。

其次，就要说到书法书体了。比较公认的书体为真（楷）、行、草、隶、篆，这五体又因时代以及代表人物不同，分为很多流派，各个书体以及流派的笔法、结体、章法等等都有所不同，入门的练习也不太一样，但又大道同源。单凭楷书而看，自王羲之时代之后，几乎没有一个书法家不会写楷书的（有些可能诸体皆长）。由此可见，单纯的把楷书定为书法基础，有点片面，但一个书家如果连楷书都写不好，又何以服众？

综上所述，鄙人总结一下，中华文明从发展至今，总体趋势是前进的。读书写字，普及文化，当然要从楷书入手，而后再深层次地探究上层建筑的书法艺术。书法的基础是控笔，楷书的普及率和辨识度都是最高的，表现为书法艺术时对控笔的要求也较高。如果真的能将楷书写好，再研究其它书体就事半功倍。以上观点如有不妥，敬请海涵[祈祷]

龙铭书客

书法的基础不是楷书，那么书法的基础在哪里？书法的基础可以说是楷书也可以说不是楷书，只是你从哪个角度去看待这个问题，书法的基础是技法，技法包括笔法、笔势。

至于说书法的基础不是楷书也是楷书，主要是从书法入门选择字体的角度来说的，你选择了楷书作为书法学习的入门，那么楷书就是基础，若是你选择了隶书或者篆书，那么隶书和篆书就是基础，只是出发点的不同而已，但是，不管是楷书、隶书还是篆书等其都包含着笔法、笔势方面的技法。

一、正体字

书法发展至今有近3000年左右的历史，一般大家公认有：篆、隶、楷、行、草五种字体，其中，篆书、隶书和楷书是属于正体字，我们学习书法一般是从正体字开始学起，用以养成规范建立基础。

从书法艺术的角度来说，技巧是书法的基础，从入门字体的角度来说，学习哪种字体，那么哪种字体就是基础。

二、书法的基础

书法的基础就是技巧部分。书法包含有笔法、笔势和笔意三大要素，其中笔法和笔势是属于技巧。如此，就是说笔法和笔势是属于书法的基础。

其实，书法的基础并没有那么的简单。

笔墨纸砚文房四宝，这些都应该归纳入书法的基础中，你需要懂得毛笔的基本知识，懂得如何选择一支适合自己书写的毛笔；你也需要懂得墨法的运用，不同的风格中进行表现；你必须懂得纸张的区别，什么是生宣？什么是熟宣等？它们都有什么特点，写不同大小的字使用的是什么纸张；你也必须懂得砚台的选择，不同质地的砚台有不同的书写效果。等等。

创作和钤印的知识，创作中的一些技巧和知识也是书法的基础，你需要懂得布局、题款等；钤印的相关知识你也必须懂得，引首章、名号章、闲章等相关知识以及加盖位置和印章大小选择等。

总之，

书法的基础是相对的基础，我们所说的基础都是相对书写而言的，书法是一门系统艺术，除书写外还有其他的知识需要学习，而这些都是算入书法的基础。

书法有云

首先，这个问题本身就不够严谨，应该说：书法的基础不一定是楷书，那么书法的基础在哪里？楷书作为一种高度成熟的字体，用来打下书法的基础是肯定可以的，只是看以什么作为参考来做出这个问题的判断。我觉得这个问题的参照物如果是以魏晋风度为代表的“自由书风”，那它本身其实就是在“法度”和“自由”之间选择了“自由”。当然，从这个问题出发的“法度”已经是过度的法度了，不是我们说的唐尚法的“法”。

我们都知道“魏晋风度”是一个散发着质朴自然气息的体系，相对而言更具生命感，历代学书法的人无不为之倾倒。但是我们要知道楷书可不是到后来引起“模式化”问题后才有的，魏晋也有楷书，唐代的楷书虽然法度严谨，但只要仔细观察还是能发现不是那么死板的，这个问题直接把罪全部推到楷书身上，很明显不妥。

要说什么是书法的基础，恐怕没人能回答出来，因为这不是个量化的东西，没有标准答案。除非有人把归属于书法的所有字体风格全部去做一个实验，得出一个“科学”的结果。但这是不可能的，书法本身就是个模糊概念，没有确定的边界，然后练习书法的人也是个不确定的因素。没有确定的研究对象，哪来确定的研究结果，可见这本身就是个伪命题。

产生这个问题的原因是楷书的规矩阻碍了“书法家”们的自由。搞“艺术”的人视自由为生命，偏偏心里早就带上了“不自由”的影子，如影随形，自然是难受了。其实对于普通人来说，无需为这个事烦恼，很多人一辈子也就是写到“规矩”而已。如果你还有更高的追求，最好先提高自己的审美能力，提前把你以后不想要的东西在练习中主动忽略。

