03.04 把东山法门重新架构起来

  最后我只提一个公式给你参考看看,这个公式是从这个地方开始,就前面讲这技术面,第一个是煖身二法,现在各位能学的只有这个部分,这个部分分为载体调整术跟生命导引术,你从这个地方在学的,一定跟后面有绝对的关系。我们的系统,科班训练就是这样,这个地方训练跟最后一定有关系。你不要轻易地看过这些以为无关。因为这个二法有一个叫载体,生命载体调整术,它会从这个方向走到隐性激发,到禅定工程,那么生命导引术到重构瞬定境,到般若工程,这个地方叫前行。

  现在告诉你生命载体调整术,你可能会觉得这跟禅修有什么关系?跟你讲有绝对的关系,而这个地方一定要到达触功德,它是初禅特相,要进入初禅定之前所特有的一种征兆,一定要到达这里。你假如不到达这里,就不可能,这个公式里头都还有好多公式,所以我们叫做工程,是一系列的工程,这个工程可以叫做五元联立方程式,同时要进行的。你不要以为说,很简单一句话可以问的出来,载体调整术要到激发才算,你别急着要激发,你先了解你身体的存在跟变化。生命导引术,这个初禅特相产生,有两个,一个是动起来,第二个是静下去。这静下去的时候有一种轻安觉受,你要感受到这个部分,那么轻安觉受是重构瞬定境,进入内观工程所需要的前行,然后隐性激发进入禅定工程所需要的前行。

  所以你要留意到,这些前行资粮道没有的话,你怎么修行,“师父怎么入定?”我们就教人家入定,你就讲怎么入定,我讲你就不能入定啊,不是我讲你懂就好。我们在教学里头有三个步骤,这个步骤讲起来很简单,我教、你学、就会了,你以为这样那你就完了。因为不是你会不会,我教、你学,学习,然后助教们要盯着你重复练习,学、习,学、习,你把它变成学习,不是,学是学习,而习是练习。

  这练习以后你会熟练,一定要练到熟练,所谓熟练是你已经感受到身心的变化。你不要以为那小动作,每一个小动作你都要感受到,因为那个身心变化是跟禅修有关,就从载体调整术,你最容易看到,生命导引术是比较抽象,因为它从呼吸来,载体调整术是从身体来,到最后它会动起来,是显的,然后转为隐的,才会进入禅定。

  那么生命导引术,在透过你调息的时候,它会产生息身,在息身里面去重构瞬定境。你要留意一下这一点,所以我们在教学不是凭空教你的,但问题是你来的时候不尊重你自己就没办法。因为你不尊重,所以你对于这里头都是看一看,试试看,那不行。我们教的要死,你来试试看干嘛?所以你一定要一再的反复练习,一再的反复练习,到达目标以后就会进入这个地方,叫轻安工程。

  轻安工程还有两大系统要进行,然后两大系统分开,一个是禅定工程,一个是般若工程,这两个都熟了,那才有后面的,叫等持工程。等持工程的时候,在哪里你知道吗?弥勒内院,你马上就进入净土了,是毗卢遮那佛的净土,这个叫新兵训练,然后你就进入法界,成为菩萨摩诃萨。

  要讲公式很简单,你必须实践,照着这样的工程来做,你要能够做到,完全的服从、听话,十二年可以毕业,不但色受想行识五蕴皆空,可以度一切苦厄,还有色的地水火风空,五大也空,无所不在,都可以做到。整个公式的科班训练我们都具备了。你不要看这个公式,这里面最少还有二十条公式,你经过禅修一直训练,这一套系统我们叫东山法门,是六祖惠能,在宝林寺的树下,跟大众开示的。

  东山法门是他讲出来的,而他就在东山受训,弘忍的道场是在黄梅东边的山上,对着东山,那个地方是四祖道信住的,当时四祖到的时候,天下才刚刚安定下来,他就在那山上弄了两根竹子,挂着一些茅草,只有半片屋顶而已。因为紫衣道人去找道信的时候,道信说他太老了,他说我马上转身就过来。然后弘忍妈妈遇到了紫衣道人说,他要跟她借家里住,她说好,然后肚子就一直大起来,后来她就被爸爸赶出去了,闺女不听话,家里没面子。所以她当乞丐,到处乞讨。孩子出生以后六岁的时候妈妈带着他去,道信说还那么小,这六岁的弘忍就跟他讲,老的你嫌老,小的又嫌小,我要怎么修啊?道信一听,这家伙果然回来了,就把他留下来,他从六岁就开始跟道信学。

