有一种爱情叫爱而不得，有一种缘份叫痴心不改，更有一种相守听做穿越千古，这就是最近热播的《三生三世枕上书》。
人生一世，如白驹过隙，爱恨都夹杂在各种现实的困境和欲望的纠缠中，我们却如一个提线木偶，并不十分明了自己的真心，也不太知道自己在这世上真正的所求。
凡尘俗世，步步是牵绊，处处是屏障，我们如坠入梦境而不得自由主宰自己行为的囚禁者。在这个梦里，我们渡自己一世的劫，却很难遇上一个真心的人。
婚前劈腿，婚后出轨，儿女抢夺，财产争斗就是我们现实的生活，每天都在这个世界上演。流干了泪，拼尽了力，我们最后争来了什么？不过是一世的孤寂和一身的伤痕！
我们想要的幸福呢？它到底在哪里？！我们要的不过是一家三口可以和和美美的吃个饭，在自家院子里守着光阴各行其事的度日，可这，在现代人的眼里，几乎成了奢望。
如此简单的要求，想要却要不到，现实是如此残酷，我们只好去梦境里寻找。在凡人的梦里，有一处天堂，那里没有饥寒、没有压迫，没有升学的压力也没有职场的抑郁，那里有的只是一颗颗纤尘不染的心和每个人独具一格的自在与洒脱。
逃避现实的残酷，我们需要些许的麻痹来出戏，而仙侠类剧作可以为我们滤去尘世的浮尘，让我们只以自己的心交一段奇幻的旅程，来填补我们人生中不可或缺的遗憾。
爱是我们留在这个世上寻找的执念，但是很少有人见过它真正的样子，而真正拥有过它的人，更是少之又少了。因为它的稀缺无比而又求而不得，所以美好的爱情总是被人深刻记述而又传颂不衰。那些美好的传说像风拂过，却总会在人们的心里留下了久久不能散去的涟漪。
2020年春天的风拂了过来，那就是正在热播的由迪丽热巴和高伟光主演的《三生三世枕上书》。
一个是集万千宠爱于一身雅嫩的青丘帝姬小狐狸，一个是受四海八荒众神朝拜的上古活神仙，时间风干了泪痕，朝雨迎来了新生，两个绝对不可能的灵魂，居然穿过了数十万年的阻隔，紧紧的交握在了一起，这是一场心与心的相随，是除祛了一切俗凡限制的纯粹爱恋。
跌落凡尘，我们有太多的不得已，有太多的束缚和错过，看着爱来看着爱走，不敢追或追不上，亦或追了回来，才知自己已是百年之身，再也没有心气得到这世间纯纯的爱。
而剧中的活神仙东华帝君通过数十万年的固守，多少天君羽化又归来，归来又羽化，他终于等到了他的小狐狸白凤九的降生，为他开启了一段真正属于他的生死虐恋。
我们都在感叹东华帝君何其有幸，终于在有生之年等到了他值得交付生命的爱情，而我们又哪里懂得，是他一个人熬过了数十万年的孤寂，生命只等这一刻盛放。
而在俗世的我们，明知那不是爱情，却愿假装去爱，明知那不是我们爱着的人，却趁机抓住不愿放手，为什么？为什么我们要这样的贪、这样的为了自己的私欲不择手段？！ 我们岂知，这样做，我们错过的不仅仅是自己的幸福，还有自己整个的人生啊，这样等不及、这样的饥不择食，我们真的是不值得呀。
一、爱若是为了得到，就失去了它存在的价值
在这部剧里，推动剧情的一直是那只固执又可爱的小狐狸，帝君是无欲无求的活神仙，古往今来，不知迷倒了多少俊男美女，但唯有凤九一人，得到了帝君的真心。
我们经常以为爱情就是为了得到，只是因为我喜欢，就希望这个人成为我的，但事实上，这种爱于被爱的人来说是一种干扰，严重的更是一种囚禁与控制。下面我们就来从几个爱帝君的女人身上，看这种基于自私的爱的表现形式。
1、义妹知鹤公主：打扰
帝君得知鹤父母收养，在知鹤父母死后，帝君负起了照顾知鹤的责任，但责任终究是责任，没有丝毫的男女之情。正如钱钟书先生所说，今天的温度永远不能加在明天的湿度之上，万年如一的平静无波，怎么也不能激起一点儿水花。
但知鹤不明白，不断的异想天开、出幺娥子，她就是个娇生惯养的脑残，仗着自己离帝君最近的优势，就打算近水楼台先得月。她年纪一大把，却从不惦记着好好学本事，也不真正打心眼里关心帝君，而总是借花献佛想要讨帝君欢心。
