03.04 被稱為相聲大師的郭德綱的成就超過小品王趙本山了嗎?你怎麼看?

龜先人搏擊


趙本山與郭德綱各有建樹,趙本山把炕頭低俗二人轉,經過淨化推上了舞臺,功不可沒。郭德綱堅守傳統與時俱進,把傳統相聲相傳有續,對相聲貢獻有口皆碑,這樣的民間藝人,值的點贊。


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趙本山已經成為一代傳奇,一個‘’二人轉‘’出身的農民,能在央視春晚連續十一年表演小品,當之無愧小品王。春晚受眾面廣,全國人民都會在大年三十晚守在電視機旁,期待趙本山的小品。最關鍵點,趙本山的小品能抓住觀眾,諷刺類的調侃能引起觀眾的共鳴,深受喜歡。能超越趙本山藝術成就的,從推出的新人和老一輩馮鞏、郭冬臨,目前還做不到。

說句心裡話,郭德綱的相聲從未完整看過。他和于謙最佳拍檔,表演形式確實有過人之處。因為相聲是被小品打敗的,本身就處於劣勢。要不是郭德綱在相聲界撐起半壁江山,相聲這種表演形式可能會慢慢淡出演藝市場。

郭德綱還是有一大批擁泵者,特別京津冀一帶,加上郭德綱的颱風很好,損人不帶髒字,批判人也讓你心服口服,語言運用比周立波略高一籌。另外,郭德綱只上過一屆春晚,曾經還被央視封殺過,影響力明顯遜於趙本山。

暫時,郭德綱是超越不了趙本山。但是,趙本山正漸漸淡出觀眾的視野,年齡的關係,也不適合舞臺表演。而郭德綱這些年鋒芒畢露,德雲社如火中天,在主持界又云開日出,再過若干年,真不好說。

二十年河東,二十年河西嗎!


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趙本山雖是二人轉出身,但他的小品大都是農民題材,很接地氣,是真正的民俗,通俗!趙本山的小品包袱設計多樣,巧妙,趙本人也表演到位,趙本山的演譯生涯無論何時何地,演出效果都極好,觀眾都是笑的前仰後合,笑的肚子疼!全國人民每年春晚盼的就是趙本山的小品!人家也沒有來自各方的罵,人家也不髒口葷活!一樣笑翻全場!反觀郭大肛,離開髒活牽口就沒人愛聽!就指這個拿人了!正活清口,他連快板都不會!不會唱歌!這是什麼業務水平?青島,天津演出讓人刨活,還有一次演出,讓女觀眾的男朋友拿菜刀追的滿臺亂竄!除了下三爛的肛絲,正經人誰愛聽他穢俗的沒羞沒臊的髒活!罵他的人來自各方面,長輩,徒弟,百姓,同行!嚇得他現在也不敢開微博!所以說大剛和本山大書比,那就不在一個檔層上,成就也不可同日而語,趙連續二十多年上春晚,全國人民都喜歡,沒有髒口!大剛,只能說一部分人民愛聽!還一部分罵他的,髒牽穢俗,不能登堂八殿。唯一一次上春晚,還成了車禍現場!別想的太多,大剛是個炒貨商人,不是藝人!


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被誰稱為大師?一個因盜竊貪汙犯罪而被開除公職的人被稱為大師?是盜竊大師還是貪汙大師?一個強佔綠化帶的人被稱為大師,霸道大師?一個毆打物業,經常毆打記者的人稱為大師,惡棍大師?一個給去世的老人送喜字的人稱為大師,無道大師?一個為了賺取造孽錢表演三俗段子的人稱為大師,髒惡大師?一個從來沒有一段代表作的個體演員,硬用水軍吹捧成大師,陰謀大師?吹捧炒作也要有個度,過度的吹捧炒作令人厭惡。


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這倆個人的作品都給觀眾留下了深刻的印象。先說趙本山,趙本山被稱為一代大師,此前每年的春晚都有他的身影,並作為春晚的壓軸好戲讓無數家庭守在電視機前,為大家帶來了無盡歡樂。說到趙本山應該每一個東北人都家喻戶曉,曾幾何時,趙本山在作品中塑造的淳樸形象,語言的風趣幽默,使全國人民對東北人產生的莫名的好感。特別是東北說話的口音,更像是自帶的包袱,與人對話與人交流的時候,這種說話方式以及幽默感能迅速拉近彼此間的關係,屢試不爽。無形當中,趙本山通過他特有的表現手法,將東北人推向了熒幕,將東北文化推向了全國,甚至是全世界。

再說郭德綱,我是2006年才開始接觸郭德綱的相聲的,在此之前比較喜歡語言類的節目,特別是小品。但是,對於相聲我的印象中就是三兩個人,穿著大褂,一張桌子,在那講一些個故事,中間在穿插幾句聽不太懂的戲曲。但是郭德綱的相聲表現手法不太一樣,更多地是用諷刺,調侃,怒懟的形式來吸引觀眾,讓大家耳目一新,突然覺得原來相聲也可以這麼接地氣,甚至有一些經典對話成為段子和茶餘飯後的談資,廣泛流傳。另一方面,觀眾們也是不得不佩服郭德綱腦子轉的快,總能意想不到的把傷害反彈回去。

如果將二人的作品進行比較我覺得還是略有不同的。

一方面表現的形式不同,手法不同。趙本山的作品大多是以小品為主,更多地是在舞臺上演繹故事,特別是對仗整齊,前後押韻的對話,成為他的作品的主要亮點,始終都能讓觀眾吊著胃口,使觀眾總是很期待他的一串串妙語連珠。特別是他的“去年賣柺,今年賣車”等等,連續多年重複同一個故事,讓觀眾又一次次的充滿期待。大家仔細感覺一下,趙本山的作品大多是像在演繹家庭生活,把家庭生活中發現的有趣的事情,經過藝術的加工,成為作品,呈獻給大家。所以他的作品很像是演電影,有頭有尾,有血有肉,有因有果,工工整整,規規矩矩,可以說很正統。而郭德綱的作品卻和趙本山的作品有很大不同,他的作品更多地是在複述事情,不用配合過多的動作和舞臺道具,全靠一張嘴,向大家介紹事情的來龍去脈,他亮點主要集中在一個“懟”字上,經常把人整的啞口無言,給人感覺和他對話,結構總是能把自己繞進去。如果說趙本山是在演電影,可以說郭德綱作品表現的就是電影中的演員的對話,所以二者不同。

另一方面他們的時代背景不同,觀眾的喜好也在不斷變化。趙本山作品紅遍大江南北的時候,還沒有聽說過郭德綱的相聲。所以趙本山的作品就相當於先入為主,第一個佔據了觀眾的內心,這一佔據就是十幾年,以至於觀眾將趙本山參加不參加春晚作為看不看春晚的重要因素。那個時代的人們的精神生活還是不那麼豐富的,人們生活的圈子也沒有那麼複雜,欣賞作品上還是比較喜歡傳統。所以大家不難看出,趙本山的作品很多有點兒八股的感覺,開場交代背景——引出事件——故事反轉——引人深思,大多是這個模式。這不僅符合那個時代人的文化需求和文化積澱,也符合那個時代人的邏輯思維。而郭德綱的作品出現的時代比較接近當前了,特別是互聯網的迅速崛起,人與人之間的距離拉近了,更多地思想在互聯網上碰撞,大家更喜歡與眾不同,獵奇心理爆棚,人們已經不甘於一種文化方式,而是多種文化形式並存。在這樣的大背景下,通過更加接地氣,更加犀利的語言,更加敏捷的思維,來博得觀眾的關注,已經成為一種被大家所公認的主流文化。所以,趙本山和郭德綱的作品並沒有誰超越誰之分,而是都披上了不同時代的外衣,設想一下,將郭德綱的相聲放到幾十年前,估計還是不會有人認同,這就是時代的力量,人們總說時勢造英雄估計就是這個意思。同樣,當前趙本山逐漸淡出觀眾視野,慢慢大家就會將目光轉移到別的事情上去。這時候郭德綱出現了,把握住了觀眾的需求,改變了傳統相聲, 逐漸成為了相聲界的紅人,吸收了觀眾的目光,取得了成功。或許過幾年又有新鮮事物出現,或許也會取代當前的一切作品吧,歷史的車輪就是這樣,總是向前,又充滿了未知。而他們的作用,就是在他們的那個時代做好他們自己的作品,為大家帶來更多地歡笑,這才是文化的魅力。


濁酒一杯敬朝陽


趙本山是小品王,這個無可爭議,什麼時候郭德綱成相聲大師啦?什麼時候生效的?

問答上總有人動不動就拿郭德綱和姜昆比較,以捧高前者為榮,以貶低後者為要,如今又拿郭德綱和趙本山放到一起比了。既然有人提出來,那就讓他倆比比。

郭德綱和趙本山其實有很多相似之處,最主要的是他們都是帶有一定江湖氣的演員,在成名之前有著多年的民間演出的豐富經驗,經過苦難的摔打,造就了一身真本事,內心也形成了自己的樸素的道理。他們都有自己強大的團隊,培養了很多藝術人才。趙本山將喜劇小品推升到一定高度,而郭德綱幾乎是用一己之力推動了劇場相聲的復興。

當然兩人也有很大的不同。趙本山的成名和發展主要靠官方的春晚,而郭德綱儘管也登上過春晚,但與趙本山的情況有本質區別,他是成名之後才受邀登陸春晚的,上不上那一年春晚,郭德綱還是郭德綱,春晚對他來說——確切地說是那一年的春晚對他來說,已經沒那麼重要了。

