為學有道，一生“有光“，
他是中國著名語言學家，學術界泰斗，
被譽為“漢語拼音之父”，
致力於語言文字研究，著述頗豐，
發表專著30多部，論文300多篇，
直至百歲高齡仍筆耕不輟，
相繼寫下《朝聞道集》、《百歲新稿》、《拾貝集》等作品。
1957年他主持修訂了《漢語拼音方案》，
在國內外產生深遠影響，
如今中國95%以上的電腦用戶，
都採用拼音輸入法，亦受惠於此，
這一局面他當屬居功至偉。
每個使用漢語拼音的中國人，
都應該記住他的名字——周有光。
周老原本經濟學家，50歲改行鑽研語言學，
一路自學成才。
他的學術成果惠及四方，
耄耋老年仍舊勤學不止，
“終身教育，百歲自學”
周老好學至此，令我輩汗顏。
同時，
他淡泊名利、豁達樂觀的品質更值得你我學習，
為學有道，一生有光，
他經歷過戰爭時生死一線、
經歷過文革時下放幹校，
晚年又經歷喪妻之痛，喪子之哀，
可無論前路是什麼模樣，
周老始終笑對生活，滿懷希望，
即便現在他已經離去，
他仍給這個時代留下一個溫潤的慰藉，
讓人願意去相信：
生活是快樂的，世界是美好的。
1.
1906年，周有光出生於江蘇常州青果巷，
儘管家境貧寒，
但長輩十分看重對孩子的教育。
很小的時候，祖母就教周有光學唐詩，
母親則教他做人的道理：
遇事要樂觀，船到橋頭自然直。
這樣積極豁達的人生態度，深深影響了周有光。
周有光自幼便勤奮好學，
1923年，在常州中學畢業後，
他以優異的成績考上了聖約翰大學，
主修經濟學。
聖約翰是中國最早的一所大學，
也是當時全中國最優秀的大學之一，
知名校友眾多：
顧維鈞、林語堂、
宋子文、宋子良、
吳肇光、張伯苓等，
周有光躋身其中而未見絲毫遜色，
自是本身能力不凡。
在聖約翰的讀書生涯對周有光而言意義重大，
在這裡他學到了簡單高效的學習方法：
讀書看報時，首先要問自己三個問題：
今天消息哪一條最重要?
為什麼這條消息最重要?
這條消息的背景你知道不知道?
為學有道，
這樣的學習方式影響和成就了周有光一輩子。
1925年，上海發生“五卅慘案”，
周有光改入光華大學繼續學習，
畢業後，周有光去了日本留學，
當時他非常仰慕日本馬克思主義經濟學家河上肇，
但遺憾的是，河上肇被逮捕入獄，
他未能如願做河上肇的學生。
1935年，
周有光放棄日本的學業返回上海，
應光華大學校長張壽鏞的邀請，
在光華大學附中教書，
同時在上海江蘇銀行兼職。
生活看似順風順水，
可隨之而來的一場戰爭攪亂了周有光平靜的生活。
1937年，抗日戰爭爆發，
周有光帶領全家逃難到四川，
他先在新華銀行謀職，
後調入國民政府經濟部農本局任重慶辦事處副主任，
主管四川省合作金庫。
一家人在重慶度日如年，天天遭受狂轟濫炸，
活在戰爭的陰霾裡。
有一次周有光到郊區工作，
晚上到家時，只瞧見炸光後的一片廢墟，
家裡人躲到哪裡去都不知道。
還有一次，他下了班，
要坐滑竿渡過江到南溫泉，
滑竿下坡的時候，日本飛機來了，
一個炸彈就扔在周有光旁邊，
他被衝擊到溝裡，趴著不敢動，
幸運地是，他和死神擦肩而過，
一瘸一拐地回了家。
直到1945年抗戰勝利，
周有光終於結束了提心吊膽地日子，
復回新華銀行工作，
第二年開始，先後被派往美國紐約、英國工作，
在美國信託銀行工作，
周有光已經做到了中上層水平。
在歐洲的時候，
他發現歐洲人對字母學很重視，
於是買了許多字母學的書自學。
1949年，周有光回國，
任復旦大學經濟研究所教授和上海財經學院教授，
並仍舊任新華銀行秘書長、
中國人民銀行華東區行兼職，
那時銀行界的人都知道有個聰明、有幹才的周有光，
他不僅辦事能力強，還搞研究。
1949年香港經濟導報社出版他的專著
《新中國的金融問題》
看題目就知道，在政權更替之際，
與許許多多選擇留下來建設新中國的知識分子一樣，
他是要以己之長報效國家。
周有光的思想其實很簡單，
他想學習經濟，好為祖國做些貢獻，
但歷史總會打亂一些計劃，
譬如抗戰，又譬如改行。
2.
