首先要搞清楚意境是什麼？

意境，是情與景相融合的藝術境界，一是意，即所要表達的情感，一是境，即當時的一個環境、情境。無論古詩詞，還是現代詩歌，意境的塑造都需要意象。而意象，就是蘊含情感的對象。

無論古人還是今人，寫詩詞一般不會直接表達情感，而是委婉地表達，這就需要借物抒情、託物言志、所以詩歌中的“物”就被稱為意象。表達作者“意”的對象。

比如，楊柳因為諧音“留”，在古詩詞裡用來表達離別之情，塑造的多是分別是挽留的情境。月亮，代表的是思鄉之情。落花代表傷春，傷時間流逝的情感。

這些表達情感的意象共同塑造了詩歌的意境。如：“落花人獨立，微雨燕雙飛”，通過落花、人、微雨、燕子，塑造了一個暮春微雨人獨立的意境，並且是傷感的。

如何通過意象塑造意境？

意象的堆砌並不能使意境更好，如何寫詩更有意境，說的直白一點，就要有畫面感。而畫面的塑造需要注意以下三點：

1、形容詞的運用。

比如色彩“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，“瑟瑟”在這裡是碧綠的意思，而“紅”是指落日餘暉的顏色。一看這兩句詩，腦海中就會出現相應的畫面。

2、動詞的運用。

比如：“有個盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風流，見人羞澀卻回頭”，“騎馬過”“卻回頭”，也讓人腦海中出現相應的畫面。

3、從聽覺、視覺、嗅覺、觸覺上去寫。

比如王維的這兩句“寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。”，這四句詩中，有顏色——蒼翠寒山，這是視覺。有聲音——秋水潺潺、暮蟬，這是聽覺。四句詩很有畫面感，所塑造的意境也很美很真實。王維筆下的田園風光如同一幅畫。

我是城南。閒讀書、好詩詞。

李知月

寫詩的最高境界，是見景出景詩，見有出物詩。有一年，去三清山開會。在遊三清中，他看我背了個單反，就跟我一起走。邊走邊聊邊拍風景，有時也拍張紀念照。走到“蟒蛇出山”景點時，他隨口就是一首。聽來不僅順口，而且押韻。我就問他，你還會寫詩？他說，這叫觸景生情，情不自襟就“念”出來了。後耒，我就提了個建議，我每拍一處景，他配一首詩。就這樣，等下到山腳下，他已寫了二三十首。會議結束後，他用短信傳給我，可惜回來後存入辦公室的電腦。有次電腦故障，辦公室聯繫縣城專買店維修，後據說硬盤壞了。包括我存入60多G影像文字資料全失去了。但是，對這位大詩人級人物，一直很佩服。幻想著有朝一日，我也能見景吟詩，見物作詩，成為他那樣一個人。

陳國平攝影

《我與月光同醉》

我與月光同醉，來到湖岸望水，

水中映照明月，與水波動月暉。

我呷濁酒納悶，難道月亮也醉？

廣褒寬闊湖水，映照山林濃郁，

水面小舟劃過，激起陣陣漣漪。

山也搖月幌動，唯有湖藍翠微。

我與月光同醉，心思李白告慰。

雖說時過千年，卻是同月共暉。

當今湛藍夜空，嫦娥四號起飛。

去向月亮背面，將廣寒宮測窺。

月亮還在天上，依舊熠熠生輝。

是我醉眼朦朧，錯認月亮醉水。

遼海醉仙

沒有味道的詩詞不是好詩詞，流水浮花、過而無痕，平平淡淡味同嚼蠟，別人是不可能認真讀進去的。寫出這個味道需要精煉的語言，精巧的構思，精彩的情節，精絕是義理。這要靠語言文字的打磨，環環相扣的說理說事，既要形式上的梳妝打扮，也要內在上的涵養氣質。

