11.10 易經:遇事硬撐必有災,死要面子活受罪,要你放下並不是放棄

眾所周知,歷史上的秦武王嬴蕩,跑到洛陽周王宮去舉鼎,自不量力,

還不聽旁人勸阻,結果受不住鼎的重量,死了,所以才有問鼎輕重者,必叛一說。秦武王有此下場,完全就是活該。實際上易經早就講的很清楚了,不自量力者,硬撐,必有災禍。

易經原文:眇能視,跛能履,履虎尾,哇人,兇。武人為於大君。

這句話出自於履卦的六三爻。意思是,眼睛有問題,瞎了一隻眼睛,卻還能看見一點,一瘸一拐的走路,踩到老虎的尾巴,老虎吃人,這是不吉利的,剛猛勇健的人可以為君主效力。

易經:遇事硬撐必有災,死要面子活受罪,要你放下並不是放棄

這裡的眇就是形容眼睛瞎了,跛就是瘸了的樣子,大君,按照孔穎達的解釋,就是天子、君主,在這裡是指卦的主導位。

這是什麼意思?筆者認為,這裡實際上就是在規勸世人,凡事要量力而行,要對自己有一個評估,謹慎行事,履者禮也,聖人制禮,意在規束世人的行為,按照客觀規律辦事,也就是古人所說的天道。(注:筆者後續的文章,會詳細介紹天道究竟是什麼東西!)

諸位試想,一個人瞎了一隻眼,雖然可以看到,但終究視力不行,一切看不清看不明,太過勉強;腳瘸了,雖然還能走路,但是已經不能長久行路,速度也跟不上正常人,自然也就沒有人能願意與他同行,或者是跟不上同伴的腳步。

易經:遇事硬撐必有災,死要面子活受罪,要你放下並不是放棄

履卦的卦辭說,踩到老虎的尾巴,老虎不會咬人,這是吉祥的表現,是因為履卦位於小蓄卦之後,說明人民處於盛世,物產豐富,也就沒有獵人冒風險上山打獵了,自然山中吃草的小動物就會多了,老虎吃小動物,已經吃飽了,所以才不咬人,故曰:盛世虎不吃人。

這裡的爻辭說咬人,是因為,六三爻的位置不當,陰爻居陽位了,但是因為六三爻內心堅定,剛健所以能為君主效力。

我們現在很多人,都是不自知的,不知道自己什麼能幹什麼不能幹;自己什麼會幹,什麼不會幹。總是打腫臉充胖子,不必要的事硬撐,死要面子活受罪的太多了,關鍵是自己還不自知。

易經:遇事硬撐必有災,死要面子活受罪,要你放下並不是放棄

而人生有三大基本錯誤不要犯。

  • 1,德行很低卻居於高位,還要硬撐,到時候摔的只會更慘,被人也會指指點點。這叫德不配位,必有災殃。
  • 2,智力低下總是眼高手低,總想著幹大事。這叫,好高騖遠,智薄而謀大,必有災殃
  • 3,力量小還要去擔負責任重大的事,那個責任你負擔不起。這叫力小而任重,必有後患。

很多人都沒有認識到這幾點,所以道家的觀念認為禍福無門,惟人自召,道家的很多思想觀念,都是根據易來的。

現實社會中,首先要對自己有一個評估,再對社會,對他人,對萬事萬物有一個認識,做到心裡有數,才不會犯這幾個基本錯誤。

易經:遇事硬撐必有災,死要面子活受罪,要你放下並不是放棄

我們做人做事儘量不要硬撐,面子有時值錢,固然要要,但不能一條道走到黑,死要面子,那隻能是自己活受罪,佛就告訴我們,一切要放下,但絕不是放棄。

佛說的放下是讓我們看淡一切,釋懷因果,自己盡心了就好,至於結果無所謂,而不是放棄了,啥也不做。也就是儒家所說的,但盡人事,各聽天命。事情辦到什麼程度不是標準,盡心盡力才是標準。

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