03.06 你認為:自然災害、瘟疫、戰爭,是否是威脅人類最大的因素?

嗯啦來咯木芙蓉


不一定吧,自然災害是影響人類的正常生活,但是人為的災害也很可怕,核武器,就是其中一個,自然災害可以防控,。


張慶昌5


從某種意義上講,在自然生物界總體上循相生相剋的原理,是種基於自然生態平衡的自然現象。不過,人類卻是立於食物鏈頂端的高生物門類,似乎任何生物均不足以懼,彷彿人類置身事外地不存在相剋的威脅,其實人們往往忽略了還有個“天懲”!

所謂“天懲”,才是威脅人類的最大因素,這裡面就包含有瘟疫性災難、自然災難和戰爭災難的性質。中國先古人管子就說過:“鬥裡滿了人要刮之,人要滿了天要刮之”,是說任何事物均是有度的,倘若過度天(大自然)必懲之。即使西方的愛爾維修也說過:自然災難和戰爭災難是抑制人類人口的手段,而況瘟疫性災難更如此!至於構不成災難後果的自然災害、流感以及局部戰爭則隸屬自然警示,可惜事不關己的世人大都無意於關注此罷了。其實,不論是瘟疫性災難還是戰爭災難,均屬於天懲範疇,而且二者還往往結伴而行,足以構成人類直接被威脅的重要因素。比如,戰爭好像是種人為因素,其實是種立足現實的微觀性看法,而立足宏觀層面看則完全取決於天意!其實,仁慈的大自然(天)夲身具有好生之德,因此不論任何災難均有預示性的警告,結果由於世人無視之,便將災難降臨視為威脅以待了。事實上,歷史證實,任何災難事件發生之後,依然客觀存在倖存者的安然無恙,相對這些人來說,又何相對威脅有之?這種客觀事例不質得世人沉思之嗎?……

在我看來,自然災難、瘟疫災難和戰爭災難固然是威脅人類的重要因素,但也是相對的而非絕對的!不是嗎?……


李太元391


天災人禍是威脅人類的最大因素。天災包括自然災害(水災、火災、旱災、地震、颱風、熱帶風暴、海嘯、溫室效應、石漠化……)、瘟疫等,人禍包括戰爭、大屠殺、槍支氾濫等。

古今中外自然災害、瘟疫、戰爭數不勝數。比如說1920年中國海原地震,死亡23萬多人,1976年唐山地震,死亡24萬多人,汶川地震死亡6•9萬多人,1•7萬多人失蹤。1923年日本關東大地震,死亡15萬多人。中世紀黑死病(鼠疫)造成全世界死亡7500萬人,其中歐洲死亡4000萬人左右。1918年—1919年西班牙大流感,死亡2500萬~4000萬人。2004年印度洋海嘯造成28萬人死亡。第一次世界大戰傷亡3000多萬人,第二次世界大戰傷亡9000多萬人,其中死亡約7000萬人。南京大屠殺死亡超過30萬人。廣島原子彈事件,1945年8月6日原子彈爆炸,當天死亡4•5萬人,傷9•1萬人,1945年底傷員中又有1•9萬人死亡。長崎原子彈事件,1945年8月9日,當天死亡2•2萬人,傷6•4萬人,1945年底傷員中又有1•7萬人死亡。

自然災害、瘟疫有些是人類造成的,比如說亂砍濫伐、過度放牧、食用野生動物等,有些是真正的自然災害和瘟疫。戰爭,有正義的,也有非正義的。如果沒有非正義的戰爭,就不會有正義的戰爭去抗衡非正義的戰爭。

