03.05 秦国的芈八子与赵姬都是太后,且都养情人,但两人的结局为啥不同?

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有因必有果,虽然都是秦国的太后,但两人时间相差百年之余。前者是秦国杰出的女政治家,也是第一个自称太后的女人。后者是千古第一帝秦始皇的母亲。秦宣太后(芈八子)是为了儿子的江山养情人,利用情人为儿子挣来了一片江山,至于后来的魏丑夫也只是玩乐而已。后来赵姬却利用儿子秦始皇的地位,为自己寻找爱情,放浪成性让儿子颜面扫地,江山不保。


秦宣太后(芈八子)是秦惠文王的妾室,又称芈八子,还是昭襄王的母亲。在秦昭襄王刚继位的时候由于年龄较小,芈八子以太后之尊主持朝政,当时由于其重用白起、魏冉、司马错等能征善战的将领,在其当政期间,秦国的国土面积超过了秦惠文王时期。



当时的秦国志在为合并六国做准备,但是北方的狄戎义渠虽面上称臣纳贡,但暗中不时侵入,当时的秦国由于刚平定国内暴乱,兵马需要修生养息。宣太后为了彻底去掉后顾之忧,就和来朝贺的义渠王私通,并为其生下了两个儿子,后来随着秦国的不断壮大,成年的秦昭襄王就和宣太后(芈八子)秘密筹谋攻灭义渠之策。公元前272年,宣太后引诱义渠王入宫饮宴,并设计将义渠王杀死于甘泉宫,义渠自然就归附秦国所有。


不得不说宣太后是和不甘寂寞的女人,晚年时期宣太后退居后宫不问朝政。就看上了个年轻的小鲜肉魏丑夫,并常让其陪伴左右,甚至在死前竟要让魏丑殉葬,由于庸芮游说宣太后,太后认为庸芮所说有理,于是撤销了魏丑夫为自己殉葬的旨令,据说秦宣太后死后就葬在了骊山脚下。




赵姬原来是个妖娆的风尘女子,被经商的吕不为看上,并占为己有,也算是吕不韦的“妾室”吧,后来吕不韦经过邯郸时候遇到了在那里做人质的赢异人,走南闯北吕不韦看异人气质不凡,以商人特有的敏感认为此人必“成大器”,为了向异人靠近,利益至上的吕不韦把“爱姬”送给了异人,据说当时赵姬已经怀了吕不韦的孩子。


后来异人果然继承了秦国的王位,并立赵姬为皇后,而异人也仅仅当了三年的帝王就病死了,只有13岁的秦始皇继承王位,由于年龄小,一切政事都由其母赵姬和丞相吕不韦处理,很快这两人就旧情复燃,暗中走走到了一起。

据司马迁《史记》中记载吕不韦为了掩饰自己和赵姬之间的暧昧事不被发现,招了个假太监嫪毒给赵姬,风流成性的赵姬对老年的吕不韦早就失去了兴致,面对新来活力四射的年轻小伙。赵姬很是喜欢,据说这个假宦官特别贵讨赵姬欢心,而赵姬也渐渐的离不开他,后来偷偷的还给嫪毐生下了两个孩子。



而这个年轻的嫪毐仗着有太后的宠爱,野心慢慢大了起来,甚至暗地招兵买马,扩充自己的实力,在公元前238年,他企图发动政变,篡夺王位,结束被秦始皇发现,病先发制人把嫪毐给灭了。

随着嫪毐的失败,他与太后的私情很快被人告发,并找出了赵姬为其生的两个私生子。秦始皇下令将其车裂处死,并灭其九族,而面对嫪毒和赵姬所生的那两个孩子(秦始皇同母异父的弟弟),也下令全杀了。


在这次事件后秦始皇趁机免了吕不韦的丞相一职,并赶出京城,倒台后的吕不韦也畏罪自杀,自此秦始皇把权利全部收回到自己的手中。



别人虽然都全部处死,但赵姬毕竟是秦始皇的生母,对于这样的母亲秦始皇心里是非常排斥和感到丢人的,毕竟赵姬身为一国的太后,却做了那么多不齿的事,害的秦始皇被天下人耻笑。但秦始皇却始终没有见赵姬,也没有杀她,将其囚禁在冷宫别院中生活,但是面对两个心上人的死去,赵姬心痛不已,没过几年就病死了。


