周顯助

大家都知道，荀彧是曹操麾下著名的謀臣，但他與別的謀臣是有所不同的，是比較忠君的，比較維護皇帝與朝廷權威的。他投靠曹操，是希望曹操能挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾，能夠重振搖搖欲墜的大漢朝廷。不過，他的這一思想傾向，也是後來身死的主要原因。

下面我就來分析一下，荀彧的忠君觀念以及他為什麼不投奔劉備。

在迎漢獻帝一事上，荀彧出了大力氣

漢獻帝東歸時，幾乎全國所有軍閥都無動於衷，認為他不過是個傀儡皇帝。但是荀彧卻力主迎漢獻帝，他對曹操說：“以前晉文公奉迎周襄王，諸侯無不跟從；漢高祖為義帝縞素，天下無不歸心。自天子蒙塵，將軍首倡義兵，只是因為山東局勢混亂，未能遠行。如今聖駕還京，京城一片荒蕪，忠義之士無不想著繼絕存亡，萬千子民無不感懷哀傷。藉此時機，正好奉迎主上以順從民意，這叫大順；稟持大公無私以服天下之人，這叫大略；匡扶正義以招攬天下豪傑，這叫大德。若能做到這三點，就算逆臣叛將再多，也不能有什麼作為了。”

這裡注意，荀彧力主迎獻帝，並非出於“挾天子而令諸侯”的陰謀，而是提出“大順”、“大略”、“大德”，是基於忠君的觀念，而非一種戰略權謀，這是他與曹操觀念的分野所在。

荀彧無力匡扶漢室，最終選擇自殺

建安十七年（公元212年），曹操東征孫權之際，荀彧服毒自殺身亡。

為什麼呢？當時種種跡象表明曹操已有篡位之心。尚書董昭拍馬屁說，從有人類以來，沒有哪個臣子對國家的功勞超過曹操，他提議朝廷應該晉升曹操為國公，加九錫，以表彰其偉大勳績。加九錫本是天子對大臣最高規格的賞賜，不過，從王莽開始，加九錫的含義變味了，成為篡位奪權的前奏曲。

董昭建議一出，馬屁精們紛紛舉雙手贊成。不識時宜的荀彧反對道：“曹公舉義兵本為匡扶朝廷、安定國家，應該懷有忠貞之心，守住謙讓的美德，不應當這麼做。”曹操聽了很不高興。

當時荀彧是尚書令，主持朝廷機要。東征孫權時，曹操對荀彧很不放心，便命他離開都城，到前線犒軍。顯然曹操已經懷疑荀彧背地裡會幹出對自己不利的事。接到命令後，荀彧便動身前往，曹操找個藉口把他留下，不放他返回朝廷，以便監視。

荀彧心裡明白，曹操對自己已經不再信任了。這麼多年追隨曹操，是因為知道他是治世之能臣、亂世之英雄，從這點看，他是願意追隨曹操的。然而，以匡扶朝廷為己任的荀彧又不能坐視東漢朝廷被曹氏所取代，他內心矛盾，無法自拔。去了董卓、來了曹操，大漢帝國氣數已盡矣。

他無法匡扶漢室，但他可以選擇作為漢家臣子死去。他吞下毒藥，自殺而亡。

為什麼荀彧不投靠劉備

有人就會說，那麼荀彧為什麼要跟著曹操混，為什麼不投靠劉備呢？

由於《三國演義》的洗腦，很多人接受這麼一種觀念：劉備是正義的，是匡扶漢室朝廷的。其實不然，劉備的本質，與其他軍閥沒什麼不同。他曾經想跟董承合謀幹掉曹操，但是曹操一懷疑，跟他煮酒論英雄一番，他就馬上逃走了。可見他想幹掉曹操是實，想匡扶漢獻帝，那是沒有的事。

特別典型的一個例子，是漢獻帝退位後，他就迫不急待登基稱帝了。他還作秀一番，披麻戴孝，為漢獻帝舉辦喪禮，追諡其為“孝愍皇帝”，其實漢獻帝遜位後還活得好好的呢，給一個活人舉辦喪禮，這也著實鬧了笑話。

