農村老話“蛤蟆躲端午”是什麼意思?

老張談三農

農村老話“蛤蟆躲端午”是什麼意思?



一、端午節要撒石灰除五毒



在我們浙江金華一帶,過端午節有著“吃五黃除五毒”的習俗,在端午節前幾天就要在大門上插艾條掛菖蒲、紫蘇,可以防治瘟疫。端午節這天早上還要在家裡房前屋後撒上石灰,據說石灰可以使五毒眼睛瞎,看不見人類也就不會危害人間了。



而蛤蟆也有五毒其中之一,其身上的毒素排例第五位。據說,人們如果被蛤蟆尿拉在手上或者腳上,人就會得麻風病,身上會長出像蛤蟆身上一個一個蛤蟆疙瘩,會被遺傳。所以,蛤蟆知道這一天人類要對它們進行毒殺,就都躲在房前屋後的瓦礫裡,不敢到處亂跑亂竄,生怕被人類看到了撒上石灰,把眼睛弄瞎了。

二、端午節前蛤蟆最肥,人類捉它吃肉



另一個說法,就是到端午節前後,蛤蟆長的最肥。在我們浙江金華到端午前後就有人晚上打著手電筒去田野抓蛤蟆,拿來剝皮紅燒吃,味道鮮美,成了人們餐桌上的野味。特別是這幾年,抓蛤蟆出售的越來越多,蛤蟆被抓的越來越少。為了躲避人類吃食蛤蟆,它們不得不晚上出來尋找食物,白天就躲起來,讓人類抓不到它們。儘管蛤蟆很狡猾,但人類會按照它的生活習性,利用晚上抓蛤蟆。



蛤蟆不但是益蟲,也是國家二級保護動物,希望人類要好好保護它,再也不要吃蛤蟆肉。

“農村老話蛤蟆躲端午”到底是什麼意思?歡迎大家一起都來說說看。

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老孃舅說事

自古代,就有端午節捉癩蛤蟆的風俗。民間認為,癩蛤蟆有巨毒,能夠清熱解毒,集藥用 、 保健 、 美食於一 身,具有很高的經濟價值,被人們贊為“蟾寶”。經過一個冬天的蟄伏,癩蛤蟆漸漸活躍起來,生長日益成熟,到端午這天,捉到的蛤蟆身強體健,毒性尤大,質量尤佳。所以,端午前後,捉蛤蟆的人會特別多。在民間,人們抓到蛤蟆後,會擠出蛤蟆身上大大小小的疙瘩裡的毒汁,將它拌入麵粉搓成長條,晾乾備用。還把錠墨塞進癩蛤蟆嘴裡,把它掛在牆壁上, 等它風乾後就成了一味中藥,稱之為蛤蟆墨。據民間傳聞:如果人身上出了毒疽,用這種蛤蟆墨畫一圈,病情就會得到控制。 當然,這只是民間偏方,不可以盡信,有病還需及時看醫生,以免延誤病情。

不過,以癩蛤蟆入藥,在中醫上確實有記載。它具有消腫散結,調節穩定血壓的作用。還可以有效提高人類心臟功能,能預防身體水腫,也能減少呼吸困難等不良症狀發生 。在《成都中藥》就有詳細記錄:說是每年從端午節起,成都的大小藥鋪都會大量收購癩蛤蟆,將它背部的皮脂腺擠破,取出其中的毒汁製成蟾酥,用來入藥。正因為有此風俗,因為捉的人多了,有可能是因為癩哈蟆在數量上減少了,也有可能是癩哈蟆受到了驚嚇躲起來了,總之,特別難捉。而民間則認為癩蛤蟆是通靈的,知道自己在端午節這天會被人抓,都相約著紛紛躲藏起來,所以就有了"癩蛤蟆躲端午"一說。


陌上花開且緩歸

農村老話"蛤蟆躲端午"是什麼意思?