相同的历史事件,不同的看法,我是微风之语,不足的地方欢迎大家的关注、点评、指点。


微风之语


芈八子所做的事情都是在帮助自己的儿子和秦国,但是赵姬所做的事情,却一直都在伤害着儿子和秦国,让儿子心寒。

芈八子一生有两个著名的情夫,一个就是义渠王,芈八子之所以会和义渠王私通,主要还是当年秦国打不过义渠王,芈八子就牺牲自己,来诱惑义渠王,义渠王沉湎于她的美色之中,根本就没心思去打秦国。后来秦国强大后,芈八子丝毫不念旧情,设计杀了义渠王。 另一个是魏丑夫。虽然她对魏丑夫极尽宠爱,但是她丝毫没有让魏丑夫执掌权力,为祸朝纲,魏丑夫也只是她的男宠而已。

赵姬就不一样了,她也和两个男人有私情,一个就是吕不韦,另一个就是嫪毐。吕不韦的实际我们都知道,我就不过多赘述了,嫪毐本来是一个混迹于市井的泼皮无赖,一床上功夫了得深受赵姬的宠爱,为了表达她对于嫪毐的宠爱,她对嫪毐大加赏赐,还让嬴政封他为长信候。但是嫪毐此人并不满足,他大力宣扬自己与太后之间的风流事,和太后生了儿子后,甚至还想要自己和太后的儿子当上秦王,让嬴政称自己为“假父”这就把秦始皇给惹毛了,准备除掉嫪毐,但嫪毐偏偏还想和嬴政对着干,他拿了太后的印玺去调兵造反,还没好好打就被秦始皇给抓住。

纵观秦国的这两个豢养男宠和私生子的太后,芈八子则是为了自己的儿子做出了贡献 ,也知道轻重,但是赵姬则完全是在坑儿子,危及儿子的生命和权力。


侃历史趣闻


秦国的芈八子与赵姬都是太后,算起来,赵姬还是芈八子的曾孙媳妇了,共同点还都是明目张胆养情人,可是芈八子却被后世称为“千古一后”赢得了子孙的尊重以及地位,赵姬却遭遇男宠和私生子都被杀,自己抑郁而死的命运,被后世评为"淫乱后宫第一人",同样的身份,同样的经历,两人结局为何如此不同呢?

首先:二人出身与个人心智不同

芈八子出身贵族,而赵姬是歌姬出身,封建社会出身不同导致了受教育不同,格局不一样,况且芈八子的成功靠的更多是自己的智慧,芈八子心智过人,主要有义渠王和魏丑夫两个情人,但是她养情人是为了利用情人达到自己的目的,利用义渠王巩固自己的统治。

而赵姬只是男权社会一个被利用的运气好的普通女人,赵姬一直傻傻的被情人所摆布,竟然和宦官嫪毐生下了两个儿子,偏偏赵姬的情人还非常不靠谱,各种作死,这简单就是在玩火,导致了自己的悲剧。

其次:两人在秦朝王宫的地位不同

当时的芈八子在秦国是实际掌权者,就算大臣不满,也不敢说啥,依靠自己的谋略替自己儿子登上了王位,和自己儿子关系融洽,后期和义渠王有情人关系也不过是逢场作戏,避免义渠部落的战争,来巩固自己统治,等到自己儿子王位坐稳了,芈八子和自己儿子商量,杀掉了义渠王,平定了义渠,说明她忠于秦国,随后找的魏丑夫这个小白脸也纯粹为了摆脱寂寞,对国家无害,这样的话,芈八子的儿子秦昭襄王自然选择不管不问,依然敬重自己的母亲。

而赵姬不过是男人的一步棋子,没有政治思想和抱负,只想着自己的儿女情长,沦为男人的玩物,这绝对是给千古一帝的秦始皇丢了大脸,而且在和嫪毐生下私生子的时候,选择瞒着嬴政远离行宫,后来嫪毐造反,事情浮出水面,嬴政感觉成为了全天下的笑话,自然不会放过祸乱宫闱的赵姬。

综上所述,虽然赵姬和芈八子都是太后,而且都养情人,可是因为两人心智地位和所处环境不同,导致了两人的结局天壤之别,也许这就是美女政治家和美女的区别吧,你们说是吗?


小聪历史客栈


古代太后养情人或称面首,历朝历代估计都会有,当然像芈八子、赵姬和武则天这样大张旗鼓,在典籍大书特书的,毕竟是少数。

后代即便有,正史也会遮遮掩掩,甚至避而不谈。像明朝李太后和张居正的关系,就很受世人猜忌,记得有个对联,不记得是上联还是下联啦——“居正不居正,黑心状元卧龙床”;还有孝庄下嫁多尔衮的清宫谜案,等等。

权力场和名利场,处处都是漩涡。要说养情人,宣太后比赵姬要做得更过分,可是她跟赵姬的结局完全不一样。


要说天下悠悠众口,众口铄金。

可天下人的嘴,往往各执一词,莫衷一是,但是到了文人笔下,确是千秋之下的“舆论导向”。若是刁钻,那就是丑闻,文风委婉凄美一点,即便演绎不了传奇,也不过是风流韵事。

可是像赵姬那样千古之下被糟践最狠的,怪只怪秦始皇,焚书坑儒,没事得罪天下读书人,这不是捅马蜂窝吗?

