舞夜心動--靈魂的主宰者
情感中出真言，生活中出肺腑之言，我不想說，要說，恐是痛快淋漓，我怎想，就怎說，唯恐多言，沒意思！
順順順順大順
一輩子都寫不出來的句子那就太多了，把我自己覺得是絕句的分類跟大家分享一下。
現代詩
1.
不要問我心裡有沒有你，我余光中都是你——余光中給妻子的信
月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜——《獨白》余光中
2.
人情冷暖正如花開花謝，不如將這種現象，想成一種必然的季節。”——三毛
3.
從童年起，我便獨自一人，照顧著，歷代的星辰 ——白鶴林《孤獨》
4.
那時候我們有夢，關於文學，關於愛情， 關於穿越世界的旅行。 如今我們深夜飲酒， 杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音 ——北島《波蘭來客》
5.
我曾踏月而來，只因你在山中。——席慕蓉
6.
我又遇見很多陰天，卻再也不敢冒雨去見你一面——暫無出處
7.
草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站著，不說話就十分美好——《門前》顧城
8.
我年華虛度，空有一身疲倦——《以夢為馬》海子
9.
我今不復到園中去，寂寞已如我一般高；我夜坐聽風，晝眠聽雨，悟得月如何缺，天如何老。——《寂寞》戴望舒
10.
人散後，一鉤新月天如水。——豐子愷一幅漫畫的題款，改自謝逸的《千秋歲·詠夏景》“人散後，一鉤淡月天如水。”
11.
我要用盡我的萬種風情，讓你在將來任何不和我在一起的時候，內心無法安寧。 ——馮唐《萬物生長》
12.
每個人都有屬於自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那裡，總會在那裡，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。《挪威的森林》
13.
過完了這個月，我們打開門，一些花開在高高的樹上，一些果結在深深的地下。——海子《新娘》
14.
手我是有的，就是不知如何碰你。——顧城《我會像青草一樣呼吸》
佛經中的那些句子
1.
清淨本然,周遍法界;隨眾生心,應所知量,循業發規——《楞嚴經》
2.
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂。當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸。——《法句經·無常品第一》
3.
於諸惑業及魔境，世間道中得解脫，猶如蓮華不著水，亦如日月不住空。——《華嚴經·普賢行願品》
4.
契闊死生君莫問，行雲流水一孤僧。——《過若松町有感示仲兄》蘇曼殊
5.
世尊,此日月輪,可令墮落,妙高山王,可使傾動,諸佛所言,無有異也。——《法華經》
6.
樹下相逢，只談因果; 山中做伴，莫負煙霞。——九華山楹聯
古詩文中的句子
1.
十里寒塘路，煙花一半醒。——清魏憲《西湖春曉》
2.
何時仗爾看南雪，我與梅花兩白頭。 ——《清稗類鈔》
3.
當時年少春衫薄，騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。韋莊的《菩薩蠻·如今卻憶江南樂》。
4.
山中何事，松花釀酒，春水煎茶。——張可久 《人月圓·山中書事·北曲聊樂府前集今》
5.
人生如逆旅，我亦是行人。——蘇軾· 《臨江仙》
6.
醒後樓臺，與夢俱明滅。 西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。——王國維，悼亡妻。
7.
其生若浮，其死若休 ——《莊子·刻意》
8.
風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。——《與朱元思書》·吳均
9.
相見亦無事,別後常憶君.春風縱有情,桃花難再尋。——清代文學家厲鶚贈友人聯
10.
君為袖手旁觀客,我亦逢場作戲人。——劇院楹聯
11.
青山綠水，白草紅葉黃花。——白樸《天淨沙·秋》
12.
君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。——弘一法師
13.
天上枝枝,人間樹樹。曾何春而何秋,亦忘朝而忘暮——李汝珍《鏡花緣·天女散花賦》
14.
