好生之德

清朝皇帝的牌位現在在故宮，但是沒有再太廟，現如今修繕之後的北京歷代帝王廟裡也沒有清朝皇帝的牌位，其他地方也沒有，大部分人認為已經被收存了，放在了哪個倉庫，如果是在博物館肯定是可以看到的。

圖為太廟內部，貢龕位置是空白或是展畫

清朝有12個皇帝，但是隻有11個牌位，分別是努皇順、康雍乾、嘉道鹹、同光宣，但是宣統皇帝（也就是溥儀），他是沒有牌位的。

圖為清朝十二帝

清朝滅亡，溥儀其實還在故宮待了足足12年，在溥儀懂事之後，他意識到自己已經不再是一個皇帝，所以一直為自己以後做打算，期間運走了大部分故宮文物，他的手段很高明，就是利用打賞的方法，讓太監帶出去，其中溥儀的弟弟溥傑得到的最多，尤其是字畫和珍寶。後來馮玉祥將溥儀趕出紫禁城，故宮裡的文物在經過列強侵略、軍閥混戰、抗日戰爭之後已經少了很多。

溥儀照片

這期間清朝皇帝的牌位都有人掠奪，根據記載，1930年的時候故宮博物院中的奉獻殿都還供奉著清朝歷代皇帝皇后的畫像，這一事件也得到證明，因為溥儀就曾要求政府歸還祖宗牌位。

1960年，溥儀買票“遊玩”了故宮，這個生活了幾十年的地方，心中感慨良多，溥儀對同來的沈醉說，我們滿人非常注重繁文縟節，尤其是對祖宗的牌位，他講自己在天津的時候就曾和故宮方面打了一場官司，為得就是奪回牌位。

事情是這樣的，當時滿清列祖列宗的聖像原本供奉在故宮的壽皇殿，然而壽皇殿的一處屋頂年久失修，每次到了下雨天就漏雨，故宮方面當時聲稱怕這些畫像牌位被淋溼，所以決定將清朝皇帝的牌位挪到別的地方，溥儀聽了這消息，覺得自己可以拿回祖宗牌位，未曾想故宮方面沒有同意。

清朝十二帝畫像

故宮方面說溥儀一來沒有能力照看好這些牌位，畢竟這些牌位也算是文物，有歷史研究價值，萬一在溥儀那裡被他人盜走就得不償失了；二來溥儀沒有那個經濟能力，要知道文物要保管好還是需要一定的資金的，隨處亂放肯定容易損壞，當時還說明朝皇帝的牌位也都在，讓溥儀放寬心。

所以按理來說，清朝皇帝的大部分牌位應該還是在故宮的，只是乾隆的牌位有些曲折，當時八國聯軍就掠走了乾隆的牌位，之後被藏在了德國人家的地窖中，直到2005年在拍賣會上高價將乾隆的牌位帶了回來。

圖為乾隆牌位

而溥儀去世時牌位並沒有入清朝皇帝靈位，用他自己的話說，他已經是一個公民，不再是皇帝。

羽評郡主

清朝十二帝的牌位，除了溥儀，都在北京故宮的奉先殿裡保存著。

奉先殿也稱小太廟，除了從努爾哈赤到光緒十一位清朝皇帝之外，還有他們的皇后和一些立有大功的親王郡王，一共有33個牌位。

之所以不放溥儀的，是因為溥儀死的時候，時代已經變了，在那種條件下，不可能給一個被關押多年、進故宮都要買票的人去立什麼牌位。

溥儀在1924年被趕出紫禁城時，據說也曾向民國政府成立的故宮博物院索要祖先排位神像，卻被工作人員拒絕，溥儀個人表示不理解，但人家工作人員卻說得清清楚楚，這些都是博物院的文物財產，產權屬於國家，不再是你們愛新覺羅家的私產，假如明朝王室後裔過來索要前明之物，我們恐怕也是一樣不會給。溥儀沒辦法，只好放棄了這個想法。

