这是河北省赵县常信营村一个宽敞的农家院，放在城市里应该算得上豪宅了。老张的老伴儿叫尤贵荣，正和十来位妇女忙活着，搓花朴节的是从孝友村嫁来的纺织高手耿雪珍，摇着纺车纺线的是79岁的老奶奶郭梅玲，还有的正忙着拐线、浆线、落线、经布、印布、穿缯过绳、织布，从纺到织的全过程一览无遗，好一幅精致的乡村纺织图。
幼时，母亲在外地求学，我跟姥姥住在一起，我们睡觉的一条土炕上就有一架手摇纺车，外间屋是一台木制织布机。平时，姥姥就盘腿坐在炕上搓花朴节、或摇着纺车纺线线。入夜，点着煤油灯也是不停地纺啊纺，常常是那 “嗡嗡”的纺花声伴我入眠，一觉醒来，天籁无声，月光湛湛，仍见姥姥在煤油灯下“嗡嗡”地纺。眼见得，那些齐齐整整摆在炕角里的线穗子又多了。当墙角里的线穗子达到一定数量时，嫁到东门村的大姨来了，娘俩说说笑笑在一块儿拐线、挽经、布浆、上机经过若干道工序，织成各色土布。图案有席片儿、鱼眼儿、梅花等等，还有一种好看的花布，大姨叫它“小鸡滚雪蛋儿”，特别有趣儿。可以说，我就是穿着当年的土布长大的。
我们这里自古讲究“男耕女织”，种棉花这种粗活是男人的事，棉花成熟后，由采摘到加工成衣服、被褥可就是女人的专利了。这里至今还流传着一首与清代《御题棉花图》诸画面相类似的民谣：
“小花籽，用灰拌。撒到地里一大片。浇三遍，锄八遍，数伏天儿，掐花尖。大姐二姐来摘棉，大姐摘了一包袱，二姐摘了一卧单。老婆子扛，老头子担，担到家里来晒棉。拾的拾，捡的捡，压后再把棉花弹。弹的花，像鹅毛，搓成朴节小花条。左手扯，右手拧，拧的线，绵达达。拐线的，颠倒颠，浆线的，打秋千，落线的，旋风转，经布的，跑马杆，印布的，站两边，织布的，坐后边，拿起剪子用力铰，你看穿个衣裳难不难。”
纺花织布是祖祖辈辈传下来的一门手艺，并已成为当地具有深厚文化底蕴的民俗。尤贵荣，是村里有名的巧女，当闺女时就跟着奶奶和母亲学会了纺花织布，和老张成亲后，生下五个孩子，孩子们的衣帽鞋袜全靠她张罗。所以从娘家学来的纺花织布就派上了用场， 40多年来不是纺就是织，就没有消停过。
坐在奶奶留下的织布机上，尤贵荣手脚并用，显得十分轻松自然。她手边备有六七个光滑的织梭，忽而用这支，忽而用那支；那梭儿在大红、粉红、葱绿、豆绿、洋蓝、姜黄、白、黑等诸种色线里穿来穿去，同时前后交替地拉动着杼框，有条不紊，从容不迫。“吱吱—咣！吱吱—咣”有节奏的织布声，仿佛是一位钢琴艺术家在弹奏一曲优美的乐章，单调而又机械的动作，在于这位农家织女来说，没有劳动所带来的艰辛，反倒是一种休闲和享受。看尤贵荣织布，我看到的是色彩，是诗行，是流动的音符。
、她介绍说：“织布分经和纬线，织花布的经色线是经过穿缯预先编定的，纬色线则随着织布梭的增减而变换。如今织花布，已由先前的两匹色缯，发展到现在的四匹缯、六匹缯，纬线的花色平时用六七把梭，最多时用过11把梭。不瞒你说，俺们村的织布能手，能织出的二十来种花布，绝不重样儿。”说罢，尤贵荣走下织机，从一间屋子里抱出一匹匹花花绿绿的“土布”，搭在长长的晾衣绳上，指点着说：“这叫海棠红；这叫摔不散；接下来是罗床头儿、一百道儿、灯笼转、半块脸、斗纹芯、斜纹、豆腐方、乱道儿、斜纹方。这哪里是什么土布哇，实在是巧夺天工的艺术品！
这些乡村织女，凭着她们丰富的想象和灵巧的双手，织出了一幅幅灿若云锦的画卷，也织出了人间的温暖。
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