最近网络上有个关于“超模届的新宠 ”的帖子被刷屏了，这个长相不寻常的女孩被一些粉丝簇拥为“高级脸”。昨天挖酱也拎出来过，这个“奇异”的女孩，究竟为什么会被时尚圈热捧？
人们看到她首先注意的是：山根极宽。
而且脸上的痣也是十分惊人。
这位藏族模特叫做Tsunaina，有的网友却觉得她的长相很特别，加上她自信的表情和强大的气场，看起来有种特别的美。
对于部分网友而言，对这样的长相有些无法接受。
且大部分网友表示不能认可这样的脸就是“高级脸”。争议最多的是她的鼻子，这个鼻子究竟能不能纯天然长出来？你们心里应该已经有答案。
但毕竟是模特，她的辨识度也是不可辩驳的。
且不说她是否真的像时尚圈说的那么惊为天人，我们今天先来分析下她为什么会在网络上火起来。仅仅是因为长相奇特吗？还是因为沾了高级脸的边儿？
在高级脸流行之前，网上铺天盖地的是大眼睛高鼻梁的网红脸，时间一久大家出现了
审美疲劳。
突然看到一张五官特征似乎未经精心雕琢的脸，会觉得眼前一亮。
长期以来，受西方文化的影响，“欧洲脸”一度颠覆了整个亚洲的审美标准。
如今国际地位正在崛起的中国，亚洲长相的微宽眼距、小鼻子、单眼皮内眦开始成为时尚圈的新一轮潮流。
所以宽眼距的“鲶鱼脸”实际是亚洲人的代表性脸型之一，这种脸型变得越来越火，除了是多元化审美与网红脸暴增形成的一种对抗，也是亚洲人在被“欧洲脸”碾压多年之后，对于本土审美文化回归的表现形式之一。
可Tsunaina不太一样的地方在于她的面部已经
超出人类的正常比例，更加接近于“野兽”。
看她的照片真的有种野性的视觉冲击。
人们通过一些方式使人的部分特征更像“兽”，实际上也是一种极端审美。尤其是双重曝光之后，简直就像好莱坞大片的“兽人”。（手机软件弄的，渣渣p图的氧~）那为什么会出现这样的极端审美呢？
这是有历史原因的背景的，所有形式的审美都跟历史的演进有关，与特定的社会环境和统治阶级的审美价值观、道德观是密切相关的。
就像唐朝时期推崇“丰腴美”。
唐王朝属鲜卑血统，鲜卑是典型的北方游牧民族，日子动乱，对体力体能有较高要求，女性胖一点，不仅代表健康，也意味着她的生育才能更强。此外，贵族才有钱吃胖，穷苦人家哪有机会胖啊？所以民间以胖为美还有“炫富”的意味。
唐朝仕女画
明末清初的审美：“柔弱美”（或称病态美）。
历代仕女画风格迥异，它好比一面镜子， 画家通过对女性个性的塑造，用以反映当时的社会文化风貌。 “阴柔为美弱为用” 是那个时期的审美标准，它与当时封建礼教对女性的束缚、儒家思想的影响是紧密相关的。
此后，尽管批评声不绝于耳，也阻挡不了喜欢和欣赏病态美的风气源远流长，至红坛为最盛。《红楼梦》中林黛玉一角便是曹雪芹先生在整个社会风气的熏陶下对柔弱女子病态美的最淋漓尽致的阐释。
再到20世纪截然不同的审美变迁。
当然，上面说的是不同社会环境下的主流审美，当社会进步到一定程度，对文化越来越包容的时候，就越来越容易出现许多不同的小众审美。朋克、哥特、嘻哈、cosplay如今已属于“耳熟能详”的小众文化。
马未都先生（对，就是最近很火的谈话节目的那位马先生）认为，审美有四个层次：从低到高依次是艳俗、含蓄、矫情和病态（非常态）。（仅引用不代表迷死氧观点）
我们用图片来简单理解下四个层次。艳俗。（非贬义）
含蓄。
矫情。
病态。
那按照他的说法，阿凡达女孩是在哪一层？羊觉得是在第三到第四层之间。宝宝们怎么认为？羊觉得，极端美是已经脱离矫情美，接近病态美的一种审美了。
最后一点小彩蛋：世界各地不同部落的审美，有些甚至可以说十分极端/病态（美）。
唇盘。
颅骨塑型。
熨烫胸部。
割脸仪式。
磨尖牙。
长颈族。
然后留一个小问题吧：最近大火的王菊是属于哪一层次？
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