11.10 易经:遇事硬撑必有灾,死要面子活受罪,要你放下并不是放弃

众所周知,历史上的秦武王嬴荡,跑到洛阳周王宫去举鼎,自不量力,

还不听旁人劝阻,结果受不住鼎的重量,死了,所以才有问鼎轻重者,必叛一说。秦武王有此下场,完全就是活该。实际上易经早就讲的很清楚了,不自量力者,硬撑,必有灾祸。

易经原文:眇能视,跛能履,履虎尾,哇人,凶。武人为于大君。

这句话出自于履卦的六三爻。意思是,眼睛有问题,瞎了一只眼睛,却还能看见一点,一瘸一拐的走路,踩到老虎的尾巴,老虎吃人,这是不吉利的,刚猛勇健的人可以为君主效力。

易经:遇事硬撑必有灾,死要面子活受罪,要你放下并不是放弃

这里的眇就是形容眼睛瞎了,跛就是瘸了的样子,大君,按照孔颖达的解释,就是天子、君主,在这里是指卦的主导位。

这是什么意思?笔者认为,这里实际上就是在规劝世人,凡事要量力而行,要对自己有一个评估,谨慎行事,履者礼也,圣人制礼,意在规束世人的行为,按照客观规律办事,也就是古人所说的天道。(注:笔者后续的文章,会详细介绍天道究竟是什么东西!)

诸位试想,一个人瞎了一只眼,虽然可以看到,但终究视力不行,一切看不清看不明,太过勉强;脚瘸了,虽然还能走路,但是已经不能长久行路,速度也跟不上正常人,自然也就没有人能愿意与他同行,或者是跟不上同伴的脚步。

易经:遇事硬撑必有灾,死要面子活受罪,要你放下并不是放弃

履卦的卦辞说,踩到老虎的尾巴,老虎不会咬人,这是吉祥的表现,是因为履卦位于小蓄卦之后,说明人民处于盛世,物产丰富,也就没有猎人冒风险上山打猎了,自然山中吃草的小动物就会多了,老虎吃小动物,已经吃饱了,所以才不咬人,故曰:盛世虎不吃人。

这里的爻辞说咬人,是因为,六三爻的位置不当,阴爻居阳位了,但是因为六三爻内心坚定,刚健所以能为君主效力。

我们现在很多人,都是不自知的,不知道自己什么能干什么不能干;自己什么会干,什么不会干。总是打肿脸充胖子,不必要的事硬撑,死要面子活受罪的太多了,关键是自己还不自知。

易经:遇事硬撑必有灾,死要面子活受罪,要你放下并不是放弃

而人生有三大基本错误不要犯。

  • 1,德行很低却居于高位,还要硬撑,到时候摔的只会更惨,被人也会指指点点。这叫德不配位,必有灾殃。
  • 2,智力低下总是眼高手低,总想着干大事。这叫,好高骛远,智薄而谋大,必有灾殃
  • 3,力量小还要去担负责任重大的事,那个责任你负担不起。这叫力小而任重,必有后患。

很多人都没有认识到这几点,所以道家的观念认为祸福无门,惟人自召,道家的很多思想观念,都是根据易来的。

现实社会中,首先要对自己有一个评估,再对社会,对他人,对万事万物有一个认识,做到心里有数,才不会犯这几个基本错误。

易经:遇事硬撑必有灾,死要面子活受罪,要你放下并不是放弃

我们做人做事尽量不要硬撑,面子有时值钱,固然要要,但不能一条道走到黑,死要面子,那只能是自己活受罪,佛就告诉我们,一切要放下,但绝不是放弃。

佛说的放下是让我们看淡一切,释怀因果,自己尽心了就好,至于结果无所谓,而不是放弃了,啥也不做。也就是儒家所说的,但尽人事,各听天命。事情办到什么程度不是标准,尽心尽力才是标准。

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