而境界是不可方物的美，空靈，沉鬱，浮華，超然，圓潤，枯瘦，都可以視為境界的氣質表現。深山藏古寺是一種境界，若即若離、似現非見，不可捉摸而逮趣無窮。柳暗花明又一村又是一種境界，曲折反轉、猛然巔覆，予人心靈的衝擊震盪。陶五柳的採菊東籬，馬致遠的枯藤老樹，夢窗的頷首低眉，東坡的大江東去，易安的簾卷西風人比黃花瘦，稼軒的金戈鐵馬氣吞萬里如虎，這些都是詩詞境界的內在涵養。

吟讀詩詞，讀者第一眼看出來的是形質的美醜妍拙，第二層能讀出詩中味質的酸辣甘苦，第三層才是神質，也就是境界，它是潛伏作者內心深處的風度情懷。因此要寫出有境界的詩詞作品，除了形式上的技巧，結構上的鋪陳攢結，更重要的是詩心詩義的神工匠作。

附七律詩一首：【七律】嘲顱

抱庸妄談。

抱庸詩書

要想讓寫出的詩有意境，我們先要弄清楚什麼是詩的意境。

詩的意境是指作者內心的真實感受和外在景物相結合所產生的虛擬的情感世界。是在意象的基礎上所產生的。我在《什麼是詩歌的意象》一篇答覆中已已對詩歌的意象做了詳細介紹，而詩歌的意境則是由作者所創造出的藝術境界以及讀者在閱讀之後內心所產生的藝術境界的合稱。

很顯然，在詩歌的藝術境界中，意象的選取和相互作用是意境高低的關鍵所在，所以要表達出好的意境有以下幾個重要因素。

一是“象”的選取。事物和情感的關係十分微妙，寄情於物的手法對大多數人來說並不陌生，很多人在閱讀了大量的古詩之後，已經懂得去選取“象”，比如明月和登高隱含思鄉，西風可以暗示日趨沒落的腐朽勢力等等。這一點我就不再詳細說明。

二是對於“象”之間或者“象”與人之間的互相作用，也就是所謂動詞的選取。這一點是大多數人的弱項。不少人在詩句中羅列了很多事物，但是這些事物僅僅是排列在一起，不僅不能相互作用，而且猶如詞語所砌成的冰冷的牆壁一樣橫亙在詩句與讀者之間，令人完全看不出作者的情感取向。比如今日看到一句“別緒蕭蕭尋嫩筍”，別緒蕭蕭確實不錯，但是尋嫩筍就與別緒蕭蕭完全扯不上關係了，你能想象一個懷著別緒的人不是惆悵飲酒也不是孤獨地寫詩，而是“蕭蕭”到要跑到山裡面去尋找嫩筍嗎？如果有人有這種經驗，不妨讓大家笑一笑，但是別寫進詩裡面。大家可以以感受一下“感時花濺淚，恨別鳥驚心”一句，作者所選取的“象”包括花和鳥二者，而除此之外大量的則是表示情感的動詞，包括感，濺淚，恨別，驚心。這些非常強烈的表達情感的動詞讓僅僅只有十個字的句子充滿了活力，表現力爆滿，刻畫情感的畫面感十分強烈。當然動詞必須恰到好處，作者的仔細推敲是很重要的，大家必須下苦工多多研究。

三是形容詞的選取，要明白這一點只要看一句“枯藤老樹昏鴉”，枯，老，昏三個形容詞讓藤，樹，鴉三種物體瞬間有了衰敗不堪，淒涼悲苦的感覺，堪稱點睛之筆。

最後是疊詞的選取，雖然李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。”七組疊字舉世聞名，但是疊字在詩句中是最難把握的詞語，用得好可以蓬蓽生輝，用的不好而滿盤皆輸。比如今天看到一個“彎彎鉤”，整個詩句的感覺就完全垮了下去。所以大家在用疊字的時候務必加倍慎重。我的建議是：如果你實在對疊字沒有把握，那就儘量不要用疊字。

明月山脈

老夫認為，寫詩不僅是娛樂，而且是門手藝活，光說不練是假把戲，專找些古人的詩作為例，還是缺乏底氣，不管寫得如何，老夫敢於樂意以自已寫的為例。

排律，翁佳娜直播。

有詩為證：

女王紫氣籠衡山，

網友紅星透嘯天。

鐀送親妮人雀躍，

相贈禮品寶機連。

清眸幾眨紅霞豔，

流海一束粉娜甜。

月夜清明該有夢，

星光璀璨應無眠。

瓊漿繞圍歡大業，

銜酒繽紛慶小年。

少友紅星貼幕頂，

翁夫紫字印屏端。

梅香散佈雲將去，

鳳影飄忽水漫延！

老夫認為，意境就是要有比喻，形容，誇張，對比，對仗。

老張35536

怎樣寫詩最有意境？

首先要弄明白什麼是意境？

從字面上看，意是人的思想，人的想象，人腦的思考內容。境是環境，是空間，是格局，是人思考的廣深與深度的問題。所以說"意境"就是思想活動的內容與空間！

怎樣才能寫出最有意境的作品呢？

首先要真實的再現客觀事物，描寫要抓住事物關鍵點。也就是俗說的"說到點子去了""神評論"等。

下面以(宋)葉紹翁《遊園不值》為例，加以分析說明:

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來。

詩人認為"一枝紅杏出牆來"，不是隨意伸出的。而是園內春意太濃，控制不住春意，春意便溢了出來。詩人這種體會和認知超出了常人的想象力。引發了無數情感共鳴，被引申為，女子春心蕩漾，出軌尋歡。這種特殊意境，諦造了這句千古名詩！

還有通過提問來昇華意境的，比如張若虛的《春江花月夜》中，"江畔何人初見月？江月何年初照人?"。通過尋問引發思考，使人思緒悠悠，浮想連篇，意境深遠也。

也有通過讚揚肯定的評論使意境擴大的。

比如高適的《別董大》，千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己。天下誰人不識君。最後兩句是千古名句。

來分析以下。友人遠行，天氣異常惡劣，黃雲密佈，遮天蔽日，千里之間矣。北風呼嘯，如雁陣般的飛雪紛紛揚揚，不知何時能停。這種極端天氣，出門的人，心情是沉重的，前途是迷茫的。但是一句"莫愁前路無知己，天下誰人不識君。"。讓人頓時溫暖。你現在是天下無人不知，無人不曉的大人物。崇拜你的人很多，遍居世界各地。你不要發愁找不到知心朋友。大家都會歡迎你的。

意境又如書法章法中的留白，要有足夠的氣運空間，字才能活起來。氣運通達，意境通暢，有注於聯想想象。這就是實與虛的關係！太實，無想象空間，意境也沒了。太虛，無想引起想象，何從想象的問題。

關係意境是"仁者見仁，智者見智"的問題。要感知某意境要有相應的能力。為什麼別人能想到，你想不到呢？這就是人的綜合能力有關係。

要寫出意境優美的文章，要多讀書，多思考，多進行社會實踐。不要閉門造車，到豐富多彩的世界裡去吸收新鮮血液，強化自己實力！

微詩陽春白雪

寫詩怎樣寫才有意境?

以題主提供的這幅圖來舉例，老街一步步跟大家探討一下。先看圖:

一、物象

作詩如同木匠打造傢俱，首先要有材料，詩也是如此，物象就是材料，眼前景，心中物都是材料。

看看這副圖片中有什麼:人，傘，樹，樹葉，路，天空。

二、立意 老街味道

主題要寫什麼？離情別緒、久別重逢、酒席宴請、登高思遠?