再好的东西也会附带不好的成分，区别只在于多少，所谓是药三分毒，除非你放弃治疗。

以上就是我的观点，如果还有好的看法可以一起探讨。

半成草堂书法

书法，顾名思义就是汉字书写的法度，汉字都会由基本笔画来组成，每种书体的不同决定了这个字的书写规律和书写方法，就单独练一种字体来讲，只要你熟悉掌握你想要练好字体的书写规律、方法并运用自如，这就是你书法的基础，任何字体皆遵循此理。

灑度

书法约基础在哪里？难道已经有人破解了“书法”二字的源头？

如果在不知“书法”之源的情况下，“书法”基础从何谈起？本人当然也不知道“书法基础”是什么。

但是，如果说是“学书”源头的话，古人到是有论点，本人还根据这个论点在“学书”中，那就是《毛公鼎》。

李瑞清（清）题跋鼎时说：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则尚书也，学书不学毛公鼎，犹儒生不读尚书也。”

加上王羲之家族的书写“秘笈”，说的尽然是练习“篆书”。说明《毛公鼎》是书写基础的说法是成立的。

问题是，又有多少人会相信这个道理呢？更何况很多所谓的“书法家”认为写《篆书》只是一种装逼行为呢……扯蛋的书法！

吕永亮

楷书是书法的基础是现在我们学习书法的一个基本的共识。

当然，也有人认为楷书并不是书法的基础，书法的基础也可以是隶书或者篆书，虽然也有很多人从篆书或者隶书入手学习书法，并且也有他们的道理，但是对于这个方法我还是保留意见。

我们可以通过篆书或者隶书入门，但是楷书还是要写的，学习楷书对于书写者的训练作用，是不能用篆书或者隶书完全代替的。

唐代之前当然也有楷书，早在北朝时期就有成熟的魏碑，当时的人学习书法，肯定也是先练习为魏碑的，魏碑属于楷书的一种，也是当时的主流书体。

汉代之前楷书没有出现，当时的人初学书法肯定也不会练习楷书，但是当时的书法还处于艺术的萌芽状态，是书法的半自觉时期，书法艺术自身还没有完全成熟。

而一旦书法艺术成熟，必然会有一个相对来说成熟的训练体系。

而楷书作为五种书体里面最晚成熟的一种书体，无论在技法还是结构上都比篆书和隶书丰富，对于书法的初学者能够起到很好的训练作用。

所以古代书法家才选择楷书作为初学入门的训练字体，这无疑是很明智的。

栖枫子

我认为书法的基础首先是文化，会书法的在古代首先是个文人并且还有地位，现代会书法的至少也得是半个文人。所以书法是以文字为载体的。其次掌握：笔法，字法，章法，墨法，控笔能力，以及文学，历史，美学等知识。楷书的含义比较宽泛，任何一种字体达到法书的标准都可以称作楷书，不管哪种字体如何称呼，书法的基础必须是以上我所概述的那样。

锦业书法56662

书法的基础在哪里呢？

看完我的回答，你就知道了。

甲骨文

甲骨文盛行于殷商时期，是迄今为止发现最古老的中国文字。

篆书

篆书是大篆、小篆的统称。

大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。

小篆也称秦篆。

是秦国的通用文字。

在汉文字发展史上，小篆是大篆的简化字体，更容易书写。

隶书

隶书多秦隶、汉隶。

一般认为隶书由篆书发展而来。

字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。

根据出土简牍，隶书起源于战国。传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响。

草书

草书作为一种特定的字体。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。

特点是结构简省、笔画连绵。

草书分章草和今草，而今草又分狂草和小草。

楷书

从中国书法史的发展来看，楷书的出现是在汉末三国时期。

楷书雏形于汉末三国，发展成熟于两晋，定型于隋唐。 基本上在唐代达到鼎盛。

君饮茶

我给你说前门楼子，你给我肩臂头子[呲牙]看了这么多对立的回答，觉得这是个易产生理解岐义的题目。

首先，从书法发展史来看，楷书当然不是书法的发展基础，而是篆书甚至可此说是甲骨文，进而才进化出隶书，章草，隶办进化到魏碑发展楷书。章草进化到草书。从这个角度，楷书不是书法的基础没问题。

其次，从练习书法的途径看，楷书一定是书法的基础。当然有人跳过楷书，直接由隶篆入门研习，非如此也不是不可。但楷书之所以为基础除了本身矩整美观外，易识且实用，书写较快是其优势。隶篆书写较慢，行书草书虽书写快但辨识困难。打个比方，隶书如爬，楷书书如走，行书如快走，草书如飞奔。人当然要先字会走，再学跑的。从这个角度来讲楷书一定是楷书的基础。

综合以上两点，我们可以说只要各取所需，各花入各眼，天空飘来六个字“这都不是个事！”

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