其實這蛤蟆應指蟾蜍,老農雖說了這句話,但屬流傳而下,也並不知其實質意思。只是真得端午過後,田間地頭沒見過什麼蟾蜍了是真的。

因為對古中醫之熱愛和八十年代未一次有幸機會養過一年多的蟾蜍,並賺過一年5萬多(頂現在幾百萬哈),對蟾蜍之研究和感情猶在,所以,特將自己所知的溶於這次解釋當中,以作回答。



蟾蜍兩棲動物,似蛙而非蛙,身粗腿稍短,會跳不善躍,常會爬走稍跳,皮膚粗糙,毛孔比蛙大些,每年因體長會脫去若干次皮。又將皮自吞下,作自身消化抵抗成年後日益增長的皮外蟾酥對內臟之毒。與青蛙等不同的是,早於蛙散卵,早於蛙歸癮蔽於氣候所帶來之不適。

為什麼蟾蜍在端午後就躲了起來呢?


1,端午過後各地氣溫,日照強度都大了,而蟾蜍外皮之粗糙,毛孔較大,不能適應於高溫和日照而失去體內水份,只能在白天躲入廕庇溼潤環境的草叢,石下,泥洞中較適應。晚上才出來捕食。人自然難看見了。

2,端午前段時間,野外的甲蟲,蛾類,蝸牛等蟾蜍食物活動非常頻繁,至新老蟾蜍食物豐富,而吃食過多的蟾蜍這時的皮層無法滿足於身體需要,在大約端午前後,一般蟾蜍會脫去一層外皮。這層外皮脫去是比較困難的,也不好活動的,是蟾蜍身體活動最受限制時,所以,蟾蜍會選擇在相當癮蔽的地方,溼度很大的時候,並且天敵都在好尋找食物的地方時,在端午季節,雷鳴電閃,風雨交加時,在雨水中野蠻磨破外層皮,脫下,並自己吃下,既可為自己身體著保障,又不被天敵發現殘皮而追蹤而來。

據老醫書記載,大醫家張仲景曾想得一蟾脫而不得,就因為那時根本l沒有晚上照明之物,況得風雨雷鳴時,一些粗製照明根本無法在野外施用,而蟾蜍脫下又即時自食了。


老艾葉

農村的俗語很多都是和生活息息相關的,是人民生產和生活的經驗總結。就像民間“癩蛤蟆躲端午”就是一例。

癩哈蛤蟆,又叫蟾蜍,類似於青蛙,全身成泡狀,廣東一帶也有田雞的叫法。民間認為蛤蟆有巨毒,集藥用、保健、美食於一身,具有很高的藥用價值。“蟾寶”也就是對蛤蟆的讚譽。墊伏了一冬的蛤蟆,開始漸漸活躍起來,夜晚蛙聲一片。只是想在端午捉到蛤蟆實在太難了。難道“蛤蟆躲端午”了?

其一,傳言蛤蟆毒性,具有解毒清熱的作用,端午節這天蛤蟆毒性最大,質量最好。將蛤蟆眼泡上的毒汁擠出來和麵晾乾,風乾後就成了中藥了。可消除人身上的毒疽。正因為有此說法,捕捉的人就特別多,蛤蟆也怕死啊!不躲行嗎?


其二,農曆五月,溼度大,細菌病毒繁殖也快,蛤蟆也不例外啊!又是收麥的繁忙季節,可天公也作對,楞是會有暴雨、冰雹啥時的,時有水患、疫情發生,蛤蟆不躲行嗎?

其三,像我們這裡端午這一天,都有小孩佩戴香包、大人裝香包的風俗。香包是邊角料綴制的布囊,內裝蒼朮、山奈、白芷、藿香、薄荷、艾葉、辛夷等中草藥,外加冰片,老遠就會嗅到奇香的味道,是防蛇等毒性動物的。蛤蟆都被“燻”跑了!



還有蛤蟆是生長在魚塘、小河、水溝裡,事實上蛤蟆是越來越少了,蛤蟆又是受保護的動物,又說蛤蟆有毒,人也“躲”蛤蟆呀!


眼下蛤蟆都成金蟾蜍了,聽說還招財呢,這不,都供起來了!


提神只為自己

我來自農村,對一些農村的老話、諺語和俗語都有些研究。"蛤蟆多端午"這句老話,很有意思,下面與你分享一下個人看法。



"蛤蟆躲端午"的字面意思很容易理解了,就是在端午節這段時間,蛤蟆會盡可能躲起來不被發現。那麼,為什麼要躲起來?因為有人要抓它們,被抓住了,這隻蛤蟆基本就活不成了。



有此劫難,你說蛤蟆哪敢不躲起來!