從影響力來看,趙本山也走了一條和郭德綱不同的路。趙本山的作品有著廣泛的觀眾基礎,大家都是通過春晚瞭解到他喜歡上他的,而郭德綱的作品更多是依靠互聯網。從目前的影響力來看,聽郭德綱的一定比看趙本山的人多。

由於一定的原因,趙本山如今已經不再當眾表演,基本可以說藝術生命已經到頭了,這對於演員來說是莫大的遺憾。郭德綱的藝術生命應該還有很長,因此也就有更多的可能,至於將來能不能真的成為相聲大師,就看他自己的成就和修為了。


鄭捕頭


“大師”和“王”還是有很大的區別的,所謂的大師,除了說明郭德綱的受歡迎程度之外,還有另一層意思,那就是郭德綱對於相聲這門藝術的貢獻是有其歷史地位的,對於相聲做出了超出其個人的貢獻,一派宗師是也。而小品王這個稱號,則更多是從其受歡迎程度而言,所以這兩個詞的的意境是不一樣的。

再來看超不超過這個問題,我們還是有緯度可以比的。

從賺錢來說,如果趙本山還能按照前幾年的模式走到現在的話,那麼兩人賺錢應該是差不了多少的,但是趙本山神隱了這麼多年,相信從吸金能力而言,郭德綱意境超過了趙本山。

從藝術成就上而言,趙本山為代表的東北味小品算是小品眾多流派中最有實力的一支,但和郭德綱相比又差了一步。因為郭德綱入行的時候,算是相聲最沒落的時候,郭德綱幾乎以一人之力重振了相聲這門藝術,從這點來看,郭德綱在藝術成就和歷史定位上是要強於趙本山的。

從影響力來說,前幾年趙本山在曲藝界已有了不可一世的地位,而郭德綱雖然影響力大,可樹敵也不少,不過現在的郭德綱的影響力顯然已經超過趙本山不少了。

從徒弟表現來說,兩人都出了不少事情,趙家班現在基本上是各自玩各自的狀態了,郭德綱自己徒弟鬧出走的其實也不少,伯仲之間吧。


老秦來煮歷史百味


前幾天談的是喜劇之王,今天說的是相聲成就,這是兩個方面的藝術形式,雖然目的都是讓觀眾笑,但小品短劇啞劇更注重肢體語言,而相聲是一門語言的藝術,用多種語言方式表達善惡美醜。

笑的引導方式不同在藝術形式上沒有可比性,在藝術成就上是指個人在各自領域裡的收穫,達到了一個什麼層次,這是可以的。

郭德綱目前在曲藝上大紅大紫,出現了不少好作品,雖觀眾十分捧場,但力作非常少,能像《醉酒》《下象棋》《假大空》前輩的登峰造極段子不多,但這個時候綱子能扛大旗非同一般,他自己說的非常準確“同行的陪襯”成就了他輝煌的今天!他純屬於~科班接棒還在跑,回頭一看已無人!旗在手中揮,後面沒人追。與其佩服綱子,不如羨慕迎接綱子的這個時代。

趙本山作品家喻戶曉婦孺皆知,單個拿出來作品都“重如泰山”,短劇表達藝術形式的小品在相聲之後出現在中國舞臺上,影視形式加入給人耳目一新。

如果說目前相聲成就郭德綱首屈一指,無人能及,在輩出新人尚有時,這個當口郭德綱任務更重,希望能有人接旗!


載你飛翔


趙本山和郭德綱是沒法可比的,他們一個是相聲大師。一個是小品大師。兩個人分別在自己的藝術領域裡都是嬌嬌者,都是領頭人。也都是這個時代最搞笑,最幽默最有才華的人。但是如果比他兩個人的。才藝的話和成就的話我覺得是沒法隔壁的。因為他們的藝術形式是不同的。藝術的種類也是各有千秋的。所以說他們兩個人就沒有可比性。兩個人在藝術追求上都是一樣的。都是從一個草根然後辛苦的鑽研藝術,不斷地把自己的領域藝術學的根深蒂固併發揚光大。趙本山是一個善於模仿的人。郭德綱是一個善於調侃的人。他們兩個人都是非常好的藝術家。



伊春美食美客


郭德剛被誰稱為相聲大師?是“指鹿為馬”吧?一個連演員級別都沒有的人,何談大師?他的經典作品在哪裡?只上過一次春晚,表現平平,幾乎沒給人留下什麼印象,此後再未見其身影,能稱為大師嗎?由中國廣播藝術團主辦、中國廣播說唱團承辦的相聲“非遺大會”,他都不在被邀請之列,這樣的大師是不是太寒磣了?


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