總之,自然災害、瘟疫、戰爭都是威脅人類的最大因素。人類要好自為之,不要讓自然災害、瘟疫、戰爭毀了人類。


英子1164


這麼說也沒錯,自然災害、瘟疫、戰爭一向被列為人類文明最大的威脅因素。

天災是人類最大也最難以承受和應對的終極問題,也是地球生物必須面對的問題。從人類文明誕生開始,我們的祖先就一直在與大自然搏鬥,人類文明也一次次的被天災所傾覆。

比如古羅馬的龐貝古城,這座距離羅馬城240公里的富饒城市,在公元79年被維蘇威火山的爆發直接摧毀了,整個城市都讓火山灰所掩埋,直到1600多年後才被人發現。

還有古代元朝進攻日本的戰爭,忽必烈兩次派出艦隊,兩次都毀於“神風”的侵襲,簡直令人無語,讓日本逃脫了被元朝毀滅的命運。

遠的不說,就說多年前的汶川地震,這場災難造成了多少血淚?簡直令人不忍再去回憶。還有2004年的印度洋海嘯,造成了29.22萬人的傷亡,相當的悲慘。

就連歷史都會因為天災而改變,古代每次氣候的變化,都會改寫人類的活動方式,像中國古代就深受氣候之害,一到冰期農耕文明就陷入黑暗時代,不是王朝覆滅,就是遊牧民族動亂。

至於瘟疫,這種東西其實也是天災的一部分,如果從醫學的角度來看,傳染病其實每時每刻都在殺人,他們殺掉的人類的比機槍、大炮、原子彈都多的多,毀掉的文明也數不勝數。

例如瑪雅人,他們的滅亡有很大原因是無法抵禦西方人帶來的天花、感冒、結核等病毒。與他們近似的還有印第安人和毛利人,傳染病給這些毫無抵抗力的人類族群帶來了相當大的傷害。

人類歷史上與傳染病的戰爭甚是慘烈,古代黑死病屠戮了整個歐洲,直接帶來了文明的倒退。中國歷史上也深受各種傳染病以及各種動物傳染病的威脅,每個末代王朝幾乎都存在著大規模的瘟疫流行。

直到微生物學說已經如此發達的現代,醫生們仍然在與傳染病做鬥爭,那些細菌、病毒、病原體不斷變異更新,人類手中的藥物與技術手段也一天天在進步,這是一場艱辛的賽跑,如果人類跑輸了,將會再次陷入無藥可醫的絕境,有可能一部分人像祖先那樣進行抗體淘汰,也有可能像瑪雅人那樣徹底滅絕。

戰爭也不是個輕鬆的話題,它是人類自己製造的魔鬼,這種暴力行為以強行屈服他人為目的,它在某些理論中被詮釋為人類優勢劣汰的途徑,被形容成“狼吃羊”式的理所當然。然而人類史上從不乏野蠻落後的文明通過戰爭消滅先進文明的例子,也從不乏有人將戰爭的殺戮和劫掠視為歌頌對象。

每次戰爭其實都形成了倒退,它將大量的物資無底線的投入到殺戮之中,大部分戰爭消耗的資源都足以供養著國民衣食無憂的生存著。然而誰都不可能放下兵刃,人類永遠在互相懷疑對方的進攻,或者準備侵略著對方,想達到真正的和平幾乎是不可能的事,人類近萬年的文明都是殺過來的,而我們現在距離上一次最大規模的戰爭才幾十年。


總而言之,地球的確是個很危險的地方,文明能存活下來確實不容易,天災與人禍隨時都伴隨在我們的身周,也許這一切的解決方案依然是文明的進步,希望後世的人們能生活在沒有病痛,沒有戰爭,沒有天災的美好世界之中。


王司徒軍武百科


人類居住於自然環境裡,淌若發生了自然災害,瘟疫炭害,戰爭造害,都是人類無預防下的滅頂之災,如是有著一定的防備措施,就可減少到最低的傷害和損失,不然的話,將遭到無予估量的龐大損失,它們對人類不僅是個威協的輕率語論,而且有著因受滅絕的可能性。是個不簡單而難以測摸的情形。

