震禮
有一個古老的傳說，女媧補天之後，還剩下許多大小不一的靈石。於是她在神州大地上空巡視，最後發現福州壽山的山川嵐氣藏納，林壑清幽，景緻絕美，就把這些曾經用於補天的靈石撒向了壽山的大地，這就是蘊藏於壽山水田中的“田黃石”。
田黃石始於明，盛於清。相傳乾隆皇帝曾經做過一個夢，夢見自己受玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他“福壽田”三個大字。乾隆皇帝醒後高興得不得了，覺得這是一個“瑞兆”，但是對夢境中的情況，又百思不得其解。第二天，他召集群臣給自己“圓夢”，一位閩籍大臣聽後連忙跪倒稟告：玉皇大帝賜給皇上的一定是產於福州壽山的田黃石，因為這正合玉皇大帝賜書的“福壽田”三字。乾隆皇帝聽後極為高興，認為這確實是老天他對自己的恩賜。從些，他就在行祭天大禮的時候在祭桌中央供上了田黃石。
還有個傳說，相傳元朝末年，天下大亂，哀鴻遍野，民不聊生。在安徽鳳陽有個窮小子朱元璋，為了躲避災荒，逃到了福州壽山，他飢寒交迫，又偏偏碰到了大雨，走頭無路地躲進了一個壽山石家採掘壽山石的山洞，這場雨一連下了幾天，他也就在山洞裡睡了幾天，幸好沒有餓死，否則就沒有後來的明太祖了。等到雨止天晴，朱元璋一骨碌爬了起來，這時奇蹟發生了，他原先滿身的疥瘡竟然不治而愈，原來他睡在田黃石上面了，是田黃石治好了他的病。到後來，他當了明朝的開國皇帝，還專門派太監來開採田黃石。 到了清朝康熙年間，人們喜愛壽山石的風氣空前高漲，“名流學士，懷瑾握瑜，窮日達旦，講論辨識”，甚至達到了“心目既蕩，嗜好為移”的境地。康熙年間閩侯(今福州)人高兆撰《觀石錄》對他在十餘位朋友家中見到的140餘枚壽山石進行了淋漓盡致的描摹，並將其分為“神品”、“逸品”、“妙品”。但是從文字上看像是田黃的恐怕只有“甘黃無瑕者”、“黃如蒸慄”、“如數百年前琥珀”、“血浸甘黃”、“黃柑巽手”，秀色通理者、“新黃如秋葵者”這麼幾塊。從順治到康熙這數十年間都沒有封過其他人為“鐵帽子王”，雍正皇帝對允祥的寵信，封“鐵帽子王”並賜予田黃印章，也可以看出雍正皇帝對田黃石的重視。到了乾隆年間，田黃石因獲得了乾隆皇帝的賞賜，從此取得了“石中之王”和“石帝”的崇高地位。從那時開始，田黃的地位至今沒有一絲一毫的動搖。以上根據民間傳說整理，略知一二，供大家參考！
玉成5780
首先要搞清楚田黃≠壽山，田黃顧名思義是“田”黃，壽山是“山”石。壽山石掉到田地裡，經過數百年水土影響，成為與壽山質地有區別的“田黃”石。田黃與壽山不難區別，田黃是由內而外的光澤感，壽山的光澤在表面。上手多看很容易區分。兩者價格差別很大，不能混為一談。
低配老佛爺
壽山石的傳說頗浪漫有詩意，相傳遠古時壽山鄉人傑地靈鴻福至，忽然從天邊飛來一隻鳳凰，所過壽山之處，岩石即變成五色繽紛，潤滑如脂膏。壽山鄉在福州市九十多里的北郊，所產壽山石少砂釘，易受刀，為篆刻家及石雕專家所器重。正所謂:天遣瑰寶生閩中:一千五百多年前，民間就已利用壽山石作為石材，雕刻成各種工藝作品。壽山石雕刻工藝粗分為五種，浮雕鏤雕，薄意，圓雕和印鈕。田黃石是壽山石的重要組成部份，按壽山石系譜分類田黃石屬高山系。田黃石產自壽山腳下的水溪及稻田中，以上，中坂田坑所產田黃石才真正具有溫，潤，細，膩，凝，結的優良石質。對田黃石的崇拜和收藏，非乾隆皇帝莫屬，供奉巨型田以祭天，用極品田黃所雕刻的田黃三鏈章，被保存三百餘年現已成為國寶級文物。由於乾隆皇帝的推崇田黃石身價倍增，藏者日盛，開採之風日劇，博物館之外，民間收藏家收藏田黃石應數港，臺的收藏家們。達官顯貴，巨賈富商，文人墨客無不為藏有一塊精品田黃石而為炫耀，需求事實造成了成批雕刻家如:楊玉旋:周尚均:石卿:林文舉:林發述:林卿清:等。內地的田黃石收藏則是在改革開放後經濟繁榮，社會穩定的盛世，喜愛田黃的藏家們以重金購藏田黃石。因此藏界的田黃石由日本，港，臺地區迴流明顯一兩田黃十兩金已成不爭事實。個人認識僅供參考。謝謝編輯！！
老羅194763
收藏店的老朋友，幫我看看這個是什麼石頭，求大家了
極品小小寶石奇石
因為一塊石頭朋友圈都亂了，誰幫我說一下這個作品的價值
起死回生64
幹就完了
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