当然决定文人的笔锋倾向是一个人作为,如果他在历史中贡献卓越,即便有劣迹,经过粉饰,抹平,也不过尔尔,比如说李世民玄武门之变。可一旦这人昏聩,一生碌碌无为,那在史家笔下,那等待他的,一定是口诛笔伐。

赵姬和宣太后结局以及后世评价截然不同就是例子。



比比宣太后和赵姬两人

相同点:都是秦国太后,都曾养情人,都为情人生过两个儿子,都出生不高。

宣太后出生不高,可能有人会提反对意见,她是楚国公主,怎么出生不高了。

慢着,宣太后只是姓芈,肯定不是楚国公主。为什么这么说呢?

三点可以说明,第一,宣太后的弟弟魏冉,是她异父弟弟,说明宣太后的母亲生下她之后再嫁了。如果她的母亲是王室正统妃嫔,这是不可能的,因此她母亲可能最多不过嫁给王室旁支的没落贵族,很大可能正妻都不是,宣太后父亲过世或者是休妻或变卖,导致她母亲再嫁。



第二点,宣太后有三个儿子,说明她是比较受秦惠王宠爱的,但是她在秦国后宫的位分一直不高,就是个“八子”,可能受她出生卑微的影响。

史书记载始皇帝,宫备七国,爵列八品。《汉书》记载秦国后宫嫔妃等级分八级:王后、美人、良人、八子、七子、长使、少使。

第三,宣太后在公开场合能在朝堂之上,公开场合对使节说很露骨的话,往好了说,说明宣太后性格豪放,不拘小节,可是往坏里说,就是性格粗野。

一个女人形成性格豪放,粗野的性格,可以看出她从小受到的礼仪约束少,没有什么规矩意识,从中可以看出宣太后从小应该不是在规矩谨言的王公长大。从后来她主政期间屡屡进攻楚国,囚禁楚怀王来看,她对楚国王室也没有太深的感情。



宣太后和赵姬,都是因缘际会成为秦国太后,两人的作风也差不多,估计赵姬还一度以宣太后为榜样。

可惜,赵姬没有宣太后好命

纵观中国历史,但凡太后主政,一定有强大外戚支撑。即便吕后、武则天这样的人物也不例外。

宣太后主政有强大的外戚助阵,也就是“秦国四贵”:穰侯魏冉和华阳君芈戎是宣太后的弟弟,泾阳君和高陵君是宣太后儿子。

没有宣太后的弟弟魏冉,既不是嫡子,也不是长子,还在燕国做质子的秦昭王,想成为秦国国君,可以说门都没有。即便秦昭王继位,慧文后联合庶长子壮,还曾发动政变,可见当时朝野上下对秦昭王继位一直不服,魏冉这实权人物是宣太后主政的实力厚盾。

《秦本纪》记载:“昭王二年,庶长壮与大臣公子为逆,皆诛,及慧文后皆不得良死。”《纪年》记载,“秦内乱,杀其太后及公子雍、公子壮”。



慧文后作为秦惠王的嫡妻,相对芈八子来说,她才是名正言顺的太后,可是她却落得“不得良死”的下场,秦武王的王后也被赶回娘家魏国。

因此宣太后面临的政治环境一度很凶险,她倚靠外戚,一路披荆斩刺,大有作为,可见她是具有高超的政治智慧的女人。即便后来还政与儿子,她和她的外戚也没有被清洗,得以善终,这是很难得的。

而赵姬的境况却不同,她在秦国可是“孤苦无依”,她倚靠吕不韦的旧情,让儿子顺利成为国君,可是她没有强大的外戚可以倚靠,只能倚重一个假太监——嫪毐,而那时秦国后宫以华阳太后为中心,以昌平君、昌文君为羽翼的楚国势力是很强大的,赵姬在政治斗争的紧要关头,犯了致命的错误,为嫪毐生孩子,把跟自己本该是一条心,一个战线的儿子嬴政推到对立面。