幸好,蛤蟆現在成了受保護野生動物園。曾經有人因為逮住了87只蛤蟆而被拘役3個月。要愛護野生蛤蟆哦。



好了,以上是我個人有關於《農村老話"蛤蟆躲端午"是什麼意思?》問題看法,大家覺得怎麼樣?如果有不同意見或者對本人觀點有疑問的,歡迎評論指正。


有點意思的事兒

蛤蟆因身上的皮膚疙疙瘩瘩,十分醜陋,令人生厭,故被人們稱之為癩蛤蟆。又因它身上的毒汁是一味名貴的中藥,又稱它為癩格寶,是有名的五毒之一。

癩蛤蟆躲午時並不是像有些人講的那樣,害怕人們捉它,它躲午時的真正原因是害怕人們使用“雄黃”。

在民間有一種民俗,就是要在端午這天,幾乎家家戶戶都要灑用雄黃浸的酒,以便在屋內屋外消毒,有的還要在小孩身上灑幾滴。因為雄黃本身能解毒、殺蟲,治蛇蟲咬傷和外科疥癬,以及癰腫疔毒。再者端午過後,天氣漸熱,蛇蟲出動頻繁,施灑雄黃酒是人們對蛇蟲等害蟲的一種防範措施,是對周圍環境的一種消毒。

癩蛤蟆躲午時,並不是躲中午的時辰,而是一整天。說也奇怪,在端午這天,在村基和田間真的很難看見癩蛤蟆。

在“白蛇傳”的傳說中,白娘子(白素貞)就是不知就裡,在端午節這天誤喝了雄黃酒才現出真身的。


陶田福

農村老話"蛤蟆躲端午"是什麼意思?

在七星老農家鄉,歷史以來就流傳這樣一句話"癩蛤蟆躲端午,躲得過初一,你就躲不過初五",這說明了什麼,這說明在端午節初一至初五這幾天,大家都外出抓蛤蟆,因為蛤蟆身上有巨毒,在端午節這幾天含量最高,藥效最好,並且蛤蟆身上的巨毒能以毒攻毒,對無名腫毒,身上長瘡生蛆化膿有特別的療效。



所以,在端午節這幾天,大家都外出尋找蛤蟆,把它捉回來,用針刺破它的眼中氣泡,讓毒液流入麵粉或者帶粘性的米粉中,再把它拌勻搓成條條曬乾備用,然後把寫毛筆字的石墨塞入蛤蟆口中,讓蛤蟆體內的剩餘毒液慢慢地浸入石墨內涼幹,家中如果有人長瘡生疔,或者是中了無名腫毒浮腫,就用石墨在患處,以順時鐘方向由外到內塗上三圈,連續性塗上一個禮拜,無名腫毒疔瘡都基本上會全癒了,用不著去找郎中們打針吃藥了。



所以,蛤蟆到了臨近端午節這幾天,也特別難以捕捉到了,好象它們也是神蛤蟆似的,一個個都躲藏起來了,使人很難抓到它了。

蛤蟆又名蟾蜍,藥用價值非常高,過去一般是捕捉野生蟾蜍為藥,不過到了現代社會,也有了諸多的養殖戶們養殖蟾蜍了,經濟效益非常高。


端午節是我們的傳統節日,到了這天大家除了抓蛤蟆為藥之外,還有包粽子,煮粽子時在水中煮雞鴨蛋,吃粽子清涼解毒,喝雄黃酒,門上插艾葉驅蚊子,劃龍船比賽的習慣,各地方風俗習慣都不一樣,但總的目的都是為了紀念愛國詩人屈原。

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七星老農

農村老話“蛤蟆躲端午”是什麼意思?