劉備並沒有對漢獻帝忠心耿耿，更談不上感恩戴德。他偶爾對皇帝表示忠心，主要是用於攻擊篡權的曹操，並不意味他有誓死保衛皇帝的決心。他為漢獻帝搞所謂的“喪禮”，只是為了證明自己才是大漢政權的合法繼承者，因為他有皇族血統，雖然這個“皇族”身份也很值得懷疑。

當時前部司馬費詩反對劉備稱帝，他說：您當初離開許都，不就是因為曹操父子篡權嗎？現在敵人還沒消滅就要稱帝，這會讓人懷疑您當初討伐國賊的用意。當年漢高祖劉邦擊破秦國，攻克咸陽都還沒稱王，您還沒邁出大門就自立為帝，這樣不好。劉備一聽勃然大怒，一腳把費詩踢到千里之外的永昌。

如果劉備真的忠君，他應該是討伐曹操，迎獻帝復辟，而不是自立為帝。因此，從忠君、匡扶漢室角度來說，劉備還真比不上荀彧。

君山話史

這個問題很有意思。

荀彧一心向漢，卻跟著曹操這個“大奸賊”混，而不去投奔打著漢室旗號的劉備，這是為什麼？

無他，天下大勢如此。

荀文若何許人也？潁川荀氏之人，“荀氏八龍”之後，被稱為“王佐之才”，是和郭嘉、諸葛亮、張昭等人齊名的頂尖謀士。諸葛亮尚能不出茅廬而三分天下，荀彧難道就看不清楚天下的局勢嗎？漢室傾頹已成定局，他也只能儘自己最後一份大漢臣子的責任“盡人事聽天命”。

但是曹操的出現給了他一線曙光。

棄袁投曹

漢室傾頹，四世三公的袁氏家族無疑成為國家的柱石。但荀彧卻離開袁紹投奔曹操，這是為何？

荀彧自投奔袁紹以後，看到的只有廣交權貴、蓄養私兵的袁氏，而不是為國家分憂解難的袁氏。這個時候荀彧就已經意識到袁氏的野心，所以一心向漢的他產生了另投新主的想法。

正好這個時候曹操出現了。

曹操任洛陽北部尉時，嚴懲宦官蹇碩的叔叔蹇圖。任議郎時，為前朝竇武、陳蕃鳴冤不平。如今又刺殺董卓，起兵維護漢室。這一切在荀彧看來無疑是大漢最為忠誠臣子的所作所為，於是他義無反顧的投身於曹操陣營。

事實證明荀彧很有眼光，四世三公的袁氏子弟袁術第一個稱帝。

為何不投劉備？

劉備的事業可以說是“大器晚成”，前期都是打醬油的角色。當曹操大放異彩的時候，劉備還在跟著公孫瓚混吃混喝。

這等小勢力還沒有進入荀彧的眼中。

劉備真正出現在荀彧視野當中，應該是在得到徐州之後。但是徐州沒守住，劉備還被曹操帶回許昌。雖然在曹操眼裡劉備是個人物，但荀彧不會看好一個連地盤都守不住的人。

漢室宗親就能讓荀彧來投嗎？

別的不說，荊州的劉表、益州的劉璋那個不是漢室宗親？那個不比劉備的勢力雄厚？但這些所謂的“漢室宗親”都幹了什麼，屁事沒幹反而藉著漢室的名義積蓄實力攪動天下風雲。所以說荀彧是個明白人，不會見到一個不值錢的皇叔就俯首稱臣。