就像科學們考查的世界地球地質中都有發現,在地球上不知有過很多有生動物都已被滅絕過多少若干次的情形,但都是與自然災害,瘟疫災害,或是戰爭有著離切的關係,事物的發展創史不是無憑白故地產生的,都在有著不同的運動現象,就如自然災害來說,它是人類暫時還沒有科學的實踐意識而防備所受也。病疫災害也是一個深藏的潛害,使人類而防不勝防的未知形式。戰爭則是另外一碼式了,它將是人為所作而產生的,應該是有可控之舉。總的來說,各種災害都將會給人類帶來不可避免的威協和覆滅的危害形情。

印相極深的是我們村寨韋氐門宗的一次病疫定災害,這是聽老人們輩輩相傳難忘的歷史之事,說是是距今四五百多年前開劈貴州朱洪武部下大將韋將軍,戰爭勝利後留居在現今我村寨點,人口發達到了六十多戶的幾百號人的村寨,在正在興發達的清朝中期,忽然來了一次黃瘟大病,整個村寨人員除跑脫一個叫韋萬益的年輕小夥到別處躲避外,其餘全部都被黃瘟病魔揖走了生命。搞到最後死在家裡的人屍都無人抬出門去安埋,都是留將腐爛在房屋裡面。

在無管理失修下的房屋慢慢逐將倒踏完盡,現在要不要在深挖或垮踏的地方都能檢到先輩們埋藏在地裡的銅幣錢財,環境也還遺留著他們開鑿著的半途而廢的農田等事實痕跡,如果是不得那次的病疫災害所致,到如今將是幾千人口的韋氐宗族大村。





愛寫文章的大叔



手機用戶山水樂


對人類生存,生命構成威脅的因素有很多,包括自然災害,瘟疫,戰爭,,,。這其中威脅人類生存的最大因素是戰爭,這是最大的人為因素,也是最具威脅,波及範圍最廣,破壞力最大的,其次是瘟疫,再次是自然災害。第一最大因素是戰爭,尤其是發生在20世紀的第一次世界大戰和第二次世界大戰,第一次世界大戰造成的人員傷亡3000多萬,第二次世界大戰造成的人員傷亡9000多萬,所以戰爭造成的人員傷亡是瘟疫和自然災害不能相比的,其次就是瘟疫,比如二十世紀初發生在西班牙的大流感,1000多萬人因流感而死亡。最後自然災害,例如發生在20世紀的對人類最有影響的幾次自然災害大事件,日本關東大地震,唐山大地震,孟加拉灣熱帶風暴,印度洋海嘯。造成的人員死亡數十萬計。



暮陽雨桐文


自然災害、瘟疫和戰爭,的確是威脅人類生命安全的三大因素,其中的兩項災害與戰爭,動用人類的智慧是可以防禦的,只有瘟疫才是防不勝防的冷血殺手。瘟疫對環境沒有破壞,是對生命免疫系統的破壞,病毒對生命細胞的損傷,找不到有效的藥物救治將對生命構成威脅。地球是一切生命的溫床,各種病毒總是變換著姿態侵擾著一切生命,人類有能力除掉某種病毒,卻還是有新的病毒在向你招手。在SARS病毒過後,眼下又有一種新型寇狀病毒肺炎困擾著人類,僅管如此,人類還是有辦法採取有效手段進行防禦和根除。


自然風161212381


自然災害是順其自然是誰也阻擋不了的,那就是天災,只要首先先預測天氣預報,提前做好預防工作就減少傷害到人類,瘟疫是病毒的根源,只要面對現實,客觀科學理智的對待理療治療,相信一定會衝破一切困難的。自然災害也好,瘟疫也好,阻擋不了我們人類的心理,去抗戰所有災害。這些都不害怕,最害怕的是人類自己恐慌,我們人類應該勇敢抵抗這些面對一切困難戰勝病魔。


追夢人160241737


自然災害,瘟疫,戰爭三大因素,無疑是對人類最大的威脅,這是無數歷史早已證明了的,而且禍:根難以消徐,至今還在伴隨我們前行,前二大因素是是大自然的饋贈,是無法拒絕的,戰爭則是人類的貪婪,略奪造成的,也是難以調和的,這一點在西方的近代史牛猶為突出,這也是他們的文明特點,


分享到:


相關文章: