甲寅國學文化講堂
詩詞是中華文化寶庫中的瑰寶，承載了中華幾千年的文明流漫和歷史變遷。詩詞就像時光機，載著我們回到先秦、春秋、強漢、盛唐、大漢，以及明清等輝煌的歷史時光。與孔丘、老子、屈原對話，與李白暢飲，與杜甫悲憫眾生，與蘇軾共遊赤壁，與李清照同吟唱綠肥紅瘦，與辛棄疾鐵馬冰河，與王勃同誦滕王閣序，與陶淵明種豆南山，與竹林七賢放浪形骸，豈不快哉！
中華詩詞不同拉丁文，每一個字都是濃縮的歷史和濃縮的情懷，或悲憫或長吟，或憂國或憫民，傳承得準確真切，極富知識性，極富歷史感和文化的精彩。這是其它文字所不具有的。
所有，學習、承襲、朗誦中華詩詞，尤其唐詩宋詞，是精神大餐，是文化洗禮，也是當下實現文化自信，傳承國學經典的一條珍珠之路，也是實現中華復興的最好載體。
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詩詞始終伴隨著中華五千年文化的進程。
詩起源於民間祭祀中，以後在老百姓的生產生活中慢慢擴展，進入唐朝詩有了更快更廣的發展，基於此我國的文化啟蒙教育也與詩詞緊密關聯。
詩詞傳承至今深得廣大百姓喜愛，民間喜歡吟詩作畫大有人在。詩詞的延續是民間的自發自覺的傳接，這也就反映出大多數國人是很喜歡詩詞的。尤其是那些有思想有意境，韻律舒暢朗朗上口的好詩詞越發受人喜愛。
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為什麼感覺大多數中國人喜歡詩詞？因為詩詞是人類精神世界裡的燈塔，是人類美好追求的風向標，可以說沒有人不喜歡它，所差別的只是每個人距離燈塔遠近而已。
具體地說，有以下幾點：
1.詩詞是高度濃縮的文體，簡潔上口，入心入耳入骨，易記。
2.詩詞是精神和情感高度濃縮的滋補品，清瘦的現實滿足不了的，詩詞都能送去安慰。
3.詩詞是靈魂的天堂，每個人的靈魂都需要尋找個地方安放，詩詞正是安放靈魂的好去處，詩言志，詩是遠方，把靈魂放在高處，非詩詞莫屬。
所以，詩詞不僅僅是大多數中國人喜歡，更是每個活生生的人現實需要。
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