衢州龙游民居苑坐落在风光秀丽的鸡鸣山，依山傍水，错落有致地布设着极有代表性的民居古建筑，是我国屈指可数的古建筑集萃之地。
这里明清期间的祠堂、民居、厅堂、书院、石亭、照壁、店铺等建筑，全方面展现龙游古建筑特色，反映灿烂悠久的姑蔑历史文化，同时也是龙游商帮的历史见证。
照壁
大门正出口处的照壁墙，保存完好，原汁原味，建于明嘉靖年间，由徐氏家庭中的"兄弟贡元"出资建造，它既起到衔接、过渡、遮档视线的作用，也是吉祥、富有及主人身份地位的象征。
那"鲤鱼跳龙门"的砖雕，神态惟妙惟肖，工艺精湛绝伦，让你除了感叹几百年前的先人们非凡的艺术才华外，更钦佩他们以苦为乐、锲而不舍的人生态度。
天井
从这里可以望见属于龙游的一片宁静天空。鲁迅曾在《故乡》里说：院子里高墙上的四角的天空。与周树人笔下的房子不同，这里是小小的天井，天井之外，是可以引发无限联想的竹林和天空。也许，正是在这种环境里成长起来的龙游人，很早就体会到：心有多高，天就有多高。
走出去的龙游人纵横天下，远达京城、云贵乃至东洋南洋。明万历年间，"龙丘之民，往往糊口于四方，诵读之外，农贾相半"。明天启年间，"龙游之民，多向天涯海角，远行商贾，几空县之半。"
高冈起凤
鸡鸣山最"年长"的建筑，就是这座始建于元朝的大祠堂：高冈起凤。"高冈起凤"原本在一座高冈上。建筑前曾有一排长达两百米，树龄七百年的柏树林，在翠柏的衬托下，这座建筑就像一只振翅欲飞的凤凰，故得名。 在龙游附近的诸葛村也有一座建于元代，与此类似的建筑"大公堂"。而龙游这座气势更宏伟，巨大的冬瓜梁及内偏的较细木柱，是明代民居建筑"粗梁细柱"的先声。
滋树堂
在整个民居苑里，砖雕、石雕最精致的一幢建筑当属滋树堂。原位于龙游县模环乡上张村的"滋树堂"，则建于晚清道光年间，至今已有200多年的历史，整个建筑门楼的砖雕都是采用仿木结构，制作技巧炉火纯青，堪称龙游古建筑砖雕艺术的杰作，龙游商帮富豪宅第的典型。
汪氏民居
"汪氏民居"又名德重堂，建于清乾隆年间，二进三开间，前厅后楼，"汪氏民居"的最大特点是前厅与后楼的建筑风格迥然有异后楼为主人居所，梁柱规格不大，无木雕装饰，而前厅梁柱粗可合抱，且砖雕、木雕、石雕一应俱全。陈设典雅，充满书香气息。
枕溪书院
枕溪书院，是一座家族的书塾。它原本原在溪口镇灵山的枕溪畔，故名"枕溪"。"乐寻耕读"匾，依旧高悬，面对着今天的寂寞，它见证了从前的朗朗书声。
劳氏宗祠务本堂
劳氏宗祠务本堂，是一座由劳氏家族修建的明代晚期民居。"务本"的本是以农桑为本，而这座民居的原址是龙南群山环抱的溪口，那里并没有很多的农田。由于溪口多山，也多竹林树木，山里人就利用毛竹造纸。当地人由卖纸而成大商巨贾，于是乎明中叶在当地形成了盛极一时的"龙游商帮"。这里生产的纸在明清时代是衢州进贡京师的贡品。在那个时代紫禁城里，糊窗户贴墙用的纸就是这里出产的"衢州贡纸"。
鸡鸣塔
鸡鸣塔，六面七层，楼阁式空心砖塔，建于明嘉靖年间，这座塔仿佛一位的长者，假如它能说话，一定会告诉我们那渐行渐远的人、事、物。
碉堡
鸡鸣山顶赫然出现一座古炮台，这座炮台是由日本人参与设计，国民政府建造，原料均为进口水泥和石块。炮台内分两层，有12个枪眼，1942年被鬼子的飞机炸毁了局部，1945年国民政府重修。据说，解放初期，这里驻扎了解放军部队一个交警排，在这里站岗放哨，保护铁路桥的安全。
衢州龙游县为了发展龙游的文化旅游，统一保护古建筑，从八十年代开始，当地政府选择县境内具有文物和观赏价值的古代民居、一些失修的老建筑都整体搬迁，搬到鸡鸣山，重新翻新，形成民居群，将散落在村野的古建筑集中保护是传承历史，利用古建的好举措，以文物发展旅游，衢州民居苑就是这样的集翠之地。
地址：浙江省衢州市龙游县文化路62号
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