歷史浪潮中的迷茫人

每當天翻地覆，世道革新的時候，就會有一大批知識分子陷入迷茫。

就是因為他們有禮儀、知榮辱，亂世降臨讓他們的理想無處安放。

荀彧就是這樣一個知識分子。

他一心匡扶漢室，但天下勢力都與他的目的相左。好不容易等來了一個曹操，最後發現其實他們都是一丘之貉。

荀彧的內心是迷茫和痛苦的。

曹操要代替漢室授予他“三公”之職，他憤而拒絕。

曹操欲進爵國公、加封九錫，他又冒死阻止。

他知道興復漢室是不可能的了，但又不願意自己輔佐的曹操傷害漢室。

世間安得雙全法，不負如來不負卿。

也許死亡是他最好的歸宿。

日月當空歷史文化傳播

荀彧一心向漢，可他不是一心向劉備，他為什麼要投奔劉備呢？或者說，劉備，就能代表大漢嗎？

首先搞清楚一個問題，劉備是什麼身份。他自己說他是中山靖王之後，漢景帝玄孫。都不去說這個到底是真是假，要知道，從漢景帝到漢末，已經差了三百年，大漢的皇帝都換了快二十任了。像劉備這樣的宗室，幾乎是遍地都是，他又算的了什麼？更遑論東漢的皇室早就和西漢差得遠了，他劉備又能和東漢的皇室扯得上多少關係？

再者說，劉備就能代表大漢嗎？恐怕不能。實際上，代表漢朝政府的一直是曹操，而在各地流竄的劉備，只好叫軍閥而已。一個軍閥，僅僅因為他和皇家三百年前是一家，就說自己代表大漢，這未免也太自嗨了。況且，劉備似乎也沒怎麼亮明自己是大漢的身份，至少在他佔據益州之前沒有過。

再者說，荀彧也沒有投奔劉備的必要。畢竟，他正是因為忠於漢室，才走到曹操身邊，和他一起匡扶漢室。而在這個過程中，曹操逐漸成了篡漢者，這是荀彧估計不到的。而在這個時候，荀令君已經和曹操之間緊緊地捆綁在一起。他不再是幾十年前那個草創基業的年輕人，有家有業的，你叫他怎麼割捨掉去投奔那個在成都的劉備？

青言論史

熟讀三國的人應對荀彧不陌生。荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若。曹操統一北方的首席謀臣和功臣，其職業生涯中對曹操所起的作用或能與諸葛亮對劉備在某些階段所起的作用相媲美甚至趕超。對於本文所答之問題，可從荀彧勸諫曹操“欲進爵國公、加封九錫”的事件中所表露出來的態度看出端倪。建安十七年（212年），曹操欲進爵國公、加封九錫，荀彧認為：“（曹公）本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此”。由此可見，荀彧對事業的追求類似於職業經理人，匡扶大漢、擇良木而棲、藉助好的平臺實現心中的抱負應是他的職業操守，而非做某個人的“臣、奴”，當所謂的“開國元勳”。

荀彧選擇曹老大而非劉老大，本人覺得是一個機緣的問題。荀彧投奔曹老大是初平二年（191年），荀彧離袁紹而投曹操。曹操此時已為一方諸侯，是一個已初具規模又有發展前途的平臺，稍不留神就有可能成為“獨角獸”，上市也有可能“夢想成真”。那我們的玄德公在幹嘛呢？公元191年，劉備在高唐縣令任上，被盜賊攻破，劉備不敵，逃奔青州，投靠青州刺史田楷。之後先任平原縣令，後任平原國相。在平原國相任上，194年，時為兗州刺史的曹操進攻徐州刺史陶謙，陶謙向田楷求救，田楷和劉備一起救援陶謙。劉備自己這時候自有兵千餘人，路上略饑民數千人。到徐州後，陶謙又撥給劉備四千丹楊兵，駐屯在小沛。也就是說荀彧和曹操在一起3年後，我們的玄德公才有兵千餘人，名義上還是打工的，從正常人找工作的角度怎可能此時“棄曹從劉”呢！

那麼，在荀彧的人生履歷中，有沒有可能和機會“棄曹從劉”呢？本人認為基本沒有可能。為什麼這樣說呢？因為在荀彧去世的212年，正是劉備攻佔益州的時間，那麼從荀彧投奔曹操的191年-去世的212年，曹操的公司是日益壯大且獨佔鰲頭，給荀彧的待遇也是別人無法企及的（擔尚書令，封萬歲亭侯）。而劉皇叔的公司直到荀彧去世才正式掛牌上市（三分天下初見雛形），荀主人公怎可能“棄曹從劉”呢！