荷風送香氣，竹露滴清響。——孟浩然《夏日南亭懷辛大》
最後以張岱的自為墓誌銘為結束吧！——如夢亦如幻，應作如是觀。
少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。張岱——自為墓誌銘
幣幣叨叨叨
1、如五陵少年，訪雲尋雨，駿馬春衫，醉眠芳樂。
2、弱冠之年，讀史正逢君，七尺之軀，許國亦許卿。
3、你瞧這世間，人事宣闐事未休，幾近四荒水月花，一場犬馬，生生入夢來。
4、寫你名字可真難，倒不是筆畫繁瑣，只是寫你名字時得蘸上四分春風，三分月色，兩分微醺，還有一分你的眉眼才好。
我這半生，讀過許多書，去了許多地方，卻無論如何都寫不出來這樣深情的辭句。因為，每去的地方地方，每遇著的人，我都只是輕輕淺淺路過，少了“深情”故。
夜雨十年青
下面就分享一下我讀完歐文•亞隆《當尼采哭泣》後記下的句子，我只覺得當我讀到這些句子時，彷彿腦子中響起一聲驚雷，久久不能平靜。
一、孤獨只存在於孤獨之中,一旦分擔,它就蒸發了。
二、我痛恨某些人奪去了我們獨處,卻不曾提供我陪伴。
三、 死亡是嚴酷的,我一直覺得,死亡的最終報酬是不必再死一次。
四、希望是災禍中最糟的一個,因為它延長了折磨。
五、有些人無法解開 他們自身的枷鎖，然而卻可以救贖他們的朋友。
六、我就相信生命是兩個完全相等的虛空之間後火花,介於出生之前與死亡之後有黑暗當中。
七、死亡所至,我不在彼。我之所在死亡不至。
八、人要原諒自己有朋友,比原諒自己的敵人還困難。
九、人,必須在自己體內擁有混沌與狂亂,才能誕生一位舞蹈明星。
十、那些希望靈魂安寧與快樂的人,必定相信、並擁抱信仰;反之,那些希望追求真理們人,必定背棄心靈的安詳,並奉獻他們的生命於解惑。
十一、遺忘了某些東西,不是因為它們不重要,而是因為它太重要了。
十二、人必須要承認這種限制。接著,一個人一定要學會由遠處觀看自己。
十三、一個新的自我必須建築在他舊時生命的灰燼上。
十四、每個熟知你有人,西格,都瞭解你有非比尋常的天賦。但是,你有一種負擔:土壤越豐富,耕耘後失敗就越不可原諒。
十五、每個人都必須決定,他可以承受多少真理。
羅剎殤
最令我印象深刻的話，好像是紀伯倫的詩，
我曾七次鄙視自己靈魂：
第一次，當它本可進取時，卻故作謙卑。
第二次，當它在空虛時，用愛慾來填充。
第三次，在困難和容易之間，它選擇了容易。
第四次，它犯了錯，卻藉由別人也會犯錯來寬慰自己。
第五次，它自由軟弱，卻把它認為是生命的堅韌。
第六次，當它鄙夷一張醜惡嘴臉時，卻不知那正是自己面具中的一副。
第七次，它側身於生活的淤泥中，雖不甘心，卻畏首畏尾。
寫的太真實，真實的讓人愧疚不已，這就是人吶。
有趣的那個男人
關於這個問題，不同的人會有不同的感受，因為每個人看待問題的觀點、思想不一樣，所以答案肯定各有千秋。現在我說一些自己認為能震撼人心的優秀句子，以供大家共同探討。
第一，紅軍長征時流傳甚廣的一個句子：天當房，地當床，野果野菜當乾糧。它反應的是戰士們面對艱苦卓絕的困境時，不但沒有退縮，反而以樂觀豪邁的英雄氣概戰勝困難的頑強精神。
第二，魯迅先生的。
1，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
2，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
第三，李白的。
1，《靜夜思》，床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
2，《望廬山瀑布》。日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
第四，杜甫的。
1，巜聞官軍收河南河北》節選。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉。
2，《贈花卿》。錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
第五，偉人毛澤東的。
1，《水調歌頭-重上井岡山》節選。可上九天攬月，可下五洋捉鱉。世上無難事，只要肯登攀。
2，《沁園春-雪》節選。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
古往今來，還有很多能夠激動人心的佳詞絕句和優秀精美的詩作名言，是值得我們終生學習和借鑑的。
喬希軍
蘇軾“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。”
“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。”
柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
周邦彥“香臉輕勻，黛眉巧畫宮妝淺”“風流天分分付精神，全在嬌波轉”
姜夔“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”
史達祖“暗握夷苗，乍嘗櫻顆，猶恨侵階芳草”
秦觀“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”