像知鹤这种人脑残花痴，怕是放在哪里也不受欢迎的吧，她如果能相安无事，还算是有点自知之明，但不断地兴风作浪，对帝君的生活只能是一种打扰，简单地说，就是作死。
她没有自己，只要帝君说好的，她就会去追求，但自己却从不肯下功夫，什么都假借于人手。帝君说凤九的无忧糕做的好，她就要凤九代劳，凤九说要雨时花根，她就要凤九去采，一个没有灵魂没有动手能力的漂亮皮囊，当画像挂起来都差强人意，怎么能让人爱上呢？
2、魔族公主姬衡：控制
姬衡本有心仪之人，却被哥哥强行许给帝君，实非她心之所愿，不过，在她的坚持下，帝君也尽自己所能帮她恢复了自由之身。这样看起来，她还是有几分骨气的女孩子，比知鹤可是强多了。
但闵酥死后，姬衡入梵音谷，又得帝君助手重霖召唤，照应帝君十年一度梵音谷讲学时的起居服侍，渐渐爱上了帝君。
她明知爱强求不得，却以父亲龙鳞相要挟，要帝君弃凤九，这种控制的行为哪有半点情爱的模样？从不受制于任何人的帝君岂能受他人摆布，留下来为她治疗秋水之毒，不过是尽人事听天命，与她作最后的了断。
如果要靠控制才能得到一个人，那你想过没有，你得到的将是一个怎样的人？对方又怎会爱上这样的你？
爱是相互的付出与给予，是平等的交流与沟通，你既不能忧他所忧，却想喜他之喜，实在是不可能让对方爱上你的。你都不能真心地为他付出，就想得到他的爱，这完全是耍流（和谐）氓，根本不可能得到你想要的结果。
3、魔尊缈落：囚禁
在四海八荒之内，还有一个可以与帝君抗衡的，那个人就是缈落。可是帝君与缈落，就像一个硬币的两面，一正一邪非黑即白，矛盾不可调和。
可魔尊的执念却是得到帝君，让帝君成为她的玩物。所谓的共有这天下，不过是她想得到帝君而画下的大饼。帝君是强者之强，自然是拥有完全独立的人格的，就算是为了保持自己人格的完整，帝君也是不会有丝毫妥协的。
知鹤、姬衡、缈落都爱帝君不假，但那不是真的爱，都是纯粹的为了得到，或是满足私欲、或是满足虚荣心、或是寻找靠山，归根结底是为了爱自己，她们是不会为了帝君付出一切的，相反的是，她们考虑的总是帝君能给她们什么。
帝君是千古洪荒里最老最厉害的神，他打遍了四海八荒，活过了所有生灵，人性的本质他早已看透，人生的故事他早已顿悟，如此小儿科的伎俩，岂能让他皱一下眉毛？
说到这里，大家可能看明白了吧，帝君并非无情，他只是比任何人都明白真情是什么。帝君对她们无情，而她们本也对帝君是无情的。
爱是为了净化自己和这世间的灵魂，如果爱是为了得到，那爱就是助纣为虐，失去了它存在的价值。
二、有情才是爱，真正的爱是没有要求的付出，对所爱之人的付出愉悦的却终究是我们自己
而白凤九，帝君虽与她无缘，但一开始就是对她有情的，只是兜兜转转，让他们很难有真正的相见而已。
帝君爱凤九无疑，但更重要的是凤九是真的爱着帝君，因为她一直对帝君是有情的。
她想帝君，但她绝不允许自己成为他的麻烦，所以在帝君对她宠爱有加却在与姬衡准备大婚冷落了她时，她选择了离开；她护帝君，却绝不是为了得到，所以在凡间看到帝君身处险境时，她不惜遭受反噬之苦也要护帝君周全；她爱帝君，但绝不会猜忌他，所以她在解忧泉边看到帝君与缈落斗法，她没有离开……她考虑的不是帝君是不是她的完美爱人，而是只要帝君好她就没有难过。
爱是建立在情之上的，没有了情的爱，只是一场智力的较量，就像《倾城之恋》中的范柳原和白流苏，他们相互需要，却谁也不敢先妥协，他们被欲支使，却都只想征服对方。真正的爱是相互的成全，是绝不愿让对方受一点苦的纯粹，而没有了情的爱，是享受对方为了得到自己的爱而受苦的快感，像一种变态的嗜血爱好。
