任法融書法:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物

“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自強不息”(乾卦)、“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦)。

意謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子應剛毅堅卓,發奮圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。

譯為:君子應該像天宇一樣運行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,肚量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

任法融書法:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物

天很堅強勁健,人應該像他一樣堅強。所謂地勢坤,就是人要學大地一樣寬厚,仁愛,有包容萬物之胸懷,厚德載物,孕育萬物 就是胸懷,就是氣度,大地的千姿百態,五顏六色,高山峽谷,平原江湖,都是天的運行下,形成的,也就是說大地的形成源於天。那麼人就像大地 ,學會包容理解。

任法融書法:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物

1914年梁啟超到清華大學,在同方部給當時的清華學子作了《論君子》的演講,他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統美德,並引用了《易經》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子。此後,清華人便把“自強不息,厚德載物”8個字寫進了清華校規,後來又逐漸演變成為清華校訓。

任法融書法:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物

任法融會長是我國著名道教學者,慈善家,著名書法家,傳統文化專家、著名易學專家,國際風水大師。他將道教文化、周易風水思想融匯於書法之中,將其崇尚自然、和諧、清靜、對立、自由的思維方式、修為理念與精神境界用到藝術創作之中,這種飽含著道家哲學思想的藝術理念,為他的藝術創作和發展打開了一扇“眾妙之門”,為他提供了取用不盡的創作源泉。

道經雲:水處下不爭。任道長書“行”字乍一看,似一簾瀑布,使人驀然想起名句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”所蘊含的飄逸灑脫之氣勢,進而敢問李太白屬儒家,還是道家?又聯想起唐朝香閒嚴大師與宣宗李忱的瀑布聯句:“千巖萬壑不辭勞,遠看方知出處高,溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。”其中之哲理不言而喻;經書讀得愈深透,便可清心明理,豁然開朗;跨越千山萬水,歷經千難萬險,登峰居高臨下,便能參透世間萬事萬物生息變化之理。

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