這幅圖明顯是秋景與背影，似乎帶有一些離別的意味，主題可以是傷秋或離別。

這就需要把這些情緒賦予詩中的物象。

三、意象 老街味道

有了立意，那麼就要給物象加上感情色彩。人寫作離人，樹葉寫作落葉、秋葉，身影寫作背影，這就加入了人的情感，不再是冷冰冰的景物。

如:寂寞梧桐深院鎖清秋。寂寞的梧桐，深深的庭院，悽清的秋天。景物被賦予了情感。

四、意境

眾多的意象組成了意境，有感情有景物，即情景交融。

像是木匠把木料零件加工好，準備組裝了。

五、體裁

零部件好了，你準備做張床還是沙發、桌椅?木匠都是有需求才動工的，否則零部件就廢了，作詩不一定。

古體還是近體、絕句還是七律、詞還是詩、沁園春還是滿江紅、一先還是一東?

六、工具

還有謀篇佈局與修辭方法等，不知道稱之為工具是否合適，章法、句法、遣詞用字都能考驗詩人的水平，運用的是否高妙決定了作品的優劣。

學富五車不一定是個好的詩人。

七、組合

作詩就是如此，觀景立意，量體裁衣，將物料賦予感情，組織好呈現出來，就是意境絕佳的好詩。

……

八、如圖試做兩首:

1.五絕 @老街味道 色彩暗淡的

葉是黃葉，徑是幽徑，人是孤人，風是霜風，加一個“凜”，寒意自生。加一個“沒”入塵埃，前途未卜。

整體色彩暗淡，傷感悲秋，負能量多一些，晚唐詩到後來被詬病，就是如此。

2.七絕 @老街味道 色彩明快的

風是金風，落葉滿徑，卻說秋不涼。目的地是長安，聽雁也喜聽，雁不是孤雁，而是一行。

這就是正能量，作詩須指向上一路。

……

錯誤疏漏處還請朋友們指正！謝謝！

@老街味道

2018-3-11

老街味道

該題目是一個很值得深思的問題，因為它涉及到詩詞的靈魂。

一、什麼叫意境

詩人運用形象思維、生動的語言，把抽象的、看不見摸不著的情感意志（情意）寄託於萬物的形象，使情意變成可視、可聞、甚至可觸摸的藝術形象，該藝術形象即意象。多個意象的組合就成了意境。

如《詩經·蒹葭》中的詩句：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”意與景的間接交融構建了美的意境。

又如李後主做了俘虜，宋太宗故意羞辱他，經常把他最喜歡的小妾招去侍寢，當然李後主的心情是很壞的。他在《虞美人·春花秋月何時了》裡的一句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，把抽象的壞心情變成了具體的“一江春水向東流”這樣的情景交融的意象，就顯得更形象，更生動。

二、怎樣寫詩最有意境

1、善於運用形象思維

形象思維是詩詞創作的基本方法。毛澤東在《致陳毅》的信中指出：“詩要用形象思維，不能如散文那樣直說。”

古人講“文以載道，詩以言志”，即文章是用來講道理的，主要用邏輯思維（即抽象思維）推理、論證、判斷，從而得出新的概念、公式、結論。詩是用來抒發情感表達志趣的，用的是形象思維（即直感思維），形象性是形象思維的最基本特點，從而決定了它的生動性、直觀性和整體性的優點，排斥了概念化、公式化。

例如，曹操的《龜雖壽》中：

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

詩人通過形象思維，採用比喻手法，構建了一個千里馬的意象，生動形象地抒發了立志統一天下的雄心壯志。如果去掉前兩句，只用後兩句“烈士暮年，壯心不已”，就成了所謂的“老幹部體”，就顯得刻板、口號化，就遜色多了。

