論及書法氣韻，核心是一個“靜”字，惟有“靜”下來，氣韻才能高古。
我們觀賞歐陽詢的碑帖，就如同進入萬佛之寺，是那樣的莊嚴靜穆，使人肅然起敬，這是歐陽詢超凡脫俗的氣質所形成的一種感染力，這不是僅從技法中所能學到的。
田蘊章書法專著《歐楷解析》
《每日一題，每日一字》配套教材《真行草每日一字》
書法缺少了靜氣便會浮躁起來，這又是今人的通病。我們必須精讀歷代名文與詩詞，並且紮紮實實地練習楷書，才會使人慢慢地靜下來，只有人靜下來，才可能使字靜下來。
《歐楷解析》內頁，田蘊章家藏名家小楷
靜氣是書法作品的一個境界問題，這已不是單指楷書，各種書體皆然。從形式上區分：楷、隸、篆書屬於靜態書體；行、草書屬於動態書體，但書法中所要求的靜氣，是個泛指，任何書體都不能例外。
《歐楷解析》田蘊章教你如何寫大楷
請看王羲之的行、草書是那樣靜逸自然，一似行雲流水，遒麗天成，不激不厲，風規高遠，所以稱為“書聖”。及至狂草亦然，素、張旭時常酒後醉書狂草，筆墨淋滴，任情恣放，似無靜字可言，其實仔細審度其筆法，噸仍能從紛繁狂放的點畫中清晰覓得安靜祥和為態，此全賴於素日臨池精細嚴謹，且有楷法作為基礎。
《歐楷解析》+《真行草每日一字》
唐韓方明《授筆要說》中稱張旭“始弘八法，次演五勢，更備九用，則萬字無不該於此，墨道之妙，無不由之以成”。
論及懷素，明鬱逢慶《書畫題跋記》雲：“懷素書所以妙者，呈率意顛逸，千變萬化，終不離魏晉法度故也。”這就說靜氣是一種素養，不能看做是一種臨場的情緒狀態。
懷素草書
書中之靜氣全賴於素日的修煉和積累，多讀書，多練楷書，培養靜氣；心浮氣躁、追逐時風，將使自己筆下之墨跡流為俗品。黃山谷告誡我們：“惟俗不可醫。
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