清朝十一帝的牌位裡，乾隆的牌位曾經出過差池，遠赴重洋過，那是因為溥儀退位後，一個太監把它悄悄偷了出來，賣給了一個德國古董商。德國人把它帶回了國內，傳給了後人，但後人也沒有太珍惜，反倒是把它塵封在地下倉庫裡。直到2005年9月，才在一次拍賣會上重見天日，被國內買家以462萬人民幣的價格拍下購回。

奉先殿已經被改造成鐘錶館，但是按照故宮的最新說法，近期會把鐘錶館遷移出奉先殿，重新選址展示，並著手恢復奉先殿作為皇室祭祀專用的場所，還原它本來的莊重氛圍。

就在前幾天的新聞中還播報了這樣一條消息，太廟騰退工作簽約已經全部完成，最後的釘子戶也同意了搬遷條件。自從上世紀五十年代初，太廟被改成北京市勞動人民文化宮後，這裡就住進了很多本單位的職工，幾十年下來，對太廟的建築造成了不少的破壞，這最後的73戶一搬走後，這裡將馬上展開修護工作，還原太廟的本身面貌。

相信到了2020年紫禁城建成六百週年之際，無論是太廟還是“小太廟”奉先殿，還是會重新擺上這些塵封已久的皇帝牌位，供遊客參觀評點，瞭解它在歷史上本來的樣子。

歷來現實

清朝各代皇帝的牌位，除了末代皇帝溥儀，其他的幾位帝王的牌位都應該是供奉在奉先殿之中。而到了解放之後，故宮成為了著名的旅遊景點，奉先殿被改成了展示鐘錶的專門場所，很多人不清楚，清朝歷代帝王的牌位到底去了何處呢？

其實清朝皇帝的牌位還在奉先殿之中供奉著， 清朝歷代的帝王也就宣統皇帝的牌位沒有放進去。不過也有皇帝的牌位在亂世之中遭受浩劫，乾隆的牌位在1914年的時候曾經被管事太監盜竊後賣給外國人。

這個購買牌位的人對乾隆皇帝情有獨鍾，因為他的祖上曾經在乾隆手下擔任天文官。而這個牌位卻被這個購買者的後人當做不值錢的東西放在了地窖之中，直到2005年才被中國人以400萬元的價格將它競拍下來，讓這件文物得以重新回到了故宮之中。

溥儀一直想要要回自家祖宗牌位和歷任皇帝和皇后的聖像，甚至因此和故宮的工作人員發生了衝突。解放之後，清朝帝后的聖像被暫時安放在了壽皇殿之中，但是因為宮殿常年失修，屋頂漏雨，所以故宮的工作人員將聖像進行了轉移。溥儀也正好藉著這個機會想要像故宮要回自家祖宗的牌位。

其實對於溥儀來說，要回自己家祖宗的東西是理所當然的，但是故宮方卻認為這些東西算是國家的文物，不能隨便交由私人保管。溥儀三番五次交涉，故宮工作人員竟然拿“不見明朝後代來要明朝皇帝的聖像”這樣的理由來搪塞他，溥儀被嗆得答不上話，只好放棄了這個念頭。

去年，故宮的工作人員已經開始對奉先殿進行系統得恢復工作，計劃恢復清朝當年奉先殿的格局，這包括了奉先殿之中原本陳設著的十一座金漆雕龍大神龕及龕前的供案、香案、神椅。不僅如此，修復工作還包括前殿之中的寶座、供桌，還有清代歷代皇帝和皇后的聖像。而一直在奉先殿之中陳列的鐘表則全部搬到了奉先殿南群房。

根據歷史文獻之中的記載，清朝時期奉先殿的隔扇是比較多的，就安放在神龕前，雖然如此安排遊客將來參觀會有所不便，但是為了參觀效果改動歷史上原本的陳設得不償失。我們將來看到的奉先殿，可能會更加貼近於當年清朝供奉祖先的真實場景。