嬴政加冠那天,就是借助楚国的势力,即左相昌平君和昌文君,灭掉了嫪毐集团,牵连吕不韦。赵姬在秦国的太后势力彻底被拔除,沦落到“孤家寡人”,任人编排的份上。

盛怒的嬴政囚禁一段母亲后,出于政治目的虽然迎回了母亲,母子之间终究还是因此存在了嫌隙。

在嫪毐谋逆事发之后,赵姬在秦国后宫又活了十年,这十年之间,秦王嬴政开始一轮又一轮的灭国之战,估计也没怎么顾得上她。

她究竟过得怎样?是归于平淡,还是万念俱灰,灰头土脸,我们都不得而知,历史留给我们一个巨大的空白。

相比来说,宣太后虽然归政秦昭王,但她的晚年生活,应该依旧过得滋润,还有个小鲜肉魏丑夫相伴左右。


开涮历史


大秦宣太后芈八子与秦太后赵姬都养面首,都有情人,但是为什么两个人的命运结局却相差甚远呢?

两人的政治贡献截然不同

大秦宣太后芈八子,秦惠文王赢驷之妾,秦昭襄王赢稷之母。在赢稷亲政之前,她与其同母异父的弟弟魏冉把持着秦国朝政,缔造了秦国历史上最严重的一次外戚干政。但是宣太后芈八子不同外人,他被赢稷所尊崇的是,她虽然窃据政权,但是一心一意的服务秦国,以秦国之利益为根本。

想必大伙都在《史记》上读到过芈八子回复韩国使臣的话:“当年先帝将一条腿压在我身上时,我感到很重,但是先帝将整个身子压在我身上时,我又不觉得重了!”这段话是什么意思?就是表达了宣太后想要好处,为秦国要好处。那种没有好处得罪人的事情,秦国时不会去做的。这一句话也被孟尝君说成是:“非常人所能比拟!”

芈八子是楚女。在战国时期,人们的国家观念是非常强的。但是这名楚女自从嫁给秦王之后,就再没有过对魏国的任何瓜葛。当年楚怀王就曾抱怨芈八子:同为楚人,为何咄咄相逼?

后来的赢稷亲政欲望越来越强,按照常理,应当是展开一场政变,但是芈八子很识货,在魏冉抱怨赢稷不念舅公恩情的时候,却反被自己的姐姐宣太后一顿臭骂。最终,赢稷在范睢的建议之下决定夺权,但是他没想到芈八子是配合她的,主动让权,避免了政变流血。

这就是芈八子受到秦国君民崇拜的原因,胸怀坦荡,为国为民。晚年芈八子养了几个小白脸,赢稷也是支持的,芈八子最终得以寿终正寝。

反观赵姬,在《史记》上给出了最权威的概括:太后淫不止。

赢政年幼之时,是由吕不韦把持秦国朝政,此时的赵姬独居后宫,享受天伦之乐,不理朝政,与面首生下两个孩子。他豢养的面首嫪毐在后期竟然口出狂言,声称自己是秦王“假父”,秦王忍无可忍,下令彻查,嫪毐竟然勾结党羽,偷窃太后玉玺与秦王虎符,意图谋反。反叛平定之后,嫪毐被车裂,赵姬被逐出咸阳,生下的两个孩子全部摔死。

宣太后芈八子与秦太后赵姬完全不是一个档次的人物,而且他们两人被区别对待的根本原因与养不养面首没有任何关系。

其实在宋朝以前,中国的性观念是相对开放的。太后养面首那是常事,并不存在道德意义上的谴责。真正改变这一状态的是“程朱理学”,“程朱理学”在南宋并没有多少优越的地位,自元朝程朱理学被统治者定为官学兴盛以后,影响开始深远。这其中包括“三从四德”,“饿死事小,失节事大”。

所以,芈八子与赵姬虽然都豢养面首,但是在当时的社会环境的当中是被允许的。据说芈八子本人在嫁给秦王之前就曾和义渠王有过一段感情,并且生下一个孩子。赵姬更不用多说,之前他就是吕不韦的小妾,但仍旧是被秦异人接受的。

真正是他们两人区别对待的,政治贡献占很大一部分。赵姬本人政治建树寥寥无几,但是给秦王带来的麻烦却一点也不少,嫪毐谋反,那可是诛九族之罪,得亏赢政政治手腕过硬,要不然秦国可能就要失去这个始皇帝了。

结束语:芈八子与赵姬的境遇不同,归根结底是两人自我表现不一样,这与养情人是没有关系滴。另外,赵姬不仅没有什么政治建树,反而为秦朝带来了很深重的灾难,在这种情况下,赵姬是无论如何也不会被待见的,这也是人之常情。


