在《論語》為政篇中，孟懿子、孟武伯、子游和子夏分別向孔子詢問“孝”。對孟懿子，孔子的回答只有兩個字“無違”，就無多言語，可他卻將“無違”的解釋說給了給他駕車的樊遲。這就讓人覺得奇怪了，為什麼孟懿子會享受“特殊待遇”呢，於是我翻閱《史記》和《左傳》去了解孟懿子的人生。
孟懿子，魯國大夫，三桓中孟氏的宗主。這裡要先簡單介紹一下三桓的背景知識：周朝建立之後，照例分封諸侯，比如我們熟悉的姜太公姜子牙就受封齊國，而周公旦受封魯國。魯國到了魯桓公這一代，他也給兒子們一塊地方做為封地，且封為大夫，參與國家政事。而其中的慶父、叔牙、季友及其後代不斷做大，以至於大到可與魯國國君爭權，控制魯國內政。歷史上稱這三支為三桓。
孟懿子的父親去世時讓孟懿子去向孔子學習，拜孔子為師。《史記》孔子世家篇是這樣記載的：魯大夫孟釐子病且死，誡其嗣懿子曰：“孔丘，聖人之後，滅於宋。其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公。及正考父佐戴、武、宣公，三命茲益恭，故鼎銘雲：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走，亦莫敢餘侮。饘於是，粥於是，以餬餘口。”其恭如是。吾聞聖人之後，雖不當世，必有達者。今孔丘年少好禮，其達者歟？吾即沒，若必師之。”及釐子卒，懿子與魯人南宮敬叔往學禮焉。
可是孟懿子這個學生卻在關鍵時刻拆了孔子的臺，讓孔子的“墮三都”政策功歸一潰。孔子52歲的時候被魯定公任命為大司寇，一定程度上相當於宰相的職級。魯定公十三年，孔子向魯定公提出了期圖加強魯國中央權力、貫徹“禮”的思想的“墮三都”政策，得到了魯定公的強烈認可。“墮三都”的政策執行起來雖然十分艱難但還是進行著，可是，孟懿子卻聽從了家臣的意見公開反對孔子“墮三都”的政策，並加以抵制，最終導致“墮三都”的流產，孔子的這次改革宣告失敗，孔子也在不久之後離開魯國。
受本人閱歷所限，文中有不當之處，敬請指正。
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