我眼中的斑斕

其實很多人都問過這個問題，荀彧既然一心向漢，那還不如直接投奔劉備得了。荀彧也是三國時期一位非常有才的謀臣，只不過很多人都將其忽略了，荀彧從小的時候就廣受好評，大人們就給予他高度評價，等荀彧長大了，評價就更高了。大家總覺得郭嘉可能是曹操身邊最有才的人，實際上從史書來看，荀彧應該要強於郭嘉。

眾所周知，荀彧是一心向漢的，從曹操要自稱魏公的時候，荀彧便公然站出來反對。荀彧當時是離開袁紹去主動投奔曹操的，當時在外人看來曹操是忠於漢室的，討伐董卓名動天下，這一點令荀彧非常欣賞。所以荀彧選擇了曹操，曹操在這一時期有了很大的名聲，手下有不少人，那麼這個時候的劉備呢？

說難聽點，荀彧在當時可能不知道劉備是誰，當然不會去投奔他了，劉備這個時候還一窮二白要啥沒啥，曹操當時還以愛才出名，荀彧這樣的人於情於理都不可能去投奔劉備的。所以一開始荀彧壓根就不可能去投奔劉備。那麼有人要問了，後來荀彧知道曹操是個怎樣的人之後，並不是真心要幫曹操，這個時候為何不去找劉備。

劉備後來也是名聲大噪，手底下有兵有馬，可是荀彧也不會去投奔他，前面說了荀彧投靠曹操之前是跟著袁紹的，在那段歷史中，忠心是很重要的，如果荀彧後來又投靠劉備，那豈不是和呂布一樣成了三姓家奴，這種罵名可不是誰都想背的。

最後還有很重要的一點，那就是劉備真的就能代表漢嗎？當然不能，不知道大家發現沒有，三國時期的好漢們，都喜歡給自己找個很牛的背景，劉備也不例外，他給自己找了一個非常有利的背景，可以為自己找來人脈和一些便利，有不少人因為劉備這個漢室的旗號才來投靠，這一點荀彧很清楚，他是忠於漢室，可並不是忠於拿漢室當幌子的人。

以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關注歷史雜貨鋪，如果有不對的地方歡迎指出，請多包涵。

歷史雜貨鋪

荀彧一心向漢，正因如此，不會投奔劉備。

荀彧家族以及他對漢室的忠心

荀氏是潁川郡望，是絕對的大族世家，和袁紹家族一樣。荀彧的祖父荀淑很有清望，生下八個兒子，世稱“八龍”，都有聲名於當世，其中荀爽做到司空，位列三公。荀氏屬於清流，聲譽極好，素有忠君思想，與汝南袁氏不同。

建安元年（196年），漢獻帝在洛陽，曹操討論是否逢迎天子，大多都不同意，荀彧力排眾議，主張迎天子來許，他說：將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未能遠赴關右，然猶分遣將帥，蒙險通使，雖御難於外，乃心無不在王室，是將軍匡天下之素志也。看到沒有，他認為曹操心在王室，有匡扶天下之志，理應迎接天子。

曹操在《三國演義》裡被寫成漢賊，其實曹操是個天下少有的英雄，看他寫的詩文就能知道他的心胸。這個人敢做敢為，開始做官就用五色棒殺了宦官蹇碩的叔父。董卓亂政，曹操立即起兵討伐。董卓逃到長安，聯軍都不敢進，是曹操獨自引軍西進，雖然大敗，但能說明他的膽略無人能及。

曹操那時是忠於漢室的，而且是天才少有的豪傑，所以荀彧在公元191年脫離袁紹投奔曹操，那時劉備還是縣令級別的小人物，毫無名氣。

漢獻帝在洛陽，荀彧自然是要曹操逢迎的，而且他沒說要曹操“挾天子以令諸侯”，而是“奉主上以從民望”，順應民意逢迎天子，這證明荀彧保持了荀氏的忠君思想，然而他因此惹怒曹操，送了小命。

建安十七年（212年），荀彧勸阻曹操不要進國公、加九錫，曹操不滿，荀彧處境艱難，在同年憂憤而死。也有說是曹操賜死，當時曹操送荀彧食盒，打開一看，空空如也，荀彧會意，服毒自盡，《魏氏春秋》有記載。

荀彧死前劉備的境況

建安十七年（212年），在荀彧死的同年，劉備正要起兵奪取劉彰的益州。

劉備東奔西跑，不斷寄人籬下，就是因為沒有一塊根據地，這個時候有點氣候，正要奪取益州成就自己的大業。

荀彧不選劉備的原因

第一，首要原因就是漢天子在曹操手裡，忠於漢室的荀彧當然要選擇留在曹操一方。

不管漢獻帝有沒有實權，荀彧都要留在那裡，既匡扶漢室又輔佐曹操。曹操一生都沒有成為皇帝的行動，他說，如果真能替代漢室，那就讓我的子孫來做吧。荀彧輔佐曹操，既能保全對漢室的忠誠，也能保全對曹操的情誼。

第二，大漢氣數已盡，當時有實力的割據勢力沒有一個忠於漢室。

這個眾人皆知，因此諸葛亮才會提出天下三分的《隆中對》，《隆中對》最後說“霸業可成，漢室可興”，霸業自然是王圖霸業，稱王稱帝；漢室可興，是說劉備是劉漢宗室，理應延續劉漢天下，這和劉秀興復漢室是一樣的。

荀彧是和諸葛亮一樣的聰明人，對天下形勢很清楚，既各個勢力都不忠於漢室（包括劉備），那為何還要離開曹操去選別人？曹操好歹還是群雄中實力最強大的。

第三，劉備不等同於漢室。

當時大漢宗室多了去了，有名的也有幾個，比如荊州牧劉表，益州牧劉璋，還有幽州牧劉虞，個個根正苗紅，名氣地位比劉備大了不知多少倍，為何荀彧要看上劉備？再說，天子漢獻帝也在，誰能比他更有資格代表漢室？

綜上，註定荀彧不會選擇劉備。

鬼山楓語

建安四年（公元200年）九月，曹操有些心煩意亂。他大營的對面，就是袁紹的“十萬大軍”，而他呢“兵不滿萬，傷者十二三”。面對這樣的形勢，曹操有些力不從心，遠在許都坐鎮的荀彧，急忙鼓勵他：“曹公呀曹公，成敗在此一舉！”

作為三國前期一流的謀士，荀彧為何會為曹阿瞞盡心盡力？

荀彧家世顯赫，潁川（今河南登封）人士，自古就有“汝穎多奇士”的說法，他祖父荀淑，在漢順帝與漢恆帝時期，是當朝有名的才子，擔任郎陵令，人稱“神君”。育子八人，人稱“八龍”。荀彧父親緄，擔任濟南相。

正因得益家族的優良血統，荀彧年少時，就被南洋名士何顒評為“王佐才也”，東漢時，很流行專家點評，他們的評價，往往可以左右一個人的仕途，這就是著名的察舉制。出身卑微的曹操就是靠著名士許劭的那句“君清平之奸賊，亂世之英雄”而名揚天下。

那時，荀彧蒙承皇恩，舉孝廉，被授予守宮令職（東漢皇宮裡頭的初級小官員，主要幫皇帝保管一些御用文房器具，比如封泥、尚書檯財物等）

後碰上董卓暴亂，荀彧看不慣，一氣之下棄官回家，像他這種出身士族的公子，當官不是為了升官發財，而是為了家族榮耀和夢想。

回家後不久，全家就搬到冀州，因為潁川不合適再待下去，乃兵家必爭之地。冀州是袁紹的勢力範圍，荀彧成為袁府的座上賓，荀彧的弟弟荀諶，以及同鄉的辛評、郭圖都在袁府做官。

但沒過多久，荀彧就覺得袁紹“終不能成大事”，此時的曹操在東郡（今河南濮陽）擔任奮武將軍。

在初平二年（191年）的時候，荀彧就投奔了曹操，曹阿瞞非常開心，稱讚他為“你就是我的張良”。

而那時的劉備，因為打黃巾軍建有戰功，被提升為平原縣縣令。有次北海相孔融被黃巾餘黨管亥所圍，孔融派大將太史慈突圍，向附近的劉備求援。劉玄德很驚訝“北海相孔融居然知道世上還有個劉備！”。

當荀彧知道劉備的時候，是曹操舉薦劉備為“鎮東將軍”，正準備對抗袁術對徐州的進攻。後來劉備的地盤被袁術拿走，甚至自己的妻兒劉備也沒能保住，全都作了呂布的俘虜。

絕望之際，劉備帶領殘餘勢力投奔了正在許都的曹操，當時沒人覺得劉備會是個人物，荀彧當然也不例外。看得起劉備的估計只有劉玄德自己，再就是曹操。“天下英雄，唯使君與操爾”。這麼深情的告白，當然不是羅貫中自己瞎編的！

由此可見，作為大名士荀彧要挑主公當然得選個風雲人物，再怎麼選也不會選無名小卒劉備。至於諸葛孔明選劉備，那也是劉備積累些威望值以後的事情。

本草百曉生

荀彧為何不投奔劉備？我很喜歡這種開腦洞的問題。我覺得先從兩人的經歷說。

荀彧出身潁川荀氏，荀子之後，可謂是名門之後，可算是門閥大族了。永漢元年（189年），被舉孝廉，任守宮令，當年董卓進京廢少帝劉辨，立獻帝劉協，荀彧對此大為不滿，遂辭官歸鄉，不久舉家搬遷至冀州，當時冀州已歸屬袁紹，袁紹待荀彧為上賓，但荀彧很識人，覺得袁紹不堪大任，於初平二年（191年），投奔曹操，曹操稱之“吾之子房（張良）”，這次的相遇，就是二十年的相伴啊。

再看我們的劉皇叔，當時的劉備還寄於人下，跟著公孫瓚混呢，屢次建功，升為試守平原縣縣令，後來才是平原國相。劉備當時沒有什麼根據地，還處於打擊流寇的過程中。我估計那時的荀彧還不知道有劉備這一號人吧，畢竟當時劉姓宗親眾多，割據一方的也是不少，對於這個號稱中山靖王（據說生了100多兒子的王爺）後裔的人，即使聽說，也是付之一笑吧。

從初平二年（191年）到建安十二年（207年），荀彧隨曹操達到事業巔峰，天下三分有其二，同時期的劉備依然在寄人籬下，從袁紹、陶謙、呂布、劉表到孫權，無論從哪一方面來看，曹操就是那個能夠恢復大漢天下的周公啊。荀彧這是對曹操是充滿著希望的。

不過隨著建安十三年（208年）赤壁之戰，曹操的失敗給劉備轉運的機會，劉備借荊州五郡，西進攻取西川，北上拿下漢中，達到了個人事業的巔峰。而這時曹操野心初露，進爵國公、加封九錫，荀彧勸誡令曹操不滿，建安十七年（212年），荀彧病逝，關於他的死亡，那一盒空食器，至今仍流傳著，而同年的劉備剛剛開始進攻西川諸郡。

可見，從時間表上來看，荀彧事業的高峰期，劉備連落腳的地兒都沒有，荀彧去世的那一年，劉備才開始開疆拓土，那荊州五郡也是借來的。也就是說，荀彧的有生之年並沒有看到劉備的輝煌，留在曹操身邊才是恢復漢室最好的選擇。

其實他們也曾經有過交集，建安三年（198年），曹操幫助劉備擊敗呂布，劉備也曾在曹操那裡混過，當時的劉備實在是看不出英雄像，雖然曾和曹操青梅煮酒，但我認為更多是曹操試探劉備而已，如果劉備真實曹操的威脅，曹操早就殺了他了，畢竟曹操不是啥好面子的人。

