《二十四城記》以一部準紀錄片的樣式，以真實與虛構雙重敘述的策略，呈現了老軍工企業420廠近半個世紀的變遷，以及裹挾在這段歷史之中的小人物的不同生存經歷。

作為賈樟柯導演的著名文藝片，《二十四城記》一上映就引起了廣泛的關注，電影採用偽紀錄片的方式記錄了工廠內普通人的心路歷程，不夠這幾位普通人也是大家熟悉的演員，這一點上“專業演員”還是存在演的痕跡，只能說電影不可能做到十全十美，但整體來說，這部電影還是會給人帶來一種深深的感觸。

中國工廠

工廠是承載中國現代歷史的特殊空間之一，它的建立、穩固、轉型乃至瓦解都印證著時代的痕跡，也見證了中國社會的變遷和發展。新中國成立，我國實行了“優先發展重工業”的政策，工業也隨之成為推動中國發展的主動力。

隨著改革開放，國家開始由計劃經濟逐步轉向市場經濟，很多國營工廠由於僵化的體質與低下的生產力，最終難以適應社會體質的大轉變，開始大面積、大批量倒閉……

20世紀90年代工業體制的改革，毫無疑問是中國現代史上極為重要的一個時期。

“一個健忘的民族是可悲可恥的，是沒有未來的。”

所以很多藝術創作者會採用各種各樣的方式來幫助我們抵抗遺忘，探尋歷史真相，而影像就可以作為一種最好的表現形式，但是在影像歷史中，關於工廠的影像卻很少。

《二十四城記》展現的就是——真實

近年來，偽紀錄片這種特殊的影像藝術形式逐漸流行，很多導演都開始運用這樣的拍攝方式去創作，不過也有人對這樣的影片嗤之以鼻，認為它並不具備起碼的真實性。

其實偽紀錄片又稱為仿紀錄片，它常常被歸類為一種紀錄片或者電視節目類型，雖然它和紀錄片一樣都記錄著真實的生活，但實際上卻是虛構的故事，運用諷刺或者仿擬的方式來分析社會上的大事件和問題。在偽紀錄片中，人們常常會看到真實的歷史資料畫面或者人物訪談等畫面。

有人說，當代紀錄片的趨勢是，故事片向著紀錄片靠攏，紀錄片向著故事片靠攏，於是故事片與紀錄片的界限就變得很模糊，賈樟柯、張藝謀的寫實風格電影都是這樣：《三峽好人》、《秋菊打官司》、《一個都不能少》……

真實與虛構

《二十四城記》中有九個重要人物，他們組成了電影的整體框架

關鳳久

1935年出生於遼寧海城，1958年12月下，從東北瀋陽111廠遷到成都，參與建設420軍工廠，曾經擔任成發集團保衛科長，退休時為廠黨委副書記。

何錫昆

1948年出生於成都，1964年進入成發集團61車間鉗工四組當學徒，後參軍。

王芝仁

何錫昆的師傅，年邁體弱，生活條件困難。

侯麗君

1953年出生於瀋陽，原為成發集團63車間維修工。

顧敏華（陳沖飾演）

1958年出生於上海，成發集團精密車間質檢員。

郝大麗（呂麗萍飾演）

原成發集團成裝車間工人，曾獲得全國“三八紅旗手”稱號。

宋衛東（陳建斌飾演）

1966年出生於成都，成發集團總經理副主任。

蘇娜（趙濤飾演）

1982年出生於成都，成發集團分工廠廠長女兒。

趙剛

1974年出生，成都電視臺新聞綜合頻道節目主持人。

電影通過個人歷史來反映廠子裡的發展史，再通過廠史來展現社會改革進程的變遷。

從片中人物的敘述中可以看到他們生活從受到尊重且生活富足到如今的生活拮据。

通過電影我們可以看出導演還是偏重於真實演員的表演，儘量保持影片真實記錄的風格，但不可否認的是四位專業演員並沒有表現的太好，不過導演既然用了專業演員，也不是沒有他的道理：

第一、國有工廠改革，職工們失去了依靠，多年來不富裕的生活是壓在工人們心頭的石頭，面對鏡頭，他們難免會不知道如何去訴說自己的痛苦和不幸，抨擊體質給個人造成的弊端也不少，所以導演採用專業演員扮演的方式將真實的個人經歷展現在觀眾面前。
這樣既能避免個人與工廠的直接衝突，也緩和了個人與體制之間的矛盾。

第二、賈樟柯的電影從一開始就不被主流認可，常常得不到公映的機會，就算是有公映的機會，票房也不是很理想，所以在《二十四城記》中的四位演員陳沖、陳建斌、呂麗萍、趙濤都是大家耳熟能詳的明星，所以有了他們的介入，這部電影也會被大眾看見。

底層小人物向來是歷史中籍籍無名之輩，他們往往被忽略，所以“口述史的人物在於以不同的立場、傾聽無聲的底層發出的聲音、紀錄普通生命的苦難歷程、出血從未被書寫過的生存與反抗的歷史。”

影片告訴年輕觀眾的更多是父輩們同時代的那麼多親切的叔叔阿姨伯伯嬸嬸，那藍色的工作服，那些疲憊但卻充滿希望的臉，他們粗糙的手，和自己當年穿梭過的廠房機器，轟鳴聲，都隨著電影的畫面回來了，影片帶給大部分觀眾的震撼，還是那些中年人對著鏡頭暗淡的目光，然後一種追憶卻無力的氣息緩緩襲來，賈樟柯以他駕輕就熟的拍攝手法讓一個個平凡的個體，展現出了他們最炙熱的生命歲月。