【文 / 楚南青史君】













楚南青史君


秦宣太后和赵姬虽然贵为太后,但是有无实权是她们最大的差别。





宣太后养情人都是为了大秦为了自己的儿子,任何威胁自己儿子王位的人都被她一一干掉了。宣太后和义渠王生活了近十年,全是为了彻底消灭义渠这个秦国的后患,为大秦对外征战提高一个稳定的大后方。宣太后出身高贵,为楚国王族,自然是底气十足。




赵姬出身低贱,为吕不韦小妾。身为太后却无法控制秦国,毫无实权。居然纵容繆毒窃取亲生儿子的王位,直接导致秦王嬴政对于其厌恶,杀了繆毒,及其两个儿子,将赵姬驱逐出咸阳。


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当时国家管理的主流思想是道家思想,这就给女权当家留下一定的空间。

秦宣太后与赵姬的区别,是因为秦宣太后娘家有一国为支撑,而赵姬只是赵国的一个歌姬出身,当然社会地位不可同日而语。

而且这也导致秦始皇产生了脱离“母神”道家控制的愿望,而产生了“父神”帝王当家的思想,所以他终身未立皇后,以免“母神”信仰登上国家管理舞台,后来一个同样受后宫干政困惑的汉武帝先是废除贵族身份的皇后,改立平民出身的卫子夫为后,后来逼其自尽,也没有立皇后,更为决绝的是,建立了“杀母留子”的君主立储制度。

秦宣太后时,是“母神”信仰控制国家的时期,而从秦始皇的掌权,“父神”信仰已经开始起步,其缘由正是因为母亲赵姬的“母权”微弱,没有形成“母神”,毕竟以前的皇后都是贵族女子,从宗教神权的拥护来说,自然可以获得一定的信仰支持,而赵姬作为平民,明显与信仰不沾边,所以她们的命运可以说存在根本性的区别和分野。


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两人虽都为太后之尊,且皆与他人有染,但是眼界的不同,处理方式的不同使得两人的结局大相径庭。

执政方式和结果不同

虽说芈八子和赵姬都身为太后之尊,但是所处的政治局面却大不相同。

一、芈八子

芈八子执政初期,朝中大权主要集中在其异父弟弟魏冉,其同父弟弟芈戎,其子公子芾,其子公子悝手中,而此四者便是秦昭襄王时期的四贵。

尤其是穰侯魏冉,在武王死后诸公子内乱中,力排众议,助公子稷(秦昭襄王)登基,并将作乱的臣子和公子全部诛灭,即“武王卒,诸弟争立,唯魏厓力为能立昭王。昭王即位,以厓为将军,卫咸阳。诛季君之乱,而逐武王后出之魏,昭王诸兄弟不善者皆灭之,威振秦国”。

司马迁称“秦所以东益地,弱诸侯,尝称帝於天下,天下皆西乡稽首者,穰侯之功也”。由此可见魏冉于秦国之功绩。

二、赵姬

赵姬则不同,先不说赵姬同吕不韦的那层关系,单说在赵姬执政期间,重用大阴人嫪毐,使其身无寸功却封长信侯,最后还企图逼宫造反,立自己私生子为王。

而吕不韦,虽与此事无关,但是嫪毐乃其进献,嬴政自然也会迁怒于他,于是乃赐文信侯书曰:“君何功於秦?秦封君河南,食十万户。君何亲於秦?号称仲父。其与家属徙处蜀!”最后引得吕不韦畏罪自杀。

三、对比

芈太后有这么一个弟弟,且在其与四贵执政期间,秦国继续发展,威震中原,而秦昭襄王也只是想收回权力,因此并没有驱逐芈太后的必要和动机。

反观赵姬,秦始皇登基固然有吕不韦的功劳,但是他进献阴人与太后私通,使其在毫无功劳就裂土封侯的情况下还要作乱,对秦国社稷毫无益处。而太后本人更是毫无作为,甚至想改立私生子为王,因此嬴政对其厌恶也是有道理的。

都为私通情人,造成的后果却是天差地别

一、芈八子

芈八子,严格意义上来讲一共私通过义渠王和魏丑夫两人。

先讲义渠王,芈八子与义渠王是否如电视剧中郎情妾意,从现有的史料中未可知。但是可以明确的一点,在家国大事面前,芈八子可以为了国家果断诱骗义渠王并将其击杀,使得秦国顺利消灭义渠,并在那里设郡。