如果你以为爱情只是单纯的得到，那就大错特错了。我们知道被爱是幸运的，但只有爱着才是幸福的。知鹤、姬衡、缈落在爱帝君的过程中，把自己变成了那么不堪的人，只能说她们的爱是欲，并不是真的爱。
也许旁观者都会为凤九没有丝毫要求的付出不值，但他们哪里知道，爱着的凤九一直是快乐的。虽然那种快乐在旁人看来，略显单薄，但谁能说一个沉浸在爱中的女子不是幸福的呢？
我们可以想见，如果这世上没有了帝君，凤九将会是怎样的神伤。有情的爱，不管是相守还是遥望，都是一种幸福。相守，爱便滋养双方，让他们成为更好的自己；遥望，爱便是密封的老酒，在岁月的痕迹里留下历久弥新的醇香。
三、爱情是爱与被爱，是两个人灵魂彼此的相互回应
佛说“众生本自心净，若更欲起心有修，即是妄心，不可得解脱”，欲就是渴望有所得，有人什么也不做就希望得到，有人做些什么也只是为了得到，这都是欲，只要坠入欲的深渊，就不得解脱，没有快乐可言。
而爱呢，它是一种全心全意的付出，在付出的过程中享受到快乐，而如果在付出的时候能得到对方的回应，那就是圆满。
因此，爱的得到不是一种执念，不是物质的奖赏和对方的陪伴，而是你爱的人对你有所回应。这种回应能穿越时间和距离的阻隔，在任何时空任何地方都能历久弥新，是可以摧枯拉朽，在这个世界的废墟之中也能迅速建立起一座幸福的城堡的。
爱情的绝妙之处就在于此，帝君与凤九的甜腻也在于此，只因他们经历了三生三世的错过之后，终于明白了自己是怎样深深地爱着彼此。
当帝君在妙华镜前击退金倪兽为凤九解了围时，问凤九，你为什么要救他们，凤九回答说：
姑姑教导我学业时曾说，青丘帝姬不必事事争第一，青丘要的不是我的荣光，是遇事必挺身而出。若今次见死不救，我该如何让我的臣民继续信服于我。
还不怎么真正熟识凤九的帝君，后来每每出神想起这番话，这是两个为天下苍生谋福祖的陌生灵魂的相互呼应，当凤九在解忧泉边为帝君解困时，帝君说：
天下苍生寻我庇护者从未间断，异想天开起念要来保护我的，这么多年倒是第一次遇到。
相爱是两个灵魂的相互契合，是两个人不问出身的生死相随，如此一个有担当又思想纯粹的女子，怎能不让人动心？虽然凤九屡次救帝君，最后终被帝君所救，但那份不顾性命的炽烈，谁又能抵抗？
我们终其一生，不过是想要找一个肯为了自己舍身相随的人为伴，至于到底是谁救了谁，谁又能说得清呢？
在这个世上，如果凤九没有了帝君，凤九还是凤九，而如果帝君没有了凤九，帝君只是帝君，从严格意义上来说，终是凤九救了帝君，让他享受到了俗世之恋，让他成为了一个完整的人。
凤九对帝君的爱从小开始成为一种习惯，后来衍化成一种本能，而帝君对凤九是从一开始的吸引，到一步步的了解，欲罢不能深陷其中。这种从单纯的爱慕演变成灵魂的交融，便是两颗心与心的相互靠近，到最后不分彼此的相融。
爱你，便是把我和你揉碎，然后重塑一个你重塑一个你，你中有我我中有你，傻傻分不清谁才是当初单纯的自己。
《三生三世》的纯爱系列，是摒弃了俗世纷扰的灵魂之作，探讨的是两个灵魂慢慢靠近的完全契合。在如此纯粹的追逐自我灵魂的旅途中，一个人都要经过三生三世的虐恋才取得正果，那么在俗世纷扰的尘世，我们又能如何保持自我、看清自我、追逐自我，这更是一件难上加难的事情。
爱是一个人一辈子的修行，我们在俗世成长，背负太多的责任与负累，受制于太多现实与困境，要想爱得纯粹，便要我们守得住初心，经得住诱惑，更要排得开众议。
爱没有出处，情不用因果，没有合适的时间和地点，只有合适的人，它来的时候就是最好的时候，它出现的地方就是最好的地方。当两颗陌生的心灵，能够彼此做出相互的回应，那便是爱情，与其它一切都无关。
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