在紫禁城建成600年之際，不僅僅是奉先殿，包括乾隆天上皇宮和太子毓慶宮都會按照原狀重新修復。

木劍溫不勝

從努爾哈赤建立後金，到清末宣統遜位，滿洲政權先後共有十二位皇帝，另外多爾袞又有義皇帝的尊號。在這十三位皇帝中，現有十一位皇帝的牌位尚在故宮，缺的是宣統皇帝溥儀和義皇帝多爾袞的牌位。

說起這些牌位，還有一段蠻有趣的故事：1924年馮玉祥發動北京政變，逼著溥儀限時搬出紫禁城。結果，溥儀一夥人忙著收拾金銀細軟，反倒忘了最重要的一批東西：列祖列宗的牌位。幾十年後，溥儀提出將祖宗牌位迎回供奉，卻為時已晚，被嚴詞拒絕。

與其他朝代一樣，清朝也專門設立了安放祖宗牌位的太廟，專門供奉帝后的靈位，稱之為奉先殿。清代所用的奉先殿，實際上是沿用明代的，是順治帝於1657年飭命重建的。奉先殿由正殿和寢殿組成，兩殿均為面闊9間的大殿，其中前殿進深4間，後殿進深兩間，清代帝后的神龕和牌位便供奉於奉先殿的後殿內。

按照古代的觀念，國之大事在祀與戎，祖宗牌位至關重要。然而當時溥儀一夥人忙著多撈東西，以免出宮後受窮，結果這些牌位卻留在了奉先殿內。這麼一留不要緊，溥儀再想要回來，可就難了，因為清代帝后的靈位與故宮內一切物件，均已成為文物。

或許溥儀自離開北京開始，便開始惦念著奉先殿內的祖宗們。但是，他真正提出來卻是在1959年以後。當時，國家對其進行特赦，溥儀從監獄出來後聽說奉先殿年久失修，甚至已經開始漏雨，因而想著把祖宗牌位迎回家供奉。然而，溥儀反覆與故宮管理人員磋商，均未能如願。

要知道，當時距離清亡已經將近半個世紀，溥儀離宮時沒顧及自己的列祖列宗，此時再想要將國家文物放到自己家，怎麼也不合規矩。在遭受拒絕後，溥儀甚至還要打官司。面對溥儀的要求，故宮拿出了一個令他啞口無言的理解：明朝的後人沒有說把祖宗牌位取回，怎麼清朝的後人就可以呢？最終，溥儀自知難以如願，也就只能悻悻而回了。

幸運的是，清代帝后的牌位保存的都比較好，只不過先前另有一個小插曲：清高宗乾隆皇帝的牌位曾失而復得。

在1914年時，有外國人偷偷買通宮內太監，讓他把乾隆牌位偷出來。作為一個外國人，為什麼對清朝皇帝的牌位如此上心呢？

原來，此人的先人曾在乾隆朝時來華，在清朝掌管過天文曆法。結果有趣的是，乾隆的牌位在溥儀眼皮子底下被太監偷走，賣給了外國人。當然，這位太監當時也沒閒著，他不僅拿了乾隆的牌位，還盜取了不少文物，一併賣給了洋人。

直至2005年時，連同乾隆牌位在內的一批流失文物出現在拍賣行，國人又以400萬的價格將其購回，使得它能與其他清代帝后的牌位放置在一起，重新團聚。不過，雖然清代帝后的牌位依然還在，但已經不再是清代供奉時的原樣。由於故宮已經向外界開放，布展人員曾將原來供奉清代帝后神龕和牌位的地方，改成了鐘錶展廳，而將神龕、牌位移至他處。

近年來，故宮方面決定翻修大殿，並將清代帝后的神龕、靈位復原。這項工作應該正在規劃實施中，我想到時候大家再去故宮時，肯定能夠再次一度奉先殿的氣勢和風采，並能夠看到這些神龕、牌位和畫像。

碣石樵子

眾所周知，清朝包括入關以前共有十二位皇帝，我一同學的媽媽去故宮旅遊從那裡帶回來的紀念品之一，就有清朝十二帝像。裝裱的非常漂亮。

但是實際上，由於歷史原因，供奉在奉先殿內的，只有除溥儀之外的十一位皇帝像以及排位，直至溥儀死後都沒有像他的宗祖一樣入駐奉先殿。

其實，關於溥儀的宗祖像以及牌位有一件軼事。那就是建國以後，溥儀曾經跟故宮的管理人員打過交道，要求故宮歸還他的祖宗像以及牌位，其實這也屬於合情合理。然而故宮管理人員一句怎麼不見明朝後裔前來索要祖宗牌位讓溥儀語噎，爭得面紅耳赤，最後也是不了了之。

故宮的每一件文物都有其文化底蘊，每件文物怎麼擺放，擺放在什麼位置都有它特有的歷史意義。故宮的工作人員雖然不通情理，但是卻最大限度的還原最後一個封建王朝的原貌，意義也是比較深遠的。

二大爺的米

據說乾隆的牌位本來一直襬放在太廟內，但在1914年太廟管事太監找到德國古董商戴賽爾，打算私底下把太廟文物賣給他，因戴賽爾為乾隆年間御用天文官戴進賢的後人，所以花大價錢讓管事太監從太廟盜取清乾隆太廟牌位。戴賽爾得手後，迅速將其帶回德國。牌位與其祖上的遺像共置一處，每逢萬聖節加以祭拜。

1924年，馮玉祥發動“北京政變”，將溥儀趕出紫禁城。其一切公產歸民國政府所有，成立清室善後委員會，接管了故宮。

有記載，1930年故宮博物院奉先殿，供奉著原清朝歷代皇帝皇后畫像。

1959年12月4日，溥儀接到中華人民共和國毛澤東主席的特赦令，併成為全國政協委員。溥儀回北京後，他卻跟故宮方面打起了官司，那就是關於清朝祖先牌位的歸屬問題。

當時“聖像”供奉在壽皇殿中，其殿屋頂年久失修，出現漏雨現象。故宮方面怕這些"聖象"被雨淋溼出現損壞，就將"聖象"安置到了別的地方。溥儀聽到此消息，動起心思，就讓其他皇室成員出面，企圖索要自己老祖宗的牌位畫像。

按理說，"聖象"不是故宮財產，皇室後人索要也情在理中，故宮方面卻不認同，認為屬於文物範圍。故宮管理人員問溥儀:怎麼沒見明朝皇室的後代來索要明朝列祖列宗的聖象?溥儀頓時接不上話，又羞又怒，急得面紅耳赤，只好放棄索要念頭。此後，故宮管理人員也就將被移走的"聖象"安置回原來地方。

如此看來，清朝各皇帝的牌位畫像仍在故宮。

但是，2005年6月發生一件事：被八國聯軍從北京故宮太廟內掠走的乾隆牌位在百餘年的風雨中竟然藏於一個德國人的地窖中。包括乾隆牌位、北宋大書法家米芾《離騷經》十米長卷等百餘件流失海外的國寶級文物在港澳中心展出。該牌位的賣家來自臺灣，牌位是這位臺灣收藏家，大半年前從一個叫迪亞克的德國人家裡購得的。八國聯軍侵略中國是1900年5月(清光緒二十六年) ，那是光緒皇帝執政期間，此事與上述之事關係不大。

天寧閣

我來回答一下，首先，清朝皇帝的牌位還在故宮嗎？

清朝皇帝牌位大概十一塊，而這些牌位畫像都供奉在壽皇殿1924年，馮玉祥發動“北京政變”，將溥儀趕出紫禁城。其一切公產歸民國政府所有，成立清室善後委員會，接管了故宮。

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關鍵字: 文化 牌位 中國古代史