宣太后诈而杀义渠戎王於甘泉,遂起兵伐残义渠。於是秦有陇西、北地、上郡,筑长城以拒胡。——《史记·匈奴列传》

而晚年宣太后宠爱的魏丑夫,只是一个宠臣,并无实权。

二、赵姬

赵姬,严格意义上讲也是私通过两人,即吕不韦和嫪毐。

先讲吕不韦,关于两人私通之事,《史记·吕不韦列传》上略有记载,

始皇帝益壮,太后淫不止。吕不韦恐觉祸及己,乃私求大阴人嫪毐以为舍人,时纵倡乐,使毐以其阴关桐轮而行,令太后闻之,以啗太后。太后闻,果欲私得之。

即吕不韦怕被嬴政发现与太后私通之事,于是进献嫪毐。

而嫪毐单是与太后淫乐,便被太后封为长信君,可见赵姬心中并无家国大事,一切只为满足私欲。在其事情败露后,赵姬所想的也是“王即薨,以子为後”,足以证明其眼见之狭窄,亲情之寡淡。

三、对比

通过对比,结果已经显而易见,在芈八子眼中,秦国大于一切,而赵姬正好相反。

结语

芈八子对于秦国之贡献,和其倚仗,即魏冉等人对于秦国之贡献是有目共睹的,因此秦昭襄王对芈八子的处置,是合乎于情,合乎于理的。

而赵姬对秦国只有过失,其倚仗吕不韦也只是堪堪功过相抵,从其准备杀嬴政的时候,就已经注定了结局。


温明昊


研究过秦史的人,绕不过宣太后和秦始皇这两个人,这两个人对秦国发展起了举足轻重的作用。

很多人就好奇了,宣太后和秦始皇生母赵姬,她们同为太后之尊,也都养情人,为何结局大不相同?

要想知道这个答案,绕不过她们的生平。

下面我为大家揭开这张神秘的面纱。


宣太后

宣太后又称芈八子,楚国人。

在电视剧《芈月传》中,她和惠文后同为楚国公主,但是实际上,政治联姻没有必要把两位公主嫁到秦国,因此,宣太后的身份不是楚国公主,但是也不是平民。而是有一定身份地位的贵族之女,作为公主的陪嫁同去秦国。

至于后来阴错阳差被秦王宠幸,那就是机缘巧合了,总之她成为惠文王的姬妾,位从八子。

秦朝后宫的排名依次分为:王后、夫人、美人、良人、七子、八子、长使、少使等,所以她在惠文王时期位份不高,但是他生下了公子稷,并且将公子稷教养得非常好,让他有了上位的可能。

惠文王死后,惠文后的儿子荡当上了大王,这个人有勇无谋,崇尚武力,又喜欢别人曲意奉迎。

他是怎么死的?相传秦朝当时得到了九州鼎之一的雍州鼎,当时他被人唆使,说如果能举起雍州鼎,就说明上苍认可他是天下的主人,是君权神授的天子。荡自负神力,小小一座鼎自然不在话下,结果举鼎而亡。

