世界是美好的，能夠給人物質財富和精神的享受；世界又是虛無與縹緲的，裡面充斥著各種燈紅酒綠。但存在於世界中的人和社會又帶來神秘感，讓你憧憬又好奇，當你掀起這它的面紗能讓你大開眼界，或許你能摘掉每個人或多或少的虛偽面具，讓這個人透明而又赤裸的出現在面前。
《人間失格》這是一本充斥著魔幻現實主義的書籍，起本質上是作者自身經歷基礎的構造，這是一部悲催命運的交響曲，作者太宰治從這樣的虛構中豐富自己的精神，讓讀者能從書中弱者的生存中找到世間生存百態的不易，同時也能窺見世界的真實面目和人性深處的真實寫照。
一、開門見山（三張照片）
小說一開始從三張奇怪的照片開始，幼年期的照片呈現出一張"猴子臉"，上面充斥著醜陋且散發著怪異。青少年時期的相貌卻是呈現這樣的姿態："嗅不出人味"、"無生活的充實感"，而且開始在行為上表現出做作感。青年時期則更加嚴重，看上去是一副"死相"就像自然死去了一樣。
我們在心理學上常說，不要低估了一個孩子的成長速度和行為模仿的能力。幼年是還在學習模仿事物走向成熟的時期，如果一個孩子呈現這樣的生活樣態，我們應該給予治療。青少年時期是孩子成長的關鍵時期，這個時期的孩子身體機能逐步走向成熟，器官發育不斷健全，自我意識不斷的提高。作為家長應該要舒緩孩子的逆反心理，讓孩子學會合理有效控制自己的情緒，學會積極陽光笑對人生。青年是逐步走向成熟的階段，我們要培養積極樂觀的天性，在知識的海洋裡自由飛翔，自信自強的生活態度，活出人生的精彩。
二、內容記敘（手記）
1.第一手記：文章中的大庭葉在自己幼年時期就表現出"弄不清旁人的痛苦，並且沉浸在自己的世界裡"。面對自己姐妹、父親、傭人和同學都會呈現迎合的姿態，因為自己從小就會利用自己的淘氣感、幽默感來換取別人的開心，因為自己內心的抑鬱孤獨和敏感，不得不以換取別人的開心掩飾自己內心的恐懼孤獨。正因為內心的孤獨無法向任何人傾訴，才導致被眾多的女性乘虛而入。文中有這樣的片段：
當天夜裡，我躲在被窩裡直打哆嗦，總惦記著這件事，然後我悄悄起身來到客廳，打開父親剛才放記事本的抽屜，取出記事本，嘩啦嘩啦地翻到他寫過禮物的那一頁，舔了一下鉛筆，寫上"獅子舞"後，又返回被窩睡覺了。其實我一點也不想要什麼"獅子舞"面具，想要的反倒還是書。可是，我覺察到了父親想送我"獅子舞"面具，為了迎合父親的心意，討他開心，我才膽敢深夜冒險潛入客廳。
2. 第二手記：雖然自己淘氣搗蛋，但是自己又以優異的成績上了中學。但是，自己的本質是不會改變的，這個時期不但自己對人類的恐懼沒有減弱反而是逐步的上升。"竹一"是我遇到的第一個跟我類似的人物，但他的經典語錄"你肯定會被女人迷戀上的"成了我一生的噩夢。"堀木正雄"又是另一個帶給我快樂的人，因為我們有一個共同的愛好（畫畫），因為他的存在我暫時覺得自己內心沒有了恐懼（酒精、嫖娼、當鋪、左翼）。"三個女人"客棧老闆女兒、高等女子師範生、和報社常子，一個因為和自己的患難相約自殺（自己缺得救），一個是自己的沉淪照料自己，為自己提供物質需求和精神需求。文章結尾這樣說到：
透過檢查局背後的高窗，看見綴滿晚霞的天空，一群海鷗排成"女"字形，向遠方飛去。
3. 第三手記：個人的流離失所讓自己成為"沒臉見人的人"，彷彿一片落入水底岩石上的枯葉一樣，在流離中還是看見了女人的光芒（靜子、良子），但是內心的孤獨恐懼並沒有消失，只能用酒精來麻痺自己，只會加劇自己身體的虛弱和精神的衰減（二十左右歲的青年像是四十歲的大叔），在大雪紛飛的日子一如既往尋求自己的精神食糧（藥物）……
