孟加拉国首都达卡，拥有十几万的乞丐大军，在拥挤的街头上行乞的身影屡见不鲜。这意味着同行之间存在竞争力，而施舍的人也已经对人们的惨状麻木，所以他们需要花更多的心思引起路人的注意。抱团式的行乞，看起来很有效果。
一般行乞的人都是各自为营互不干涉，你蹲你的天桥，我守我的十字路，能讨多少各凭本事，谁也眼红不了谁。但一个路段的人流量是有限，人们再有爱心也不可能一个个全部施舍过去。
行人往往施舍了第一个，下一个就很难引起人们掏腰包的同情心。长久以往下去，谁都想占到好的位置，矛盾就会开始激化，平衡也会很快会被打破。抱团式的共生，让孟加拉乞丐们找到了一个合作的方式。
所谓抱团式行乞，一般由10个乞丐组成，行乞时人们坐在各个角落，中间放着一块蓝色布，供行人丢钱使用。待人流量开始增多的时候，乞丐们便开始向人群唱着“阿拉”，边诉说自己悲惨的经历。
成员有身患重病的患者，也有身躯残缺的残疾人，也有一部分是身体健康，但靠讨乞为生的正常人。成员之间分工明确，病患者和残疾人靠卖惨吸引行人，身体比较正常的成员则负责收钱、维护现场，以及照顾前者。
成员之间并没有十分熟稔的关系，大部分是游荡在贫民窟的乞友，往往有人带头，便一拍即合。但长久的合作，也让人们彼此生出一丝伙伴情感，久而久之在苦难的生活中，便学会了相依为命。
相比较过去分散的行乞，抱团式的乞讨吸引力更大，关注度更高，也更能够引起人们的同情心，其乞讨的收获也更有效果。而这一种方式，可以避免彼此的竞争，同时还能起到互帮互助的作用。
用现在比较流行的说法，那就是整合资源，避免浪费，提升区域影响力。而这一种乞讨方式，也让他们晋升为专业的乞丐，尽管当你看上去时，他们惨状的身躯能够引起你的同情心，并不像你意识里的专业乞丐形象。
根据报道称，孟加拉国有近一半人口处于贫困线，穿梭在乞丐身边的路人有时也是囊中羞涩，甚至比乞丐还穷。而让乞丐们想到抱团式行乞，唯一的因素是为了生存，为了能够在贫困的人群中讨要到活下去的机会。【图片为医学博士、摄影师、作家Glenn Losack独家授权去驴行，禁止转载使用】
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