03.06 日本的年號“昭和”有沒有覺得非常諷刺?

澹奕


“昭和”是日本裕仁天皇在位時使用的年號(1926年12月25日—1989年1月7日),其出自於中國《尚書·堯典》中的“百姓昭明,協和萬邦”,而縱觀日本在昭和年間的所作所為,這個年號可以說是極度諷刺。而最大的諷刺在於,“昭和”乃是“招核”兩字的諧音,結果日本果然享受到了人類第一次核打擊。

△“昭和”是裕仁天皇在位時的年號

“百姓昭明,協和萬邦”是什麼意思,“昭和”寓意著什麼

“昭和”這個年號來自於《尚書·堯典》,其全段原文為“曰若稽古,帝堯曰放勳,欽明文思安安。允恭克讓,光被四表,格於上下。克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦,黎民於變時雍。”

△“昭和”出自於《尚書·堯典》

這段話的意思是說,考察古代之事,君主“堯”名叫放勳,他辦事恭敬,明察四方。他經天緯地,深謀遠慮。他為人寬厚溫和。他講求誠信,恪盡職守,又能謙讓。他的光輝照耀四極之外,充斥於天地之間。他能夠發揚美好的道德,使家族和睦。家族已經和睦了,和睦之禮在百官族姓間就辨別彰明瞭。百官族姓明白了和睦之禮,諸侯國間友好和睦,天下的百姓因此就會親善和平了。

這段文字其實就是通過對上古“堯”帝的讚譽,來勉勵當下君王,要其管理好宗族之事,盡心治理國家。只要宗族百姓都明白了和睦之禮,諸侯之間也能友好和睦,那麼天下百姓也就會親善和平了。

△日本的所作所為與“昭和”完全背道而馳

可見“百姓昭明,協和萬邦”乃是代表了古代思想家對於天下和平、百姓和睦的一種期盼,代表了對統治者的一種期望,然而回顧日本在“昭和”年間的所作所為,顯然於此背道而馳。

日本的所作所為,完全與“昭和”二字背道而馳

我們來簡單列舉幾件“昭和”年間,日本對內和對外發生的大事件,便可知道日本的所作所為,到底對於“昭和”二字有多麼諷刺。

△昭和三年(1128年)的“皇姑屯事件”

昭和三年(1128年),日本在東北製造了“皇姑屯事件”,東北王張作霖被炸死。而對內,則開始實行僅男子可投票的普選制度,這簡直就是性別歧視。

昭和六年(1931年),日本又通過炸燬南滿鐵路並嫁禍給中國軍隊,藉口發動“九一八事變”,就此開始發動侵華戰爭,並在趁機侵佔瀋陽後,逐步侵佔東北三省,此後又建立偽滿洲國傀儡政權,這哪裡談得上“協和萬邦”,完全就是一種無恥的侵略行為。

△昭和六年(1931年)的“九一八事變”

昭和七年(1932年),日本國內又爆發了“血盟團事件”,日本民間右翼基金組織血盟團發動一系列暗殺事件,企圖利用恐怖手段廢除“政黨政治”,鞏固心目中的軍國主義統治。之後又爆發了“五一五事件”,以海軍少壯軍人為主的激進分子發動法西斯政變,襲擊了首相官邸、警視廳、內大臣牧野伸顯邸宅、三菱銀行、政友會總部以及東京周圍變電所。這又哪裡談得上“百姓昭明”,日本國內完全充斥著激進和暴虐。

△昭和七年(1932年)的“五一五事件”

此外,日本國內還爆發了壓制不同思想的“瀧川事件”,以及充斥著各種刺殺和兵變的“相澤事件”、“二二六事件”等等。而在對外方面,日本更是二戰的始作俑者之一,對東亞、東南亞、太平洋地區的各個國家發動入侵,而各種屠殺事件更是一種徹頭徹尾的禽獸行為。之後,隨著日本的一步步戰敗,又使得日本本國百姓陷入了水深火熱之中。

即使是二戰結束之後,日本國內仍不平靜,昭和四十三年的(1968年)的三億日圓事件,昭和四十五年(1970年)的澱號劫機事件,昭和四十七年(1972年)的淺間山莊事件證明日本仍然處在混亂之中,而昭和六十二年(1987年)開始出現的日本泡沫經濟,更是為日本戰後的經濟恢復,埋下了極大禍患。

△兩顆核彈倒是應對了“昭和”(招核)這倆字

縱觀日本在昭和年間的所作所為,對於“昭和”二字毫無疑問是最大的諷刺。如果說有一件事比較符合“昭和”這個年號,那便是昭和二十年年(1945年)美國對廣島和長崎進行的兩起核武器攻擊了,“昭和”可不就意味著“招核”。


香茗史館


站在不同角度考慮問題,會有很多不同的見解,諷刺!不僅僅是針對日本!我覺得對我們也一樣,日本人對中國文化更有研究!對博大精深道理確不能深入理解,老是誤入歧途參次不清!(昭和)我們原意喻為形象的,日本人卻把他認為定向的,他們是針對應詞實際而為的,我們是廣義相對文論廣袤無垠中的一點而言的,就當是歷史而言,日本崛起了,我們反到……倒是歷史從來都是正軌向前走,天佑我中華民族!我們走向共和了,日本昭(核)和啦!報應不爽,絲毫不差,正好對應了我們的古文的中的意思?(諷刺)。


用戶52193012565


“令和”二字出自日本古籍《萬葉集》中的“初春令月,氣淑風和”,寓意美好而和平。《萬葉集》是日本最早的詩歌總集,所收詩歌來自4世紀至8世紀中葉的長詩歌,相當於中國的《詩經》。

在這次新年號的評選階段,日本輿論就有呼聲認為,應該站在日本傳統文化的立場上,從日本古籍中選取。這一次取自本土詩集的“令和”,從某種角度講,這是日本“去中國化”的勝利。

日本人這種說法,頗有點自欺欺人。因為,一,日本設立年號的制度和做法,是從中國學去的,真要去中國化,就不要再設年號了。二,此次日本設新年號所根據的典籍表面上看不是取自中國古代典籍,但他們所根據的萬葉集,卻是按中國詩歌的體例所寫,年號所用的安與和二字,也是漢字,日本文字的母親父親都是中國漢字。日本怎麼去中國化也不可能徹底與中國文化脫開。除非日本完全改用拼音文字。


白山黑水抗戰研究


肯定有很諷刺的感覺。

昔昭和,今令和,大和不和。


王進2018


起個”年號”都出自”國學”,日本有一批人研究中華文化。”尊孔讀經”好,世界各民族都有自己的信仰,只要沒”諷刺”中國就好。


遼西居士1


“令和”領受核蛋爆炸也,將會被再一次核炸!哈哈


邂逅you161983759


昭和:招來大核

平成:平凡成真

令和:令嬡苟合


名偵探多根


確實很諷刺,對於日本來說,昭和時代,將日本帶到了巔峰,但是中國有句老話,叫盛極必衰,對於日本來說,走向極致的巔峰,便是衰落的開始!

從日本偷襲美國珍珠港開始,日本就註定了失敗,昭和=招核,也確實讓日本嚐到了核彈的滋味!


星嵐西瓜


昭和的意思就是"招核"啊,😂😂大家有沒有覺得很諷刺!


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