對於現在的我，既沒有幸福，也沒有不幸。 只是，一切都將消逝。 我阿鼻叫喚地活到今天，在這個人類世界裡，只有、只有這句話是唯一的真理。 只是，一切都將消逝。 我今年二十七歲。由於白髮明顯增多，看到我的人，一般都認為我已經四十歲了。
三、凝結昇華（啟示）
這是日本作家太宰治的代表作之一，也更他的生平經歷有相似的地方。其實他的寫作時間並不是很短，主要的時間都是用來酗酒、與情人約會、看病住院、失眠不覺等方面，最終不知道什麼原因突然和自己的情人一起跳河自殺。其實《人間失格》是一部魔幻現實主義的好作品，跟我國諾貝爾文學獎的獲得者莫言有相似的寫作風格，都是利用充滿想象力的筆力來表達或是諷刺對現實的不滿，這是寫作者都會借喻的寫作方式，應該學習和發揚。
這篇小說利用作者自己的真實生命經歷來虛構出一部震撼人心的命運交響曲，小說以大葉庭這樣一個人物的經歷，刻畫出社會黑暗的一面，同時通過心理的激烈鬥爭反映了存在於人內心深處的陰暗與醜陋。大葉庭幼年對世間的不理解、對活著的虛無縹緲、對其青春的迷惘、人與人之間的無恥與狡詐、人的墮落與頹廢、孤獨與恐懼、自暴自棄、沒有理想沒有追求描繪極其深刻，因此對於正當青春期的人們有極深的警示意義。
1. "人性本善"還是"人性本惡"
儒家思想的代表人物孔子強調人性之善也，猶水之下也；人無有不善，水無不下。孟子強調"惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也。"荀子強調"好惡、喜怒、哀樂，夫是之謂天情。"又說："性之好惡、喜怒、哀樂，謂之情。"其實三位思想家都是要強調我們人性在本質上都是一致的，都有一顆善良的本心，只是後天的誘惑產生了私慾，我們只有發揮道德倫理法律的規範作用就可引導人性向善。我們青少年應該積極學習道德倫理法規的知識，加強自我行為的管理，牢記"近朱者赤近墨者黑"的道理，做一個不忘本心且積極樂觀的主人。
2. 青春有格
青少年是一個人的成長的黃金時期，我們一定要培養自己"行己有恥"和"止於至善"的道德品質。做任何一件事情凡是自己認為可恥的事情都需要自己的再三考慮，時時刻刻提醒自己不應該墮落與可恥。同時，我們還要有追求理想的至善境界，"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，"吾日三省吾身"，發揮榜樣的作用，修養其身，樹立正確人生觀、世界觀和價值觀。
3. 自信自強
自信自強能讓你在困境中艱苦奮鬥，自信自強能夠增強自己面對困難的韌勁。"自信人生二百年"、"飛流直下三千尺"經典語錄告訴我們，當你的人生和你開玩笑的時候，你可以一無所有，你可以孤苦伶仃，但你不可以就此萎靡不振或是孤街老鼠。世界對你也許沒有那麼美好，但你可以改變你對世界的態度，讓自己的自信自強發揮強大的作用，樹立自己的目標理想並朝著這個方向努力奔跑，雖然路上有荊棘，你不應該自暴自棄，因為穿過荊棘便是土地平曠和豁然開朗。只有奔跑的人，才能見到最美的夕陽！
雖然不是每個人都認為世界、社會、人心都是美好的，但我們每個人都要改變自己的態度和看法，兵器自己身上的糟粕，吸取世界的精華，做一個快樂的小精靈。孤獨與恐懼、邪惡與羞恥都是存在於世間的，如果有一個聲音一直環繞在你耳邊和心靈，那一定是勸你放下自己的戒備，勇敢迎接快樂和愉悅、善良和美好，因為有一首歌唱得好：只有人人都充滿愛，世界將變成美好的明天！希望正值青春的你們厚積薄發，積極向上，追求美好的明天。
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