2、形象思維的基本方法

①託物言志，即寓情於物。

例，明.于謙《石灰吟》

千錘百煉出深山，

烈火焚燒只等閒。

粉身碎骨渾不怕，

要留清白在人間。

通過歌誦石灰，表達詩人不畏艱險、堅貞不屈、廉潔高尚、不怕犧牲的精神。

②觸景生情，即即景抒懷。

例，唐.杜甫《登高》

風急天高猿嘯哀，

渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，

不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，

百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，

潦倒新停濁酒杯。

詩人面對蕭瑟的秋景，概嘆自己的晚景淒涼及貧窮潦倒的處境。

③虛實相融

例，唐.陳陶《隴西行四首·其二》

誓掃匈奴不顧身，

五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，

猶是春閨夢裡人！

此首詩的“實”是唐軍將士與匈奴的戰爭、五千將士戰死在胡塵、無定河邊成堆的白骨、在夢中思念丈夫的少婦們。

其“虛”是每句所蘊涵的詩人的歌頌、悲痛、憐憫的情感。

這裡採用“虛”、“實”融合的方法，表達了詩人既歌誦唐朝將士，又詛咒戰爭給百姓帶來的苦難，讀後使人震撼。

3、運用形象思維時的注意事項

①要有意識地排除邏輯思維的干擾，使意象更生動。日常思維往往是邏輯思維，遇事首先考慮的是“合理不合理”，在這樣的思維方式指引下，就會認為“黃河之水天上來”、“飛流直下三千尺”之類的詩句是不合理的，因而就限制了詩性思維，即形象思維的發揮，影響生動形象的意象的構建。

②用擬人手法，賦予事物以生命。把自然物由實物變為意象，把物質世界轉變成意象世界。

如，唐.杜甫《五律.春望 》

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

……

感時傷別，花也落淚，鳥也驚心，給花鳥賦予生命，生動形象，感人至深。

③留心觀察，精心提煉，抓住事物的突出特點取象。通過比較，從繁雜的景象、物象、事象中構建最能表達詩人情感的別具一格的意象。如唐.王維《七絕.相思》

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采擷，此物最相思。

傳說有一女子，思夫過度悲傷泣血而死。淚撒之處長出了相思樹，結出了紅豆，其顏色如血和傳說使之具備了相思的特徵。該詩作者抓住了這一特徵，構建了生動感人的意象，使得該詩流傳千古。

④取象忌諱模仿，要有新意，杜絕“似曾相識”。

如唐人王之渙《涼州詞》裡有“春風不度玉門關”之句，你就不能來句“春風不度山海關”

了，因“吃別人嚼過的饃沒有味道”。

總之，要想寫出意境深遠的詩詞，必須排除邏輯思維的干擾，運用形象思維方法，從客觀事物的萬象中，擇選最能表達情意之象，並將二者融為一體，構建成意象，從而組合成意境。當然，一篇好的詩詞作品，思想性必定是第一位的，它必須是傳播正能量的作品。

雪勁松369

首先請大家欣賞好詩的意境，下邊摘抄的詩都是發表在2009年《詩刊》上的現代詩。另外，我這樣做的另一個目的是想借機大力宣傳現代詩迷人的魅力，以後有條件，將書寫同一題材的現代詩與唐詩進行一番有意義的對比與比較。在這裡，感謝三位作者及《詩刊》社。

《枯葉蝶》郭野曦

草莖上的春天，一節比一節涼了

當南歸的雁影和破碎的鳥鳴

移出秋風的跑道

菊花謝了。蟬將自己叫成一個空殼

一隻枯葉蝶，抱著一樹火紅的霜葉

瑟瑟發抖。斜刺裡飛出

一隻麻雀，伸著脖子衝枯葉蝶嘰喳亂叫

把鳥語翻釋過來

大概的意思是：核桃，榛子，山裡紅，山葡萄

都被人家摘光了。剩下的秋色

咱倆平分

《像菊花一樣過冬》葉藍

這個冬天，我要和菊花相親相愛，

它在陽臺上怒放，

我在屋子裡對著一扇玻璃門跳舞，

擺動胳膊扭扭腰，

努力地，使自己接近一朵花的形狀，

再接近它溫噯的色彩，

最後接近它芬芳的內心，

就想這樣，度過冬天

《游泳記》韓宗寶

一個孤獨的人

在春天的最後一個下午去河裡游泳

他把衣物和往事放在岸上

然後把頭和臉深深地

埋在水裡

讓整條河替他哭泣

關鍵字: 文化 意象 意境