50歲的年紀，是周有光人生的一道分水嶺，
向前看，是經濟學的“半途而廢”，
向後看，是語言學的“半路出家”，
放眼世界，
很少有人能在年近半百時改行從頭開始，
而周有光做到了，並且建樹頗高。
早在讀大學一年級時，
周有光就對語言學產生了興趣，
並積極參加了拉丁化新文字運動，
1954年，因為之前已發表、
出版過一些關於拼音和文字改革的論文和書籍，
周有光被中國文字改革委員會邀請擔任漢語拼音方案委員會委員。
第二年他參加了一個文字改革會，
會議上決定，周有光留在北京，
參加制訂漢語拼音方案，
任文字改革委員會第一研究室主任。
對於這樣的安排，
周有光選擇放棄了安逸的銀行工作，
從頭開始鑽研語言學。
不久前周有光從美國華爾街回到中國，
放棄高昂美元薪金；
放棄金融高管身份；
放棄寬敞的花園洋房，
住進簡陋的小屋；
如今他又要放棄上海安逸的銀行工作，
從頭開始另一個領域的研究，
放棄二字，談何容易，
可他只揮揮手，
就風輕雲淡告別了過去，
告別了那些優渥的生活。
周有光曾戲言，
自己50歲起由經濟學教授改行從事語言文字學研究，
前者是半途而廢，後者是半路出家，
兩個"半"字合在一起，就是個圓圈，
一個‘零’字，就是他的一生。
張森根說：
事實上，
周有光先生在學術生涯中所獲得的成功、成就和成績，
達到了近乎圓滿的境界。
三年磨礪，終於寶劍出鞘。
1958年，全國人民代表大會通過了漢語拼音方案決議，
同年，漢語拼音成為全國小學的必修課，
這個成就影響尤其深遠，
不但使中國的小孩子文盲能夠用這個工具識字，
更方便了中國學習外國的文化，
它是一個橋樑，
從沒有文化到有文化，
更架起了中外文化交流的橋樑。
比如中國名片上印有拼音，
那麼不懂方塊字的外國人也可以認出。
周有光在北京大學等高校講授漢字改革課程，
其講義《漢字改革概論》系統、全面地總結了
三百餘年漢語拼音字母的演進史和中國人自創拼音字母的歷程。
作為《漢語拼音方案》的主要修訂者，
“漢語拼音之父”的稱號周有光當之無愧，
他的成就讓人們看到
“學無止境、術無侷限”
年齡從來不是問題，
50歲，也僅僅是個開始。
放棄銀行工作，轉行研究語言學，
這一變動無意中幫助周有光
躲過了1957年在上海以經濟學界為重點的"反右運動"，
卻沒能躲過十年動盪，“關牛棚”“下幹校”。
1966年，
周有光被打成“反動學術權威”，
家裡的東西都被搬走，他被趕出了家門，
下放到寧夏“五七幹校”勞動，
期間不斷遭受唾罵和鞭打，
失去尊嚴，卑微無比，
活得都不像個人應該有的樣子。
這個時期，有的人就此消沉，有的人選擇隱忍，
而周有光卻能
“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。”
遭遇如此悽慌，他仍念念不忘學術研究，
在幹校勞動之餘，
他憑藉帶去的各種語言版的
《毛主席語錄》開始比較文字研究，
無論何種困境，都阻擋不了周老學習的腳步。
1971年，周有光回到闊別已久的家中，
一切都變了模樣，但一顆為學之心不死。
他閉門謝客，一頭扎入語言學的海洋，
經他提議，1982年，
國際標準化組織採用《漢語拼音方案》為拼寫漢語的國際標準。