如果說荀彧是一心向漢，那代表漢的，只能是漢獻帝劉協，而不是劉備，當時曹操迎接劉協時，荀彧就是非常支持的，可見荀彧認為曹操能夠完成他的夙願，而不是當時身無立錐之地的劉備，而劉備之後的表現也證明，劉備是有自己的霸業理想的，對於漢獻帝實在是不感冒。最好的證明就是章武元年（221年），漢獻帝禪讓，曹丕稱帝，劉備馬上稱帝，在成都建立漢政權，別忘了漢獻帝也沒死（劉協熬過了好幾個魏國皇帝），你著急稱帝幹啥，如果劉備代表漢，他理論上應該伐魏啊？為啥先稱帝呢？而且同年打著給關羽報仇的旗號進攻東吳，可關羽是在上一年死的，難道第二年他才想起來嗎？呵呵。可見劉備真梟雄也。

黑水布衣

歸附袁紹

荀彧最開始歸附袁紹，是隨波逐流。

因為荀彧一開始是投奔韓馥的，後來袁紹強多了韓馥的冀州，荀彧就自動歸入袁紹陣營了

投奔曹操

我們知道曹操與劉備一起討論天下誰是英雄的時候，曹操評價袁紹是冢中枯骨，也就是說袁紹色厲內荏，好猜忌，根本不是雄主。這一點，聰明人荀彧也看出來了，所以他毅然離開了袁紹，轉投曹操。

當時荀彧雖然還沒有真正施展才華，但是曹操慧眼識人，見荀彧來投，把他形容為漢初的張良，這評價非常之高了。從側面可以反映出，曹操非常看重荀彧，那麼荀彧呢？

荀彧同樣欣賞曹操，最重要的一點，曹操之前堅定地剷除國賊董卓，這一點比袁紹等人強多了。

我們看十八路諸侯討伐董卓那會兒，曹操的表現：

袁紹等人每天喝酒吃肉看美女，曹操看不慣，大聲斥責他們。在這之前，曹操已經跟董卓打了一仗，但是打不過。

所以起義兵時期的曹操，絕對忠於漢室，一心報國。荀彧和諸葛亮一樣，是堅定的漢室粉絲，所以荀彧才會一門心思為曹操出謀劃策。

為什麼不投奔劉備

荀彧投奔曹操，是在公元191年，當時的曹操已經有自己的軍隊和領導班子，那麼劉備呢？這一年的劉備，還只是在公孫瓚那裡做個小跟班，雖然公孫瓚跟他關係很好，但他們即將面對袁紹的雷霆一擊，公孫瓚不是袁紹的對手。

事實上直到5年以後，袁術才第一次聽說有劉備這樣一個人，那時劉備接手了徐州，袁術率軍前來攻打。

那麼荀彧我們有理由相信，在公元191年，絕對不知道還有劉備這樣一個角色。

至於後來，曹操一次次打贏戰役，官職也一步步往上升，一直做到了魏公。公元212年，大臣們上疏漢獻帝，建議冊封曹操為魏公，並得到九錫的最高禮遇。只有荀彧強烈反對。

因為封為魏公，也就意味著有了自己的行政班子，你曹操就不再完全隸屬於漢獻帝管制了。荀彧是察覺到了曹操的不臣之心，可是已經無能為力，更不可能私奔到遠在南方，正在入蜀道路上的劉備。

李杜文

這個問題的答案和兩個因素有關：

• 一是荀彧忠於的對象到底是什麼，以及曹操在前期到底是何種形象。
  

• 二是當時誰才能代表漢朝的正統，劉備還是曹操。
  

01

荀彧不是政客，而是政治家，曹操前期的表現確實是忠臣良將

政客和政治家最根本的不同就在於，政治家是有政治理想的。荀彧與曹操陣營中很多人都不一樣，他的政治理想是輔佐曹操完成中興漢室的壯舉，而不是像政客一樣，以主公曹操的意願馬首是瞻。

荀彧有“王佐之才”，在曹操陣營當中是和諸葛亮在劉備勢力中差不多的位置。每每曹操出兵作戰，後方的支持、調度、鎮守等等大事都交給荀彧，而荀彧也不負曹操所託，即使最為艱難的時刻，面臨著敵軍壓境而守軍不足的困境，同樣能為在外作戰的曹操穩固後方，這種能力足以讓荀彧躋身於超一流謀士之中。

