自駕進藏曾經五次經過神山岡仁波齊，心底一直有個願望，有一天一定要轉一次神山。它沒有任何高大尚的意義，只是想試試一種堅持和毅力，給自己一直行走藏區畫一個圓滿的符號而已。然而，對於平時不怎麼徒步，年屆五十的我來說，真的是一種嚴酷的考驗！
2018年9月，用了兩天時間轉神山，終於實現了這個願望！
219國道遠眺神山
轉山途中近看神山
第一天：
早上九點，晴，神山腳下小鎮塔欽。轉山之行從這裡正式開啟。
沿著主街向神山方向直走，便到了山腳下的岔道口。在這裡，佛教徒將向左按順時針方向開始轉山，而苯教徒則右轉按逆時針方向開啟轉山。轉山途中碰到好幾次逆時針轉山的笨教徒，很佩服他們，因為反轉比順轉難度要大。
轉山路線圖
岡仁波齊在藏語中意為“神靈之山”，在梵文中意為“溼婆的天堂” 。岡仁波齊，以其特有的威嚴神態，被印度教、耆那教、藏傳佛教和苯教共同奉為他們信仰之內最偉大的聖蹟，每年來自印度、尼泊爾、不丹、藏區各地的信徒來此朝拜。各教派在修持方式、儀軌上各不相同，但凝結成了同一個最原始、最單純的形式：行走。據說朝聖者來此轉山一圈，可洗盡一生罪孽；轉山十圈可在五百輪迴中免下地獄之苦；轉山百圈可在今生成佛昇天；而在釋迦牟尼誕生的馬年轉山一圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當於常年的十三圈，且最為靈驗和積長功德。
小鎮塔欽
轉山起點，右邊是本人
迎著晨光緩緩前行，開始的山路還算平坦，不時會遇到轉山的藏族同胞，經過身邊的時候，他們都會微笑著道一聲“扎西德勒”。
轉山的藏民，令人感動
大約走兩個多小時來到了一片經幡廣場，原來這片開闊之地正是色雄平灘，據說此地曾被佛祖釋迦牟尼和五百羅漢加持，又稱“五百羅漢聚寶盆”。同時這裡也是岡仁波齊轉山路的西入口，距塔爾欽鎮約有7km，很多前來轉山的人會選擇先乘車抵達這裡再開始徒步前行。抬頭便見岡仁波齊如金字塔一般沐浴在晨光之中。
經幡廣場過後，一直會沿著拉曲河谷蜿蜒向上，抵達轉山路上的第一座寺廟—“曲古貢巴”，海拔4860米，河谷的空地上散落著幾頂帳篷，專為轉山的人們提供一些食物補給。
寺廟依山而建，立於神山西側的山丘之上，與神山遙相對望。對於藏傳佛教的信徒來說，曲古寺擁有極高的宗教地位。
沿著拉曲河谷前行
曲古寺
途中遇到一個轉山的藏民，我們互道扎西德勒，雖然語言不通，但是共同的轉山之路讓我們並不陌生。他看到我們的口琴很好奇，拿起來就吹，然後，隨著我們的口琴曲翩翩起舞，右手邊，神山威嚴地矗立，風帶走了我們的歡聲笑語！
我和藏民同胞
到了一片隨風飛揚的五彩經幡地，這裡正是格薩爾王的馬鞍石。
格薩爾王是藏民心中的英雄，傳說是蓮花生大士的化身。遙想當年英雄格薩爾王仗劍高歌，揮軍千里山河；金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。波瀾壯闊中留一硯奇石供後人膜拜，馬鞍石如圖騰一般亙古不朽，守護著神山與眾生。
經幡陣
格薩爾王的馬鞍石
下午三點，我們抵達了第一天的宿營點止熱寺。因為希夏邦馬賓館客滿，我們住在了止熱寺寺廟客棧。客棧有大批印度和國外香客轉山，住宿很緊張，最後住在了六人房間，衛生條件比較差，一夜和衣而睡，夜裡比較寒冷。
遠眺止熱寺
止熱寺
住宿的四人房間
神山岡仁波及
月色下的神山
因為晚上沒電，吃完飯八點左右就休息了，睡到夜裡一點半，忽然醒來，再也無法入睡，便一個人走出客棧。
是夜，蒼穹之下的神山岡仁波齊清冷如夢、浩瀚如海。耳邊風聲陣陣，天空浩渺月空，如夢如幻，恍若置身一片光明之中，前世今生，似夢似醒。
神聖威嚴的神山
岡仁波齊北壁以攝人心魄的姿態屹立在我的面前。這是一路走來與岡仁波齊距離最近的一次彼此凝視，仰望著似乎觸手可及的岡仁波齊，內心深處會升起一種與生俱來的卑微和渺小。
第二天：
一直睡不著，到了凌晨四點，按照計劃出發，客棧里人們都在酣睡，客棧外漆黑寒冷。我們打著手電摸索著前行，開始還是迷了路，直到循著遠處的手電光過了橋才走到正道，手電光是早轉山的藏民，我知道跟著他們走不會迷路。
打手電走夜路
止熱寺至卓瑪拉山口的這段路堪稱轉山路上的極限，海拔高度也將最高升至5670米、最低降至4700米。近8km的路程海拔高度落差將達700米。從卓瑪拉山口到亂石山，總共6公里路程，這段路非常難走，傾斜度接近70度。有的地方甚至需要手腳並用往下滑。無論是步行距離，還是海拔高度變化，對於我這個徒步盲來說，都將是一生前所未有的挑戰。
艱難行走
向上的陡坡、高海拔、寒冷、腳下凹凸不平的亂石，始終保持向前45度的姿勢，手腳都無處安放的超過了70度的徒坡，從沒經歷過的這一切讓我接近崩潰！走三步，休息一步，體力無數次的接近臨界點，感覺真的不能再往前了。
然而，同伴不斷地鼓勵我，我也不停地告訴自己：不能停，停了身體就冷了，要堅持走下去，不能回頭！
於是就一步步地躑躅向前，即使笨拙也要拼盡全力。走不動了，就找個路邊的石頭坐下來，因為這樣可看到右手邊的到岡仁波齊。每次的休息，就當著給神山叩頭一樣，它會給我力量和堅持！
喘口氣
快到埡口了
走了六個半小時，終於，在一片廣闊的經幡海洋中，卓瑪拉山口千呼萬喚始出來。
在山口，我把行前帶的一件衣服放到了瑪尼石，面向岡仁波齊虔誠祈禱，輕閉雙目雙手合那一刻，內心是寧靜如水，過往種種皆俱往矣，未來種種何須執求。
5670米，一個迄今為止我所能到達的最高點，立於天地之間，天高地闊，無慾無求！
埡口經幡
卓瑪拉山口
埡口下山，便是6公里長的險峻山路，坡度急、沙土打滑，路面極其狹窄，有的地方只能一人通過。漫山遍野的大石頭，必須用登山杖，合理選擇通行路線。
下埡口巨石陣
藏民一天就可以完成轉山
最讓我感動的一幕
下埡口的轉山人
過了卓瑪拉山口不遠能看到右側一個碧綠的小湖——託吉錯，藏語意為“慈悲湖”，岡仁波齊的雪峰融水注入湖中，周邊都是灰色的山石，寸草不生，非常詭異，據說這裡是印度教溼婆的妻子女神帕瓦蒂的沐浴之地。
下山過了不動地釘，就進入岡仁波齊峰東側，路也變得好走。前行10公里到達仲哲普寺，這裡有傳說中的米拉日巴洞。
下了埡口我們吃飯休息
轉山的外國朋友
轉山的一家人
從仲哲普寺從這裡繼續走6公里，到達一處邊防武警設置的綠色帳篷，這裡要檢查邊防證，之後可以乘車返回塔欽，固執的行者會步行走完最後4公里，但這4公里對很多轉過山的人來說都非常痛苦，明明看到塔欽就在眼前，卻怎麼走也走不到，需要堅強的意念。
轉山騎的馬
背後就是神山
晚上六點，終於抵達了轉山的終點—塔欽。回望岡仁波齊，沒有歡呼雀躍，也沒有如釋重負，心靜如水，一切如夢一場，輕輕地來去，不帶走一片雲彩！
轉山完後的晚餐
轉山之路已結束，然修行之路尚在繼續，生生世世的輪迴之路亦在繼續。
願有生之年，你也可以找到自己的那束光，找到自己的岡仁波齊。此刻，無關轉山，關乎希望。
TIPS：轉山須知
1.轉山門票：150RMB/人；邊防證。
2.整個外圈路線52公里，從塔欽鎮開始算56公里。轉山起點與終點都有觀光車到塔欽，單程是60RMB/人。
3.塔欽當地平均海拔3900米，但轉岡仁波齊，則需要征服其中最高海拔5630米的卓瑪拉山口。
4.由於每年都要接待眾多的朝聖者，所以飯館和住店床位充足。
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