之後周有光繼續“發光發熱”，
他參與翻譯《簡明大不列顛百科全書》，
並擔任《中國大百科全書》總編委委員，
《漢語大詞典》學術顧問。
經歷過戰爭、文革，苟全性命於亂世，
周有光已經無比通透豁達：
我能幸運地活著，要做一些有意義的事。
他85歲退休後，又一次轉行，
走出語言學專業領域，開始執筆寫作，
相繼出版《百歲新稿》《語言文字學的的新探索》、
《見聞隨筆》《學思集：周有光文化論稿》《周有光百歲口述》
《朝聞道集》《拾貝集》《文化學叢談》《靜思錄》
其中三部雜文集《朝聞道集》《百歲新稿》《拾貝集》，
被認為是既思想精深又簡明曉暢的適合大眾閱讀的“中國文化讀本”、
“普及常識的真話集”，
被稱為“中國思想啟蒙史上的傳世之作”。
《朝聞道集》出版後更是反響強烈，
2010年，
這本書在第十一屆深圳讀書月中被評為《年度十大好書》；
同年，周有光的名字登上《南方人物週刊》魅力榜，
成為“中國大音之魅”；
此外，他還獲得“中華文化人物”稱號。
周老90而學儒，百歲高齡仍舊筆耕不輟，
正是說明：
只要你有心，任何條件下都可以學習，
學習是一輩子的事，
無關年齡，只關乎內心。
3.
如果說周老的一生充滿傳奇，
那麼在傳奇的另一端是張家四姐妹中的二姐張允和。
張家四姐妹，個個蘭心蕙質，俱嫁得如意郎君。
大女兒張元和，嫁於崑曲名家顧傳玠，
三女兒張兆和，嫁於作家沈從文。
四女兒張充和，嫁於德裔美籍漢學家傅漢思。
而二女兒，便是才貌雙全的張允和。
1931年，在周有光的主動寫信追求下，
與張允和正式進入了“戀愛季節”，
這場愛情來的溫潤如柔風，
自然而然走到一起，
又自然而然走了一輩子。
葉聖陶曾說：
張家的4個才女，誰娶到了都會幸福一輩子。
娶了張允和，周有光的確一生幸福，
結婚前，周有光給張允和寫信說：
我很窮，恐怕不能給你幸福。
張允和回信：
幸福要自己求得，女人要獨立。
婚後顛沛流離了十多年，先後搬家三十次，
周有光在前方奔波，張允和就穩定後方。
文革時期周有光被放幹校的時候，
獨留張允和一人在京，
幾乎所有的難都留給了她，
而在她柔弱的外表下，
是那般堅強的內心，
一切她都一聲不吭地扛了下來。
晚年時候，夫妻二人彼此共勉，筆耕不輟，
張允和寫下了《最後的閨秀》、
《崑曲日記》等書，
並續辦家庭刊物《水》雜誌。
79歲那年，
張允和提筆寫下早年與周有光定情的美文
《溫柔的防石浪堤》
“藍藍的天、甜甜的水、飄飄的人、軟軟的石頭。”
一個是紅粉麗人，一個是翩翩少年，
於那個長長的石堤上，將心交給了彼此。
從1933年兩人成婚，
到2002年相濡以沫半個多世紀。
人世滄桑，歲月無情，
經歷過戰爭的逃亡、經歷過文革的摧殘，
那些傷痛悲喜都已經離去，
惟獨張允和與周有光還恩愛如初，
兩雙手從稚嫩到長滿老繭，
仍舊握緊了對方。
他們相敬如賓，舉案齊眉，
每日要碰兩次杯，
上午喝紅茶，下午煮咖啡，
幾十年如一日。
那最好的愛情，莫不就是白髮蒼蒼，
依舊相執雙手，
像十八歲那年一樣，愛的熾熱，愛的深沉。
自古多情人不老，多情到老人更好，
漫漫人生路，
執一人之手，與一人白頭，
周有光與張允和走過風風雨雨，
卻能相互扶持讓彼此成為更好的人，
這大概是最好的愛情吧。
4.
