我们要了解老子，要了解当时那种情境之下的老子，而不是现在用我们的方式来想像老子，那是不可以的。
我们真的真的很幸运，这个可以讲真的，因为我们无意中，在朋友家里面看到一幅画，这幅画如果它没有标题的话，你也不晓得他在干什么。
好象一个老人跟那个老虎很亲近。那他是驯兽师，他专门驯服老虎？那也完了。
我们便是希望各位用几个角度来看。这个圈圈是什么，是关键。
你说那是太阳，真的是太阳吗？
你说是月亮，真的是月亮吗？
你说我知道了，那就是圣人他有很大的能量，是这样吗？
其实，这个圆圈既不代表太阳也不代表月亮，更不是什么能量，因为老子的观念里面，他没有这些东西。
那到底是什么呢？这个圆圈就是道。
因为老子他跟老虎讲什么话呢？就讲道啊，只有道老虎才听得懂啊，其他它全不懂。
那老子为什么要去跟老虎说话呢？这个才是我们最大的启发。
他告诉我们，《道德经》要讲的是真话，而真话是高度危险的东西，就好像跟老虎讲话一样。
老虎它代表什么，它就代表诸子百家。
你们诸子百家都非常有学问，但各有不同立场，所以就那个立场，他讲出他妥当的话，就成一家之言。
可是老子一看，你们这样子造成很多的纷争，各说各话，每个人说自己对。
老子
我们讲到这里，大家应该恍然大悟说，我们现在的时代其实和老子那个时代相差不远。
多元化，公说公有理，婆说婆有理，到底谁有理，谁都不知道。
那老子就很着急，这样还得了？所以他就想要讲真话。
可是讲真话，你活的了吗？
历史上告诉我们，讲真话的，不是活不了，就是活不久。
那怎么办呢？所以他就说，那我干脆出关去吧。
出关去的时候，他大概事先就知道有人会留住他，不让他走。
他说我要走，那就会叫他留下，当然不知道留下什么，反正留下你的宝贵心得就是了。
这个时候他就抓住机会，豁出去了，就写了真话，然后就“莫知其所踪”......
老子出关
大家试想一下：
老子他当时大可悠哉游哉地过生活，他干吗写完以后就莫知其所踪？
这是有玄机的，就是要提醒我们，人应该说真话。
你不说真话算什么呢？
可是第一个，
你有没有能力说真话？第二个，你说了真话人家会不会相信？
经常你说真话人家是不相信的，你说假话反而很多人相信，这事实到现在还是这样。
你说了真话，你该怎么办？
不然变笑话嘛。
你看说真话，然后后面后患无穷，那就是笑话了。
（曾仕强简介：
著名文化学者，国学大师，中国式管理之父；
百家讲坛主讲《易经的奥秘》、《胡雪岩的启示》；
钱文忠教授尊称其为“天人之师”）
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