1.兩者作者不同。
《聖教序》全稱為《懷仁集王羲之書聖教序》，《聖教序》為唐朝懷仁和尚集王羲之行書字而成，雖是集字成碑，且缺失之字為拼接組合而成。但是因為是由當時存世的王羲之真跡中直接摹寫上石，所以歷代書家倍加推崇。
《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》，是書法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷書代表作。
2.筆法上的不同。
王羲之的筆法是中鋒側鋒轉換使用，以側鋒為主。
褚遂良的筆法以中鋒為主。
3.線條特徵不同。
褚遂良《雁塔聖教序》線條最突出的特徵，是輕靈與跳躍感，變起伏於鋒杪。碑中字很難找到平直的筆畫，每一筆都通過跳躍的用筆節奏展示筆畫的豐富姿態。整體線條偏細，流動感強烈！
王羲之《懷仁聖教序》線條特徵是，質感強烈，平直筆畫為主，粗細對比明顯，轉折乾脆利落，方筆多圓筆少，整體感覺由於集字原因，沒能連貫氣韻！
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