縱觀周有光一生，
他的學術成就不僅僅侷限於一本《漢語拼音方案》，
他為現代文字做出的貢獻更是舉足輕重。
中國近代教育重古代，輕現代，
很多人提倡白話文，
但在大學裡卻為人所看不起，
很多人研究古代的文字，
卻很少有人研究現代文字，
周有光四處奔波，提倡現代漢字學。
並在北大中文系講漢字改革課，
整理成《漢字改革概論》這本書，
對中國的文字學意義重大。
不僅如此，周老還架起了中外文字交流的橋樑，
以前的國學大師總是研究中國古代的學問，
而未曾涉足於國外的東西。
周有光彌補了這片空白，
他將西方文化與中國傳統相結合，
得出很實用的系統結論，
寫了兩本關於比較文字學的書
《比較文字學初探》
《世界文字發展史》
影響深遠。
後來這本《世界文字發展史》進入“世紀文庫。”
此外，周老還探索人類歷史發展規律，
提出“三段論”、
全球化時代“雙文化論”、
科學一元論以及華夏文化論等，
被視為“文化啟蒙、思想先驅”之作；
他提出的“要從世界看國家，不要從國家看世界”，
更體現了全球化時代的世界觀，給國人極大的啟迪。
周老經歷了滿清政府、北洋政府、國民黨政府、共產黨政府四個時期，
故被友人戲稱為“四朝元老”。
在這新舊學識交替的時代，
周老從容剖析，並有所建樹。
他的言論著述，平和、理性，
不帶情緒，只有對歷史負責的深邃思考。
許倬雲評價他：“繼承中國文化之結晶，
又接受現代文明之果實，融會貫通，
診脈中國痼疾，針砭當時弊病”。
李澤厚稱讚他：“不為潮流而動，
對任何尖銳的問題都保持清醒的頭腦和獨立的思考，
尤其不簡單”。
周有光見識廣博，讀書豐盈，
1985年在參與中美文化合作時，
因為敬佩周有光的博學，
連襟沈從文送他“周百科”的外號。
2006年1月13日，周有光年滿一百歲，
在他百歲壽辰上，
復旦大學校長王生洪認為：
“周有光是一百年來無數有志之士的精神象徵。”
2007年10月31日，周有光獲得吳玉章人文社會科學獎的特等獎，
（吳玉章人文社會科學獎為全國性哲學社會科學研究較高規格的獎勵。）
2008年《晶報》稱周有光“敢講一般人不敢講的話”，
具有“高明的處事哲學和積極達觀的心態”。
2015年周有光110歲壽辰，
詩人邵燕祥說：
“他是當代難得的智者、仁者和勇者。”
同年1月6日，
常州大學成立了“周有光語言文化學院”，
並聘請周老為終身名譽院長。
愛因斯坦講過一句話：
一個人活到六七十歲，大概有十三年做工作，
有十七年是業餘時間，此外是吃飯睡覺的時間。
一個人能不能成才，
關鍵在於利用你的十七年，
能夠利用業餘時間的人就能成才，
否則就不能成才。
周有光正是如此的點滴積累，終有巨大成就。
孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆。
周老改了兩字：
學而不思則盲，思而不學則聾。
他晚年讀書寫作，鞭策自己：
“終身教育，百歲自學。”
聞之令人汗顏。
周有光一生嚴謹治學，
他曾說：
語言使人類別於禽獸；
文字使文明別於野蠻；
教育使先進別於落後。
學海無涯，孜孜不倦，周老終生篤行之。
5.