  就在那个时候把这一套东山法门建立起来,用现在的话讲校长就是弘忍、五祖,最优秀的学生、最出色的毕业生,那就是惠能,因为天资绝顶,很快,应该那个时间不到一年,他就毕业了,因为他成绩卓越,所以那时候只有一张毕业证书,现在叫毕业证书,古代叫衣钵,就交给他了,只有他毕业,其他人没毕业,所以他怕人家揍,就赶快逃,就有人追着他,后来他就发誓不再发毕业证书,所以衣钵就留在那里,南华寺,你去南华寺大概可以看到,他的衣钵是用铜做的。

  因缘是这样来的,正式把东山法门架构成后人所认知的教学系统,是他所建立的,但是从元朝以后,就失传了,现在我是把它重新架构,套用现代的教育体系,你可以看得到的有迹可寻的教导方式。

  所以你要来学什么,我们先把这些东西弄清楚,绝对要清楚,一点都不含糊。你要知道,条条大路通罗马,上路的都没到罗马,因为到罗马只有一条路——坚持到底。你上的都叫马路,不是坚持到底的路,所以没有一个到罗马。我们古代的话讲很清楚,八万四千法门,是方便摄受众生,但是要到达涅槃,是一路涅槃门,归元无二路,没有第二条路。

  所以你要记得,条条大路通罗马,能够到达罗马的那一条路,叫一路到底。你不走一路到底的路,八万四千条都在那边绕来绕去,因为你绕不出去。所以这个科班训练是有绝对需要,我们期望各位能够上路的,按照标准十亿个人有一个,十亿个人当中有一个,要培养这一个,要淘汰很多人,所以我们更希望是大家来护持,来协助,把这个系统给建立起来。

  需要大家的鼎力协助,才有办法把它架构起来。我现在这个架构是希望在我们中国每百万人选一个,因为它标准是三千,一千乘一千是多少,算算看,百万,百万乘一千多少?三千大千世界就告诉你,十亿个人有一个,现在七十七亿人口,是不是七点七个?我们取最大公约数,说八个好了,但要培养出这八个,你必须百万人选一个出来,那要把这百万人筛选出来也不容易,因为每一千个人只有一个真的要学佛。所以从十四亿人口当中,有千分之一的人学佛。千分之一的学佛再凑足一千个人,那就百万人选一个,他们来修行,做修行培训,就做这个培训。

  我告诉你,唐宋六七百年当中,成就的将近三到五万人,因为古代没有像现在写毕业证书写得那么清楚,三五万个人。但是明清以来七八百年,成就只有三五百个人,三五万到三五百你看看,百分之一而已。假如我们这套系统能够架构起来,不但是三五万,我们还可以乘以一百倍。所以我们在教育系统里头有绝对的信心。我们要成立,要有那三五百万的金牌选手,当然银牌、铜牌就更多了,对不对?金牌是什么,金牌是阿罗汉,银牌是什么,三果,铜牌是什么,二果,对不对?入流的就不用讲了,入流只是学生而已。那我们希望各位多支持,有钱出钱,有力出力,才能够让我们子孙像我们的祖先一样的辉煌成就。这一个我相信可以做好,我们已经做好了,现在内容的部分都完成了,现在就需要一个组织,一个载体,来完成它。

  一般人来讲,最少在传承与经典的奠基上面能够完成,你人生大概就没烦恼,红尘的人生不会有烦恼的,而这个是我们传承中很重要的民族的一个基因。所以这个基因假如在体内萃取出来往上走的话,我们的精英会非常的灿烂,过去我们祖先做到了,我相信往后我们子孙也可以做到。

撷自《解码地藏经行法》


分享到:


相關文章: