西周大盂鼎，1849年出土於陝西郿縣禮村。1952年藏於上海博物館，不久又收藏於中國國家博物館。西周大盂鼎是中國首批禁止出國（境）展覽文物，又稱廿三祀盂鼎，西周炊器。鼎高101.9釐米，口徑77.8釐米，重153.5千克。大盂鼎真實地反映了當時的社會狀況，具有極高的史料價值。
大盂鼎的"盂"。不是器皿的種類，而是大盂鼎的擁有者，他是周康王時代(公元前1000多年)的人。鼎是以他名字來命名的。叫"大盂"，是由於出土的盂鼎，共有兩個，一個小一些，一個大一些，所以就稱小的為"小盂鼎"，大的就叫"大盂鼎"。
其銘文共有19行，291個字，主要記載了周康王追述文王，武王受天命征服了殷王朝，建立了周朝，還有就是殷王酗酒淫樂導致亡國戰敗的史實。
其中還記載了周康王賞賜給"盂"1000名奴隸的經過。正是這項記載，讓史學家們有了可靠的依據，來證明西周還是奴隸社會時期的觀點。
有人很好奇，鼎文是怎樣刻上去的，其實它不是直接刻書在器皿上，而是首先書刻在模子裡，然後翻到澆鑄用的"模範"上，把熔鍊出的青銅器溶液立刻倒上去。從書寫，刻字，到熔鍊字要經過多道手續。模範一詞也是從這裡來的。
"大盂鼎"屬於金文，金文也是大篆的主要字體，主要指先秦以前鑄造在青銅器上的古文字。它還有一個頗為專業的稱呼叫"篆籀"文字。所以，現在都知道，唐朝顏真卿的書法特別是行書《祭侄稿》《爭座位帖》。還有小楷《麻姑仙壇記》都具有篆籀筆意，其淵源就是從以大盂鼎為代表的金文還有類似於《石鼓文》字體發展演變而來的。
從佈局章法上看，銘文已經分出縱橫行列的安排，但文字還是錯落有致，很自然而然書寫。所以顯得尤為生動，並不刻意的追求排行比列的造作。
大盂鼎"銘文不但具有重要的史料價值，同時在書法藝術上也達到了很高的標準。銘文字體瑰麗雄奇，用筆方整有的筆畫波畫顯著，行款茂密俊朗。佈局完美，特別是其點畫變化多端，各具神采。筆法方圓並用，有藏鋒，有露鋒。所以靈動多態。在綺麗中顯出率真，流美一路又蘊含雄渾，被稱為金文裡的頂端極品。也是我們的國寶級文物精品。
"大盂鼎"儘管經歷了3000多年地下埋藏。還能保持的完好如初，章法運筆至今絲毫歷歷在目，一絲不爽，讓人油然為中華民族祖先們的那時高超科技水平，藝術魅力而歎為觀止
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