“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝”
李泌 “多情只有春庭月，猶為離人照落花”
王昌齡“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”
王建“瑞草原承天上露，紅鸞不受世間塵。”
李商隱“相見時難別亦難，東風無力百花殘”
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”
“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”
“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”
太多了，古人的詩句遠遠不是我們可以染指的。
半世飛仙
1、“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平"北宋大家張載的名言。當代哲學家馮友蘭將其稱作"橫渠四句"。由於其言簡意宏，一直被人們傳頌不衰。也是我心中的首選。
2、待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。——黃巢《不第後賦菊》
3、山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。——曹操《短歌行》
4、世間安得兩全法，不負如來不負卿。——倉央嘉措《十誡詩》
5、半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。 問渠哪得清如許？為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
6、從明天起，做一個幸福的人 餵馬、劈柴，周遊世界 從明天起，關心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開。——海子
中華泱泱五千年，雄渾的文化底蘊早已融入到每個人的血液，千古絕句也比比皆是，這些都是最珍貴的財富，值得每個人珍藏。
野史大觀
當然是那些經典的古文，古詩詞了。
最近在看南懷瑾套裝，即關於他研究儒釋道的成果和看法。
他的很多理解是顛覆我上學時候得到的解釋，就拿大家很熟悉的一句來說，
“學而時習之，不亦悅乎”。
這句話照著字面意思是學習能夠經常複習，是很開心的，也就是說學習是一件快樂的事情。
大家回想一下自己在學習的時候心情是快樂的嗎？不是吧，因為學習本身是枯燥的，需要動腦，重複，再動腦，再重複，如果不是有目標在那裡，有個奔頭想求個結果，估計少有人能堅持下來，也不會有“頭懸梁錐刺股”的方式來“自虐”了。
南懷瑾老先生認為要真這麼理解的話，恐怕孔子不僅不會名垂千史，還會被各種攻擊:他腦子究竟多不好使才覺得學習是個令人開心的玩意兒。
那麼他認為，這句話裡面的“學”不是人們認為的讀書看文章(這是很多人對於“學”的下意識理解)，而是一種學習能力，他把這種能力叫做“做學問”，做學問不是看多少文獻，更不是看多少專業書，而是能從生活的點點滴滴學到多少在做人做事上的收穫。
而“習”就是接下來的行動，見習，練習，自省，琢磨等等，如何將思想轉變為實際行動，如何完善自己的一言一行。
將這句話總結起來就是，一個人能通過自己的學習能力從現實生活中不斷有新收穫，並且能將這些收穫經常進行實踐運用，反覆琢磨自省消化成自己的東西，這個人難道不開心嗎？
作者認為這才是做學問最真實的過程，這個過程也適合每個人，因為這也是一個成長的過程。
這簡簡單單的幾個字，就表達了孔子對於學習如何做人做事的見解。你可以通過讀書，也可以通過其他方式，完全OK，然後去做，不停地做，體驗，反省，這樣你就是好樣的。
兩千年前呀，孔子就想出來了，我擱兩千年前，估計都在為如何生存發愁。
紅皇后是書迷
前些日子，習練趙孟頫的傳世小楷小楷巜洛神賦》，其飛揚神采，玉風委婉的氣韻，讓眾多書法愛好者趨之若鶩，奉為神品。
隨著研習的日漸深入，在陶醉於趙體書法精妙的同時，這篇三國時期曹植描寫他嫂子的《洛神賦》的名篇，其美侖美奐的內容，也逐漸吸引我的視線。翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。這些文字，如果拆分成毫無關聯的單個文字，會平談無奇。被曹植的妙手組合，一個曼妙女子彷彿就活靈活顯地立於眼前。當時就想，這書法的水準無法企及，這錦繡篇章，又何嘗不讓人望文生嘆。
想來，其實那些讓人驚豔的詩句文字，自有它驚豔的來由。比如這《洛神賦》的所有人曹子建，才高八斗，又貴為皇子。但其不喜芳華，不講排場，唯獨喜飲瓊漿。而飲酒誤事，縱馬馳騁只有帝王才行的馬道，又大開金門，最終徹底斷送了立為王儲的大好前程，並自此一蹶不振。這樣的人生波瀾，其內心自會自慚，加上少年奇才，最終由心底自筆端，流淌的自然是有如神助的千古文章。
猩惜之餘，我們是感嘆沒有他們那樣才思泉湧的過人聰慧，還是感嘆沒有他們那樣天上地下過山車般的眩目經歷，抑或是沒有身處他們大開大闔的瑰麗時代。我想，都有一些吧。