荀彧忠於曹操，其實是看到了曹操在亂世之初匡扶漢室的決心。

後徵為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功，慾望封侯作徵西將軍，然後題墓道言“漢故徵西將軍曹侯之墓”，此其志也。

這是曹操在《述志令》中的自述，而當時的表現來看，曹操也確實是忠臣志士的形象，天下諸侯割據，紛爭亂國的時候，也只有曹操有實力卻真的想要為國建功，每每表露出對國家危難、人民倒懸的悲憫情懷。

就像曹操在《蒿里行》中所說的，對諸侯爭私利表示憤慨，對百姓處於水深火熱而感到憂思：

曹操軍隊征伐不擾百姓，兵敗遷徙之時同樣也攜帶百姓，這類事情使得朝野上下都對曹操讚不絕口。

這時候的荀彧自然會認為曹操是忠臣良將，於是給曹操制定策略，平定北方。又諫言迎歸漢獻帝，尊奉天子。在其他勢力眼中認為曹操是：

但是，在荀彧等謀臣的眼裡，曹操是：

至於曹操雖然沒有給天子實權，但是身為臣子的恭敬卻是從未減少。當看到漢獻帝日常用品極度缺乏的時候，曹操考慮天子的顏面，將自己的贈與的物品說成是之前君主對自己家族的賞賜，請漢獻帝使用。

能做到這一點的曹操，在早期是真的希望能做一箇中興之臣的，這與荀彧的政治理想是吻合的。所以荀彧一心輔佐曹操達到了位極人臣的地步。但是，當曹操因為權勢而野心膨脹的時候，違背了荀彧的初心，這才有了對曹操的抵抗。

02

劉備和曹操誰才擁有正統地位

受到《三國演義》小說中“尊劉貶曹”的影響，很多人認為曹操是漢賊，劉備身為劉氏後裔，又有著“皇叔”的身份，自然是正統。

其實這種觀感是錯誤的。當時能代表正統的只有曹操的勢力。劉備的“皇叔”身份其實算不了什麼，血緣關係也是極為淡薄的，說了一大堆的名頭其實都是唬人的。

• 第一、劉備自稱“中山靖王后裔”，漢景帝十七代孫。
  

這個身份其實就表露了劉備的出身，追溯上去，做皇帝的先祖是漢景帝，而中山靖王劉勝只是第八子，並不是嫡系，而劉勝子嗣卻120多人。從嫡長子繼承的宗法制度來說，劉備從其第一代先祖開始，就沒有了繼承權。

從世代傳承來看，關係如下：

可以看到，劉備和漢獻帝那幾乎是八竿子打不著的遠方親戚了，這個“皇叔”的身份其實就是貼金而已，並沒有什麼真實性。

• 第二、只要漢獻帝存在，正統就只有一個
  

漢朝姓劉的宗親多了，比如荊州的劉表、劉琦，益州的劉焉、劉璋等，都是既有強大勢力又有皇室名分的的漢室宗親，其血緣關係總不見得比劉備還差。那靠著織蓆販履為生，連個正常爵位都沒有的劉備，憑什麼代表正統？

所以，只要漢獻帝還沒有被廢掉，只要曹操手中還有名義上的天子，所有的諸侯都必須認同他的正統地位。否則就是篡漢自立，要背上一個亂臣賊子的惡名。

所以劉備在取得益州兩川的時候，只能上書曹操，請求加封漢中王，而不是自立為帝。劉備稱帝，也是在曹丕代漢自立之後才進行的。

• 第三、曹魏通過禪讓取代漢室，就是正統地位
  

有時候形式就是這麼重要，別管漢獻帝是主動禪讓還是被迫讓位，只要有了這麼一個行為，曹魏勢力取代漢家天下就是被承認的。

所以，曹操打下的魏國勢力，才能是真正的正統。《三國志》當中，也是以“魏國”為正統。

以此來看，荀彧只有追隨曹操，才是真正的效忠漢室，投奔劉備等人是沒有名分上的支持的。

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