2020-01-02 20:56:57 古城雁北

这一方净土，颐养身心，在尘世的喧嚣中格外安宁。被佛光普照的清晨从此有了温度，回看人间多少人卸下了枷锁。在夏河境内，在甘南高原跪天、跪地、跪活佛，跪着的信徒心甘情愿。

驱车赶到夏河县的时候，已是晚上八点左右。明亮整齐且富有艺术气息的路灯照亮了干净整齐的街道，天上的星星扑朔闪耀，上弦弯月倒挂在西山之上，与苍穹里最耀眼的那颗恒星相得益彰。这样的情景让人不由得想起了塞北的夜色下也曾苍宇明亮，繁星点点。这样的夜色，晴朗而怡人，与古城雾霾下被灯火炙烤的大地，一片灰朦，不见天日的景象形成了鲜明而强烈的对比。

这里的生活节奏很慢，连太阳也起的很晚。翌日早晨九点，懒洋洋的太阳极不情愿的爬上了山坡，把冬日里一天的第一缕阳光洒在酒店的窗台上，让人顿觉温暖不少。隔着窗户往外看，干净整洁的大街上没有车水马龙的喧闹声，没有人来人往的嘈杂声，有的不过是悄无声息的捡拾垃圾打扫街道默默劳动的黄杉人。九点，夏河县城街道上的行人和车辆寥寥无几，偶尔，能看到一两个行色匆匆穿着民族服装的藏民向拉卜楞寺方向走去。

一问才知他们赶时间要去寺庙里转经。"转经"？我似乎是第一次听说这个词。我们便顾不上早饭，赶紧驱车往拉卜楞寺方向去。

清晨，冷风扑面。这里比想象中的还要冷一些。跟着朝拜转经的藏民进入拉卜楞寺内时，脸颊已经被冷风吹的刺痛，双手冰凉通红，脚趾头也被冻的刺骨。再看朝拜转经的藏民们，有的身披红袈，有的身穿羊袄，有的看起来身单体薄，但无论是谁，都佝偻着身体，虔诚的从第一个转经转起，伸手拨弄着每一个转经，匆匆而利落。

拉卜楞寺位于夏河县城西1里处。据带我们进入寺院参观的喇嘛说，拉卜楞寺占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等。拉卜楞寺如此的规模，仅次于布达拉宫。听了喇嘛如此说，我不禁愕然，我一直以为藏传佛教只有在雪域西藏或者高原青海才有，而没有想到，全国第二大的藏传佛教圣地就在甘南。

拉卜楞寺始建于清康熙四十八年，即1709年，至今已有三百年的历史。我记得那一年元旦，康熙大帝命人在北京西郊开始兴建举世瞩目的圆明园。也正是在那一年，远在欧洲大陆的普鲁士国王为了效仿法国皇帝路易十四的奢华生活，命令普鲁士最有名的建筑师兴建"琥珀屋"，建成后光彩夺目、富丽堂皇，被誉为"世界第八奇迹"。可惜的是，同一年开始修建的三大建筑瑰宝，如今能够完整展示给世人的，也只有拉卜楞寺了。

拉卜楞寺的主建筑应该就是大经堂了。大经堂宏伟外表宏伟壮观，内部宏大无比，内部可同时容纳三千余僧人同时做法诵经。临近中午的时候，寺院里突然来了好多的虔诚的朝拜者，站在大经堂门口一拜又拜。过了一会儿，有穿着红袈裟的喇嘛寺僧们陆陆续续从各个经堂、学院或者居所走出，走到大经堂的前庭或后庭院内，坐在石阶上，高声诵经，心无旁笃。

十二点，寺僧们都脱了鞋袜，赤脚踩在青石板上，拾阶而上，迅速进入大殿内，席地坐在蒲团上，口中念念有词，诵读起经文来。而前来朝拜的民众们也都虔诚的排队进入大堂内，恭恭敬敬的站立在大殿内四周，安静的聆听佛祖的教诲，并祈祷佛祖保佑平安。

我曾问一名看似耄耋的老奶奶，你为何步履蹒跚，却还要和那些青年、壮年们一般来转经朝拜？老人家告诉我，她有信仰，她转经是希望佛能保佑家人身体健康平安。她又告诉我，有的虔诚的信徒每日凌晨一点钟就到寺院内转经，转经越多，佛祖所给予的保佑越多。冬日里凌晨的甘南地区，温度何止零下十几度？单为了拜佛，为了给家人祈祷，

那些虔诚的信徒们冒着严寒起早贪黑的转经，这是一种怎样的精神？我不能评价这种行为的对与错，但我的心灵真正的被震撼了——这就是虔诚，也可以说是信仰的力量。

在离开夏河县的路上，我回望了一眼拉卜楞，湛蓝的天空上飘着丝丝云带，耀眼的太阳绽放着金色的光芒，倒挂在九天的弯月若隐若现，拉卜楞寺背靠的山上仿佛透着些许仙气，冬日里积雪所折射出的亮光一闪一闪，犹如金子一般。车轮飞转，我无法停下前行的脚步。我离去的路也是我曾经来的路。路上，三三两两的朝圣者三步一叩首的向拉卜楞寺方向而去。