“上善若水”原来是这个意思

“上善若水”原来是这个意思

“上善如水”这四个字是很多企业家老板的办公室里或者个人爱好者的家里常挂的字,它是道德经中的第八章的内容,大家都知道“善”的大概的用意就是跟“好”相关联的,然而老子用它和水联系到一起,为何“上善若水?”

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地。心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

“上善若水”原来是这个意思

老子西出函谷,云游四方,他认为“水”是自然界中最接近道德的物质,水滋润万物而不求回报,且甘愿停留在最低洼,最黑暗和最肮脏的地方。水虽然处于万物之下,处众人之所恶,却滋润万物,兼济天下。这就如人类谦卑处下,胸怀广阔的优秀品格。

“上善若水”原来是这个意思

“水”有再大的功劳,也从来与世无争,既不与万物争宠夺利,也不占有滋润万物的功劳,这样的结果便是“夫唯不争,莫能与之争”。正是与世无争,所有没有过失。此句启发了我们争宠夺利带来的结果就是两败俱伤,甚至引火上身,造成过失。老子认为:“水”不求回报,那么“道”会回报它。使它成为自然界最强大的存在,万物无法超越它,所以没有办法回报它。也就是老子提及的“道法自然。”

“上善若水”原来是这个意思

自然规律给了我们很多为人处世的深刻智慧,但领略的人极少。想要变得强大,就要与世无争,与世无争“天”和“道”会回报你,所以与世无争就是最强大的“争”,谦虚使人进步,此章告诉我们为人处事要保持谦逊的品质方能强大。


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