城 隍，城字指的是城墙，隍字是指护城河。古时候人们高筑城墙，四周河水环绕，以保证城内人民生命财产安全。因此从周代起人们为了确保城内安全，就开始侍奉城隍神，据周礼记载，周天子所祭祀的八位神仙中第七位就是城隍神，一直延续到唐代更为兴盛，祭祀城隍神被列入国家祀典，祈求城隍神护佑城区人民安全。
咸阳市武功县武功镇东街中段的武功城隍庙，坐北向南，是一组明代建筑群体，它的建筑风格、木作、彩绘、琉璃、灰陶饰件，木石砖雕等工艺非凡，极具观赏性，在关中西部独树一帜。值得一提的是，武功城隍庙等级特别高，庙内供奉的城隍神被唐太宗李世民御封为“辅德王”，城隍神端冕垂旒，以王者居之。
武功城隍庙是按照王府的规模建造的，它的建筑风格与全国其他城隍庙有许多不同之处，最主要的有三点：其一山门殿、献殿、正殿、寝殿均面阔五楹也就是五开间，九五之尊，九为足数帝王享之，五为吉数，王者用之。其次是以龙的图腾为主要图案，殿脊为钻花龙，山墙为二龙戏珠琉璃浮雕，主脊两边饰以蛟龙吻。在封建社会，帝王对所有建筑都有非常严格的规定，家庭再富有，房屋盖得再高大，屋脊不能用兽头，除非家中有人考取上了举人以上的功名。官做得再大，屋脊上不能用吻，除非封了王。武功城隆庙所有建筑、屋脊两端都用的是吻，所有彩绘，木刻都是蛟龙飞腾。第三点不同寻常的是，以黄颜色为主要色调，屋脊，屋面都是黄色琉璃，城隍神头戴皇冠，身着黄色龙袍。
相传，贞观二年，陕西大旱。李世民轻车从简，巡察完岐州等地救灾粮款发放和军民修渠引渭工程后，回到武功县城，看到城隍庙里众位乡亲面带愁容，鸣炮焚表，烧香磕头，求神祈雨的情景，不由得伤感万分。便来到城隍像前顶礼膜拜，默声许愿。"城隍有灵，如能及时普降甘霖，解救天下众生性命，也算您为辅助朕推行新政立了头功，朕定封您一品辅德王"。不知是李世民的真情打动了城隍，还是久旱有久雨的原故。当天下午，放晴的天空就被乌云笼罩的严严实实，到了晚上雨就下了起来，而且越下越大。这场久旱的甘霖接连不断地下了五天，使庄稼当年获得了大丰收。李世民为了兑现诺言下旨召告天下，武功县城隍庙改为都城隍府，城隍为一品辅德王。
从此，武功城隍神就头戴王冠身着王袍，统管全国城隍。据说，西安城隍庙当年在正殿四周塑有全省各县的城隍神，所有城隍神包括省城隍神，尽管像塑得高大，都戴的是相帽，唯有武功城隍神尽管像塑的小，戴的却是王冠。
閱讀更多 笑料罈子 的文章