農村老話“蛤蟆躲端午”說的是到了端午節這天,基本上不見蛤蟆的影子,據說,它們是藏起來了,怕被人們捉到。

蛤蟆在我們膠東農村,稱為“癩蛤蟆”,也有的叫“疥疤子”,因為它的身上凹凸不平,看著讓人不舒服。但是,癩蛤蟆身體表面的那些疙瘩,卻是它的毒腺,可以提取的蟾酥,而且蟾衣也是一種緊缺的藥材。

蛤蟆躲端午的由來

癩蛤蟆是一種經濟價值很高的動物,據說,在端午節這天,癩蛤蟆身上含毒最高。捉來癩蛤蟆後,往它的嘴裡塞上一塊墨,然後裝進罐頭瓶裡蓋上蓋子。埋進背陰處的泥土裡,等到一年後,癩蛤蟆和墨在一起被漚成味道很臭的黑色的膏狀的東西,再取出來,將它陰乾後使用。如果有人生了濃瘡或者癤子,用它來塗抹患處,很是見效。所以,這些有靈性的癩蛤蟆害怕被人們捉住製成膏藥,就在端午節這天藏起來了。

蛤蟆躲端午的含義

在農村,有時候說的蛤蟆躲端午是一句警示世人的話,有“躲得了初一,躲不過十五”的意思。就是告誡人們,做人不能像癩蛤蟆躲端午一樣,躲一時算一時。遇到什麼事情,不能躲,躲是躲不過去的,而是要積極面對,找出解決問題的辦法,而不是逃避現實,逃避責任。


建行漸遠

農村老話“蛤蟆躲端午”是什麼意思?這是民間流傳的一句俗語,全句有“癩蛤蟆躲端午,躲的了初一,躲不了十五”的說法,這樣的說法和癩蛤蟆的藥用價值有直接的關係,據說,在端午節這天,癩蛤蟆的毒性最大,也是藥用價值最高的一天,所以百姓都挑這一天去捉癩蛤蟆。

在農人的老家流傳著這樣的一個老法子,村裡的赤腳醫生世家一代又一代流傳著,端午節這天的癩蛤蟆,捉回來把錠墨塞進癩蛤蟆嘴裡,掛起來風乾,俗稱蛤蟆墨,要是誰長有毒瘡、膿瘡、毒疽或者無名腫毒,用蛤蟆墨沿著瘡周圍來回擦,說是以毒攻毒,效果奇佳。值得特別注意的是,這些民間偏方切勿盲目嘗試,找有經驗的醫者或者去就醫方是上策。

蛤蟆躲端午,蛤蟆也不是高智商動物,為什麼會有這樣的說法呢?

目前比較主流的說法是,端午節這天,人們的活動頻次增加,村裡村外熱鬧非凡,蛤蟆害怕就躲了起來,也有說是人們在端午節這天喜歡喝雄黃酒,蛤蟆特別害怕雄黃酒的味道,也就減少了夜間活動,所以有蛤蟆躲端午的說法,蛤蟆的這種表現,多是因為人類的活動影響,並不是蛤蟆真的是神蟲,能知道人們端午這天要來捉自己。

躲的了初一躲不過十五,人們在端午節找不到蛤蟆,自然也會退而求次,過了端午在去捉蛤蟆,直到捉到為止,所以躲是躲不過去的。

以前農村遍地都是蛤蟆,有些老蛤蟆黑乎乎的看起來年歲特別久遠,路上慢悠悠的爬,隨處可見,不過由於癩蛤蟆的藥用價值,近些年被過度捕抓,農人還遇上有人專門過來收癩蛤蟆的,一個5毛錢,抓的多了,癩蛤蟆的數量是越來越少

我們都知道蛤蟆吃蚊子,其實是人類的好朋友,是益蟲,不知不覺,村裡的蚊子還真的是越來越多了,能養殖儘量別抓野生的吧,等子孫連癩蛤蟆都不知道長什麼樣子了,你我都是罪人啊。


農人說民俗

這裡的蛤蟆是指癩蛤蟆。癩蛤蟆有毒,其毒液有清熱解毒的功效,經過一冬天的蟄伏,其毒汁毒性更大,效果更好。

五月乃是全年最毒之月,端午節又是九日毒之首。(九日毒分別是初五初六初七,十五十六十七,二十五二十六二十七)。

長期以往,蛤蟆就不敢在端午節出來了,都躲著端午節,固有“蛤蟆躲端午”的說法。


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