只能说,这货根本不是一个正常人,根本不能用正常人的思维来看他,正常人肯定不会碰都不会碰这鼎。

因为荡举鼎而亡,惠文后就远离了政治中心,公子稷因此崛起,被称为秦昭襄王。而芈八子被称为宣太后。

宣太后全力辅佐昭襄王,也就是在这个时期,秦国的国力变得强盛,也有了统一六国的资本。

在这个时期,宣太后更以自己的身体为诱饵,麻痹秦国的敌人—来自西北草原的霸主-义渠王,更是堂而皇之地生下了两个孩子,并在秦宫中抚养长大。

晚年,更是包养情夫魏丑夫,并险些要魏丑夫陪葬。


赵姬

赵姬是秦始皇的生母,秦庄襄王的夫人。

当时还是赵国质子的的公子异人和商人吕不韦结识,并且成为好友,这吕不韦也看出异人的潜力,为了攀上异人这棵大树,把赵姬献给异人。果然有了这层关系,吕不韦平步青云。

但是事实上,吕不韦和赵姬还有另外一层关系:赵姬和吕不韦有一腿,为了权利和地位,把自己的女人献出去,吕不韦是头一号。

不得不说赵姬很有水平,把异人迷得那是连爹妈都不认识了,总之赵姬很得异人的宠爱,还生下了儿子赢政,也就是后来的秦始皇。

有很多证据表明,秦始皇是吕不韦的儿子,也就是说,异人戴了一顶大大的绿帽子而不知情。

但是这顶绿帽子戴得也不冤,因为异人为了逃出赵国的监控回到秦国,做出了抛妻弃子的事情。

昭王死后,异人之父安国君即位,可惜安国君身体太差了,只当了三天大王就死了,于是异人也就是后来的子楚上位成为,是为庄襄王。

赵姬和儿子赢政才得以回到秦国,为了弥补当年为赵国质子时,赵姬母子所受的苦难,封赵姬为夫人。

这还不算完,在异人死后,赵姬包养阴人嫪毐并怀了孕。好死不死的还生了下来,秦始皇怎么可能容忍生母有这样的污点,当然她的结局不可能好。


是什么让她们的结局如此不同

说了她们俩的生平,再来看看是什么导致这两人的命运天渊地别。


一、家族的权利不同

宣太后不是普通的平民百姓出身,她的两个弟弟魏苒、芈戎以及儿子公子芾、公子悝可是未来的秦国四贵,那可是跺一跺脚朝堂都会地动山摇的人物。因为有亲族的支持,再加上昭襄王执政时期还离不开这些人的辅佐,所以昭襄王缄默无声。

而赵姬身后没有倚杖,朝堂上没有支持她的人,唯一的荣华富贵都系于夫君和儿子身上,家族中也没有出现对于国家举足轻重的人物。


二、能力有差异

宣太后是有能力有才华的,她不是一般的小女子,她的胆识和谋略更胜过男子,在襄王执政时期,若没有她的辅佐和支持,秦国不会发展这样壮大。

她对时世的把握相当精准,很多政策都是在她的推动下颁布实施,换句话说,若她是男子,就没有她儿子的事了,她有治理这个国家的能力。

而赵姬只是一个妇道人家,脑子里没有国家大事,装得也只是男欢女爱,国家的兴衰,百姓的苦乐,她不关心,跟她也没有关系。


三、把控感情的程度不同

不得不说,宣太后是一个具有政治家思维的人,政治家思维的人,就不能感情用事,在任何时候都必须以国家利益为重,必须杀伐决断。当义渠王有可能威胁到秦国时,果断诱杀之,甚至连她和义渠王生的两个孩子都不放过。

这份魄力,并不多见,特别是在一个女人身上,我只在二千年之后的武则天身上看到过。

而赵姬只是一个小女人,为了讨好情人,竟然还想谋夺王位,扶自己和情人的儿子上位。她被感情所左右,被人所利用,为了感情可以颠覆国家,置国家命运和百姓安危于不顾。就凭这点,秦始皇就不能容她。


四、对国家的影响不同

退一万步说,宣太后即便作风风流成性,公开养情人,但是至少还是以国家为主,不会损害国家利益。在该决断的时候,能够毫不留情,她对别人狠,对自己更狠。

她做的所有事情,都是以利于秦国为准则,也就是说,她即使色诱义渠王,也是为了秦国,也是不得已,也是有苦衷,能被原谅的。

而赵姬不同,她为了让情人的儿子上位,可以谋杀自己的亲儿子。排除掉皇家血统,她可以不顾这个儿子是不是真的适合做一个帝王,她这样的做法,当然会被秦始皇反扑。

能够得一个善终,已经是秦始皇手下留情了。


五、儿子的立场不同

儿子的立场很重要,赢稷很孝顺母亲,也很尊重母亲,虽然母亲养情人,但是只要别影响国家利益,不动摇朝堂根本,他可以睁一只眼闭一只眼,当然更多的原因是赢稷在某些方面还倚仗宣太后的指点。

而秦始王赢政则不一样,他是一个有雄图大略的帝王,他不容许自己的母亲有任何不检点的行为,并且赵姬和他,完全不对等,秦始皇始终处在主导地位,在朝堂之下,拥有绝对话语权。

换言之,这个母亲,表面意义大于象征意义,他对母亲,没有认同,没有尊敬。


结论:没有绝对实力,万万不可效法宣太后。

这件事给人们的教训就是:没有绝对实力,万万不可效法宣太后,否则只能成为别人的笑柄,就像武则天称帝,后世的韦皇后竟然也想学武则天,但是结果只能是一败涂地。

没有称霸天下的实力,就不要做什么帝王梦。


唯有香如故


两人的结局之所以不同在于前者芈八子,其后半生卧薪尝胆牺牲色相一心只为秦国,后者赵姬却是淫乱后宫,祸害朝纲,两者的区别,在取义高度上,高判立下,也造就,前者留下美名,后者不得善终留下骂名千古。