一位哲人曾說過：要麼你去駕馭生命,
要麼是生命駕馭你。
你的心態決定誰是坐騎,誰是騎師。
周老這一生不僅對社會極有貢獻，
更是經歷戰亂而不悲慼，
經歷批鬥而無怨尤，
晚年喪妻送子而不哀傷，
便在於他有良好的心態，
永遠積極陽光，永遠充滿希望。
真可謂：“有光”一生，一生“有光”。
在他身上發生過這麼兩件事：
曾經周有光張允和成婚是在30日，
當時有人說選擇這樣的日子結婚不吉利，
因為是月末，是個“盡頭日子。”
周有光偏偏不信邪，
他很積極地說：
“我相信舊的走到盡頭就會是新的開始。”
果然，兩人攜手走過半個多世紀，
婚姻美滿，盡享天倫之樂。
還有一次，
一位算命先生對周有光說你只能活到35歲，
那時周有光身體確實很弱，
可他卻活了比3個35歲還長，
周老不無幽默地說：
這不能怪算命先生，因為科學發達了，
我才能活得健康，
還有一個原因，就是上帝也糊塗了，
把我忘記了。
周老活到112歲，
他的妻子張允和活到了93歲，
能長壽至此，與良好的心態密不可分。
張允和有個三不原則：
不拿別人的過失責備自己，
不拿自己的過失得罪人家，
不拿自己的過錯懲罰自己。
而周有光則有個三“自”政策，
即
“自食其力、自得其樂、自鳴得意。”
這與老伴的三不原則一唱一和遙相呼應，
這樣的好心態，
讓周有光從容地走過那些風風雨雨。
在“文革”期間，他被趕出了家門，
全家人只能擠在很小的房間裡蝸居，
收入僅能維持生計，
可他卻寫下了樂觀幽默的《陋室銘》：
山不在高，只要有蔥鬱的樹林。
水不在深，只要有洄游的魚群。
這是陋室，只要我唯物主義地快樂自尋。
房間陰暗，更顯得窗子明亮。
書桌不平，更怪我伏案太勤。
門檻破爛，偏多不速之客。
地板跳舞，歡迎老友來臨。
臥室就是廚房，飲食方便。
書櫥兼作菜櫥，菜有書香。
喜聽鄰居的收音機送來音樂，
愛看素不相識的朋友寄來文章。
使盡吃奶氣力，擠上電車，藉此鍛鍊筋骨。
為打公用電話，出門半里，順便散步觀光。
仰望雲天，宇宙是我的屋頂。
遨遊郊外，田野是我的花房。
集榮譽於一身，文學界舉足輕重的人物，
周有光卻始終樸實無華，
他的書室只有9平方米大小，
一張80年代的舊書桌，一個大書架，兩張椅子，
就擠得滿滿當當。
人們都說書室太小，
周老笑笑：
心寬室自大，室小心乃寬。
是啊，書桌何須大，貴有大文章。
90歲高齡，周老的心態實在好,
總是說自己只有14歲：
我覺得人生應當從80歲開始算起。
他常對著自己的光腦袋說：
我的頭髮還沒有長出來呢！
常有老年人說：
我老了，活一天少一天了。
周老卻十分樂觀：
老不老我不管，我是活一天多一天。
我還要繼續讀書、思考和寫作。
周老樂觀豁達，更擁有超強的生命力，
晚年時期，他遭受過兩次致命的打擊，
一次是98歲那年送走相濡以沫的老伴，
另一次是110歲痛失哲嗣周曉平，
如此傷心事，周老都挺過來了。
曾經見到他的人，
看到他的表情和儀態竟如此超然物外，
不禁對這位老人肅然起敬。
周老德高望重，卻總是寬厚待人，
每年過生日，都有不少人去看望他。
葉芳曾說：近年周有光身體很弱，
坐那麼長時間聽別人說話是很耗費體力，
但他特別寬容，不會阻止別人說話，
靜靜等著人家離去，
這是一種很高的人格。
更難能可貴的是，
譽滿天下的周有光從未故步自封，總是謙遜無比。
曾有一篇網上批評質疑他的文字，
周老非常認真地讀了一遍，毫無慍色：
“學術要討論，要你批評我，我批評你，才有進步。
有反對我的意見，我就很高興。”
耄耋老年，周老的生活越過越簡：
睡覺，吃飯，看書，寫文章。
近年很多人都提倡極簡主義，
拒絕紛爭而去追尋內心的平靜生活，
周老正是如此，
一生淡泊名利，唯重內心修養，
9平書室又如何？
精神上的愉悅，才是他真正的富有。
桃李不言，下自成蹊，
周老一生精於學術，樂於奉獻，
不計名利，豁達正直。
如今他雖然已經離去，
可他留下的學術財富和精神財富，
足以照亮我們前行的路程。
周有光，
為學有道，一生“有光”，
在他身上，
我們看到的不僅是一個孜孜不倦的學者，
更是一個對生活充滿希望的人。
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