（1946年9月熊十力返漢口經上海時在學生朱慧清家與學生牟宗三等合影留念。由右至左為：丁實存、熊世菩、徐復觀、朱霈（男童）、熊十力、高紉秋（後立）、朱宣琪（女孩）、張立民、朱雷民、牟宗三）
我決心扣學問之門的勇氣，是啟發自熊十力先生。對中國文化，從二十年的厭棄心理中轉變過來，因而多有一點認識，也是得自熊先生的啟示。
第一次我穿軍服到北碚金剛碑勉仁書院看他時，請教應該讀什麼書。他老先生教我讀王船山的《讀通鑑論》，我說那早年已經讀過了，他以不高興的神氣說：“你並沒有讀懂，應當再讀。”
過了些時候再去見他，說《讀通鑑論》已經讀完了。他問：“有點什麼心得？”於是我接二連三地說出我的許多不同意的地方。
他老先生未聽完便怒聲斥罵說：“你這個東西，怎麼會讀得進書！任何書的內容，都是有好的地方，也有壞的地方。你為什麼不先看出它的好的地方，卻專門去挑壞的；這樣讀書，就是讀了百部千部，你會受到書的什麼益處？讀書是要先看出它的好處，再批評它的壞處，這才像吃東西一樣，經過消化而攝取了營養。譬如《讀通鑑論》，某一段該是多麼有意義；又如某一段，理解是如何深刻。你記得嗎？你懂得嗎？你這樣讀書，真太沒有出息！”
這一罵，罵得我這個陸軍少將目瞪口呆。腦筋裡亂轉著：原來這位先生罵人罵得這樣兇！原來他讀書讀得這樣熟！原來讀書是要先讀出每一部的意義！
這對於我是起死回生的一罵。恐怕對於一切聰明自負但並沒有走進學問之門的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一罵！
（約攝於1934年9月，前排左二為徐復觀先生）
近年來，我每遇見覺得沒有什麼書值得去讀的人，便知道一定是以小聰明耽誤一生的人。
以後同熊先生在一起，每談到某一文化問題時，他老人家聽了我的意見以後，總是帶勸帶罵地說，“你這東西，這種浮薄的看法，難道說我不曾想到？但是……這如何說得通呢？再進一層，又可以這樣地想……但這也說不通。經過幾個層次的分析後，所以才得出這樣的結論”。
受到他老先生不斷的錘鍊，才逐漸使我從個人的浮淺中掙扎出來，也不讓自己被浮淺的風氣淹沒下去，慢慢感到精神上總要追求一個什麼。
為了要追求一個什麼而打開書本子，這和漫無目標的讀書，在效果上便完全是兩樣。
選摘自：《無慚尺布裹頭歸·生平》作者：徐復觀，出版：九州出版社
26卷本的《徐復觀全集》由九州出版社出版發行，徐復觀的著作完整整理出版，尚屬首次。
全集是第一次全面展現徐復觀先生一生著述全貌，其中多種單品均為首次在大陸出版;第一次對徐復觀生平著述進行系統編校整理;第一次將徐復觀先生生平交誼及其關於教育、文化、藝術、文學、時評等方面著述嶄新呈現;另外，約請著名設計師陸智昌先生精心設計，古樸典雅，美觀大方，也是其特色之一。
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