用户3628021266516076
任何时候都要相信好人和较好的人占大多数
要做到自信。生活更有意义和乐趣 就必须有基本的观点 即对社会有个客观正确的认识
有的网友遇上不顺心的事 或看到个别富人 为富不仁 或看到我们前进道路上暂时困难 或某些阴暗面 就认为了不得了 什么物欲横流 坏人当道。 道德灭失 等。
有的网友 见到 某人有这样缺点 那样毛病 动不动就称人家小人。 或今天要远离几种人 明天认为几种人不可交 甚至发出人不如狗的感叹
应该知道 我们中华民族是有千年文明的历史。 我们广大群众都用文明道德规范行为。遵纪守法 坏人恶人 只占极少数 有了这基本看法 你活在世上在愉快 你就能把精力集中在工作和学习上。 中国革命为什么能成功？社会主义建设为什么能不断发展。因为我们想信群众依靠群众 我党初心 就是为人民谋幸福的。
所以善人善事 也就是好人好事 在我们中国应该是占主导地位的。你照 如遇地震 遇水灾等重大灾难面前都是一方有难八方支援。 见义勇为 拾金不昧 扶老携幼等善人喜事 在报纸网站屡见不鲜
只要学善疾恶 对社会好人和较好的人占大多数的认识深深扎根 我们对生活才更充满信心！
雄哥14505
在中国，大多数信佛的人是不读佛经的，只是听信一些传言，他们基本上是不知道佛是不能佑人的，不知道佛是掌控不了人的吉凶祸福的，因为佛教讲人的命运只受因果影响，佛也无奈，佛本身也是受因果控制的……但不少佛弟子为了骗取钱财，却常常的蒙蔽信众，利用人们拜神祈求保佑的心态，把佛也进行神化以便骗钱……其实，大多数信众烧香拜佛是祈求保佑升官发财娶妻生子等等，不是以供养佛三宝或追求智慧的心态来烧香供钱的。《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
在佛经《五分律藏》中，佛陀说：“若比丘，自捉金银及钱，若使人捉，若发心受，尼萨耆波逸提。”卷三十耶舍长老也说“汝等莫作此施,我亲从佛闻,若非法求施,施非法求,二俱得罪”。此处“尼萨耆波逸提”的意思指堕入地狱，这两处经文同指一件事，说和尚若捉拿金钱，是会堕入地狱的，信众若供钱导致和尚入地狱也会是恶业，会得恶果的……
和尚不讲这些事，反而常常把佛给神化，说佛能佑人升官发财，说佛能赐福赐平安等等来骗取钱财……信众一般是不知道和尚原来还有金钱戒这回事的，为此，许多烧香拜佛供钱的信众就长期累积了很多恶业，主流信佛的国家或者区域长期以来都是贫穷落后的，会不会有这个原因呢？令人唏嘘！
思辨真相
善良永远是大多数中毕儿女的本分，前几天跟一同学谈的很多，她大谈特谈对善良的憎恶，也许是她人生不顺的经历，导致她对人生的失望，也许她本身就是不善良的人，这让我悲哀好几天，当今世道，许多人追求名利，金钱，善良常常被无能，虚伪所代替，深视内心，善良永远是做人的本分，大多数人不会愿意与恶毒，心狠只讲利益的人交往，我愿永远守住我的善良，哪怕被人不削一顾。
笑宁28
当今世道，正是善恶难分、好坏难辨的时代！
一方面憎恨金钱的邪恶，一方面又在不遗余力的捞取钱财！
一方面念善行善，给人带来些许的温暖与阳光，一方面为了一己之私利，又会毫不犹豫的当仁不让，或患得患失，或斤斤计较！
一方面总是在努力地去做一个好人，而在很多的时候，又不惜将自己摇身一变，弄成了一个坏味十足的玩世不恭的不良分子！
总之，而今许多的东西，都在彼此相互碰撞与渗透，大多白不全白，黑也不全黑，似是而非，让人真伪难辨，无所适从！
这正是一个新旧较量的不安的时代！这正是一场人生重新大洗牌的风浪口！这是新东方到来之前的必然的阵痛！
待这一切沉淀之时，无疑，我们的日子会更好！
成金海2
要看人装的是什么，是打砸抢，是暴力是恶的东西多，这样的世道老虎苍蝇就多，摔倒不敢扶的就多。人思想中装的传统文化多，道德良知多，能很好的管束自已，这样的世道就会夜不闭户路不拾遗。人心整体是向善的。
用户6843635554164
“我”太大了，“欲”太强了。我的是我的，别人的也该是我的。你说是好还是坏？
用户4483878665936
当今人心有善有恶，有好有坏，这是因为人由兽进化而成为人的，基因里还有兽性，这是人的恶和坏，经过数万年的进化及文明的产生和发展，兽成为人，于是自然人成了文明人，这时的人心就有了善的一面。但人在一定的社会制度下。在特定的环境中，人心的善恶就由这些因素来决定了。
芳草斜阳60871813
天天揣摩人心的人，本身就是一种病，为什么把人想的那么坏，人都是有思想的，好与坏，善与恶自有后人评说，别把自己当圣人，天天评论别人善与恶，好与坏。
years9
不要单论当今世道。任何世道，任何时代，都有善恶！
有善有恶，是人的本性。任何时代都不能免脱。当今世道，优胜于过去任何时代！这是文化在普及，科技在发展，文明在进步时代。历史证明后代总是优于前代、现代总是优胜于古代。
论世道的好坏，总是离不了人的观点和立场。就看你站在什么观点什么立场上，评论世道。
淡淡一掬水
至于讲到“人心”，当没有相对的东西制约时它就是恶的，比如缺失教育、道德、法律、利益、刑罚、宗教……等等时。当有这些东西合理地制约时它就变善了。所有变坏失制的时候就是这些东西失去合理的制约。可以说这些东西失控了。