同是秦国太后的区别

1.芈八子

芈八子又称秦宣太后,乃战国时期秦国王太后,她这一生对不起自己、对不起丈夫,唯独对得起自己的国家,她比拟于吕雉、武则天、慈禧,但却于“太后”一词诠释不同。

她作为当朝最具政局势力的女人,芈八子早年仅是一个姬,原本她这一生应该是寂寂无名,然后喜剧的是,秦武王即位,因为自负不幸举鼎而死,此后,内讧起,秦宣太后与异父弟魏冉串联,让秦昭襄王把政,这场王室内部纷争至此画上一段句号。

也是这一段,为芈八子这一生书写了诸多传奇。

细数历史,任何太后的专政,皆是因为储君年幼导致,秦时,一般无二,当时公子稷因为年幼,这场登基,由秦宣太后主政,魏冉从旁。

主政后的芈八子自知势弱,秦还内忧外患,遂于义渠国贺朝时,从旁牺牲色相,勾引义渠王达三十余载,这三十余载,不仅权断朝纲,还稳定诸国,并二人生下两子。

后续,秦国国力鼎盛后,将义渠王于甘泉宫诱杀,后义渠王这位情夫身死,秦国发兵亡了古义渠国。

也是自此,世人才知道这女人的可怕,只因灭一国,酝酿半生,她这一生自秦惠文王死后,就一心为国,这其中渊源要说如何芸芸,实则很多都看不懂,可能要说促使她这样做的唯一解释,可能算是“先有国再有家,顾念亲情”一说。

为何这样解释,源于芈八子与其她太后不同的是,她在维护秦国强盛的同时,并铸就儿子成为一代雄主秦昭襄王,不似其她太后,只为掌权,继位者皆是傀儡,亲情在这些太后眼里,皆视为可有可无之感。

2.赵姬

赵姬,秦始皇嬴政的生母,中国历史上第一个帝太后,早年的赵姬虽出生于富豪之家,但因此“此贵非贵”,何为此贵非鬼,源于以出生来讲贵于富豪殷实之家,非贵在于正因为家境殷实,反而成了上层权贵随意赠人的高级玩物、或者说,“商品”。

赵姬的第一个男人是吕不韦,并非国君嬴异人,这一段经历,也造就后来的赵姬在男人之间过于糜烂,乃至于出现“嫪毐之乱”。

那这吕不韦又是谁?两人为何有这一段过往?

吕不韦,姜姓,吕氏,名不韦,乃姜子牙23世孙,由于嗣响闃如,至他这一代时,沾了点荣光,后结识于赵国富豪家之女赵姬,从而两人暗合。

后不久,吕不韦为掐媚,将赵姬赠献给秦国公子嬴异人,也就是后来秦始皇嬴政的爹,在之后,嬴异人有幸从人质身份转变为秦国国君,从而,赵姬开始富贵逼人,同样吕不韦也是。

这其中比较喜剧的是,吕不韦赠送时,赵姬已然身孕两月有余,只是初看不显眼而已,这也导致嬴异人很确信嬴政就是自己的儿子。

当然,这都还不是跌爆眼球的事情,其中最为狗血的当属赵太后有权后,还在后宫糜烂,并生下两子。

这的糜烂不是与吕不韦,而是经吕不韦之手介绍的嫪毐,史称“嫪毐之乱”,这嫪毐为何走入赵姬的眼里?源于嬴政的长大,吕不韦怕二人苟且之事被发现,有失来之不易的权力,遂为赵姬介绍了一位能人。

初始,赵姬还仅限听闻过嫪毐之名,还不知其中奥妙,直到吕不韦为赵姬添油加醋:“嫪毐,阳道壮伟,尝戏御桐木小车,不假手力,但用那活儿插入轮轴,也能转捩运行,可谓世间罕见。”

于是,嫪毐成功被二人暗自撮合,在宫外刮去胡子、眉毛,在贿赂刑吏冒充阉人送到赵后寝室。

这一送,赵姬不久就怀胎,赵姬为防此事暴露、及继续行房帏之事,还与嬴政分开居住,并在新居雍宫产下嫪毐的孩子,到这,还不满足,后二人还再生一子。

也是因此,嫪毐得宠,还被赵后封为长信侯。

只是,二人好景不长,这偷情之事,哪有透不出的风,后被嬴政发现,并秘密调查,这一调查不要紧,一查才知道,这嫪毐还想造反,二人还想立这两孩子为嗣王,嬴政这一看还得了。

遂将赵后的情夫嫪毐五马分尸,两孩子一并活活摔死,而赵后也被软禁,此事还波及吕不韦一同被免了相国职位。

自此,尘埃落定,只是,同为秦国太后,二人的结局呈现天壤之别,让人唏嘘。

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以上内容相关参考资料:《后汉书》《史记·秦始皇本纪》


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